⭕️ دلیل مشکلات جدید ترکیه؟! 🔹کمی فکر کنیم... #لحظات_تامل 🆔 @h_falahati

مراسم بزرگداشت #علامه_حسن‌زاده و یک گلایه از جناب آقای #استادی طبق اخبار منتشر شده، جناب آقای استادی که از چهره‌های خدوم و موجه حوزه‌اند در مراسم پاسداشت علامه حسن‌زاده با تعریض به یادداشت نامتعارف و غیرقابل دفاعی که در نقد بیانات ناصحانه آیت‌الله العظمی صافی نوشته شده بود سخنانی را بیان کرد که البته پخته و قابل توجه و قابل تقدیر است. اما انتظار آن بود که در مقابل سیل توهین‌ها و تهاجمات به علامه حسن‌زاده نیز موضع‌گیری نماید. اگر از فراز منبر اهانت‌ها به بزرگان حوزه به طور عالمانه نقد شود و پاسخ در خور داده شود، زمینه تخریب بزرگان تا حدود زیادی از بین خواهد رفت. از جناب ایشان انتظار می‌رود در دفاع از مقام عرفانی و جایگاه دینی و سیاسی علامه حسن‌زاده به صورت مکتوب یا شفاهی و البته با همین صراحت لهجه به دفاع و پاسخ به شبهات بپردازند. علامه حسن‌زاده به گردن حوزه حق دارند؛ برخی تعابیر شبه‌تکفیری در داخل حوزه و کاربست برخی عبارات سخیف که تا مرز فحاشی پیش رفته برای آن عالم ربانی، توسط دگراندیشان و ضدانقلاب(از مکلا و بعضا معممین) نیازمند پاسخ و دفاع است. منتظر می‌مانیم.... کانال روزنه 🆔 @h_falahati

چطور است هم مسلک های شما راهم مانند طلحه ها و زبیریان بدانیم که برای مطامع خود هرکاری کردند و از نقد و توهین به معصوم هم نگذشتند! چقدر همچون فرصت طلبان، خنجر انتقامتان از جریان انقلابی آخته است! 🆔 @h_falahati

👓 بنظر شما جایگاه و اهمیت سخنان و مواضع رهبر معظم و فرزانه انقلاب در داخل و خارج از کشور، حساس تر از سایر مراجع نیست⁉️ قطعا حساس تر و مهم است. پس چرا درباره هجمه یکی از رسانه های درجه شیش و هفت به سخن یکی از مراجع، حوزه و #جامعه_مدرسین اینطور موضع میگیرد و بیانیه میدهد اما درباره هجمه ها و اهانت هایی که مخصوصا این سه چهار ماه از طرف عده ای علیه حضرت آقا شد و نسبت ها و تعابیر نادرست درباره مواضع آقا درباره واکسن و مواضع ایشان درباره ستاد کرونا و سیستم بهداشت کشور و... داشتند حوزه و #جامعه_مدرسین حرف نزد و بیانیه نداد؟! 🔹 عده ای رسماً دست به تحریف مواضع رهبری زدند 🔹 حتی با تفاسیر غلط و آب دوغ خیاری، مردم را به مرز ناامیدی بردند 🔹 به اطرافیان و منسوبان رهبری اتهامات مختلف زدند 🔹 بی سابقه ترین تردیدها نسبت به صحت و لزوم احکام صادره از حضرت آقا توسط همین جماعت رخ داد 🔹 و ده ها مسئله دیگر که شرم از ذکر آن دارم همه این ها رخ داد اما حوزه و جامعه مدرسین هیچ نگفتند!!... 💬 حدادپور جهرمی 🆔 @h_falahati

🎥 خداحافظی مدافعان حرم با "حاج قاسم" ♦️من کان لله کان الله له. خدانگهدار سردار 🆔 @h_falahati

🔴«دستگاه قضایی» و «نقد» و «آزاداندیشی» 🖊احمدحسین شریفی [عضو کمیسیون نظریه‌پردازی، نقد و آزاداندیشی حوزه علمیه] [۱] از جمله افتخارات علمی و فرهنگی اسلام، میدان‌ دادن به آزاداندیشی و نقد و انتقاد علمی و سیاسی است. اهمیت این مسأله تا جایی است که حتی امام صادق علیه السلام که از مقام عصمت برخوردار است محبوب‌ترین برادران ایمانی خود را کسانی می‌داند که او را نقد کنند! و نقدهای خود را به او هدیه کنند! أحَبُّ اخوانی إلیَّ مَنْ أهْدی إلیَّ عیوبی. [۲) امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی هم کراراً بر مسأله آزادی اندیشه و نقد در نظام جمهوری اسلامی تأکید کرده‌اند. حتی رهبر فرزانه و حکیم انقلاب اسلامی توصیه‌های مؤکد نسبت به برگزاری کرسی‌های نقد و آزاداندیشی در مراکز علمی به ویژه حوزه و دانشگاه داشته و دارند. [۳] البته طبیعت نقد، صراحت و تندی و تلخی و گزندگی آن است. و البته و هزار البته ناقد باید آداب اخلاقی نقد را نگه دارد و از هتاکی و بی‌ادبی بپرهیزد؛ اما نقد شونده (صرف نظر از جایگاه علمی و اجتماعی خود) و حامیان و مریدان او نیز اخلاقاً باید ظرفیت خود را بالا ببرند. و نقد را حتی اگر از سوی ضعیف‌ترین افراد جامعه باشد، با رویی گشاده پذیرا باشند و آن را هدیه‌ای الهی تلقی کنند. نه آنکه به مقابله به مثل برخاسته و با توهین و بی‌ادبی متقابل با ناقد برخورد کنند. خدا رحمت کند علامه مصباح یزدی را (که قطعاً در تحمل فحاشی و هتاکی و بی‌ادبی دیگران، رکوردار است). ایشان از نقدها و حتی فحاشی‌ها نه تنها غمگین‌ نمی‌شد و هیچ‌گاه (تأکید می‌کنم هیچ گاه) تقاضای رسیدگی قضایی به آنها را نداشت؛ بلکه آنها را نعمتی الهی برای خود می‌دانست و حتی به طنز می‌فرمود: در کنار درمان‌های شیمیایی و گیاهی، «فحش‌درمانی» هم برای سلامتی مؤثر است! [گفتنی است که این بنده درباره آداب اخلاقی نقد فراوان سخن گفته و نوشته‌ام از جمله در کتاب اخلاق کاربردی و آیین‌ زندگی که کتاب درسی دانشگاه‌های کشور هم هست. علاقمندان می‌توانند برای آگاهی تفصیلی از دیدگاه و نظرگاه این بنده به آنجا مراجعه کنند.] [۴] باید اجازه داد که فضای نقدهای علمی و سیاسی مسیر طبیعی خودش را طی کند و هتاکان و بی‌ادبان مهجور و مطرود جامعه علمی شوند؛ یعنی جامعه علمی ما در اثر تضارب آراء و اندیشه‌ها و نقدها آنقدر رشید شود که هتاکان و بی‌ادبان جایگاهی در آن نداشته باشند. [۵] به همین دلیل شخصاً معتقدم که مسؤولان قضایی نیز هرگز نباید به چنین مباحثی ورود کنند. طبیعی است که عینکی که مسؤولان قضایی و دادستانی کشور بر چشم دارند عینک جرم‌بینی و جرم‌شناسی و جرم‌انگاری و در نتیجه دستور پیگردهای قانونی و ... و نهایتاً بازداشت و زندانی کردن منتقد یا منتقدان است. اما نیاز به بیان ندارد که چنین کاری نه تنها کمکی به فضای علمی و سیاسی کشور و خدمتی به رشد فرهنگ نقد و نقدپذیری نمی‌کند بلکه جوّی از خفقان و ترس و وحشت و چاپلوسی ایجاد می‌کند که به طور قطع و یقین در درازمدت دود آن بیش از همه به چشم نظام سیاسی کشور خواهد رفت. به همین دلیل، ورود دستگاه قضایی را به مباحث انتقادی و آزاداندیشانه‌ای که در حوزه یا دانشگاه صورت می‌گیرد، سم‌ّ مهلک کرسی‌های آزاداندیشی و نقد علمی و سیاسی می‌دانم. [۶] افزون بر این، «گر حکم کنند که مست گیرند در شهر هر آنچه هست گیرند». اگر بناست دستگاه قضایی حکم تعقیب و بازداشت ناقدان بزرگان علمی حوزه و دانشگاه را (حتی بر فرض اینکه در نقد خود خامی کرده و جانب ادب را نگه نداشته باشند) صادر کنند، در همین دو سه ماه اخیر باید صدها و بلکه شاید هزاران نفر را از دانشگاهیان و حوزویان دستگیر کرده باشند! توهینی که یکی از شرکت‌های تولیدی به استاد بزرگی چون #شفیعی‌_کدکنی، از افتخارات ادبیات فارسی، کرد؛ ناسزاها و لعن و فحاشی‌هایی که عده‌ای علیه #علامه_مصباح بیان کرده و می‌کنند؛ ده‌ها و صدها طلبه‌ای که در همین یک ماه اخیر با بدترین الفاظ و رکیک‌ترین ناسزاها و فحاشی‌ها از #علامه_حسن‌زاده آملی یاد کرده و می‌کنند و .... همگی باید بازداشت و محاکمه شوند! و .... آفات و آسیب‌های چنین فضایی نیاز به توضیح ندارد. #اخلاق #اخلاق_نقد 🆔 @h_falahati

🔺‏جدول مجله اکونومیست درباره تحریم‌های آمریکا: ایران در رتبه ۱ و کره شمالی در رتبه ۴... چرا تحریم‌های کره شمالی با داشتن انواع بمب‌های هسته‌ای و موشک‌های بالستیک قاره‌پیما حدود یک چهارم ایران است؟ پاسخ صحیح به این سؤال اهمیت ویژه‌ای دارد! "فؤاد ایزدی" ➕‏این به زبان ساده یعنی تحریمهای آمریکا علیه کشورمان بیشتر برای ایجاد تغییر در رفتار است تا مهار و کنترل؛ و برای همین تنها راه پیش روی کشورمان خنثی سازی تحریم‌هاست و دل بستن به لغو تحریم‌ها از طریق مذاکره خطاست! فتن 🆔 @h_falahati

✍️احمدحسین شریفی ⭕️ مدیران «ضعیف» به هنگام مواجهه با موانع و مشکلات، «اهداف و آرمان‌های» خود را «تغییر» می‌دهند! ⭕️در مقابل، مدیران «قوی»، در گام اول سعی می‌کنند موانع و مشکلات را از سر راه خود بردارند؛ اگر امکان برداشتن آنها را نداشته باشند، «مسیر» خود را برای دستیابی به اهداف و آرمان‌ها «تغییر» می‌دهند، اما هرگز دست از آرمان‌ها و اهداف خود بر نمی‌دارند. 🔸همین سخن درباره افراد و جوامع هم صادق است. 🔷به تعبیر زیبای #صائب_تبریزی: در سد سکندر بتوان رخنه فکندن گر داعیه‌ی همت مردانه زند موج (صائب تبریزی، غزلیات، شماره ۲۲۷۲) #اخلاق 🖋کنایه: در مسیر زندگی، طلبگی، بندگی، انسانیت و خلاصه هر مسیری که هستید از اهداف و همت متعالی خود دست برندارید! موانع را برطرف کنید! 🆔 @h_falahati

راه ادامه دارد اما ماندن در این راه شرط دارد: اول، فداکاری صبورانه می طلبد. دوم، بصیرت تاریخی می خواهد! این بصیرت با جریان شناسی، خواندن مشروطه، مطهری، بهشتی، جوادی آملی، مصباح یزدی و امام و رهبری محقق می شود! وگرنه می شوید مقلد اصولگرا و مزدور اصلاح طلب! ولایحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر! #مکتب_امام 🆔 @h_falahati

♦️نشستن بر کرسی و عدم رعایت لوازم آن! به بهانه مقاله پربحث! 🔹 یکی از اساتید محترم و بنام درس خارج در حوزه علمیه قم نکاتی را به صورت روشمند راجع به نقد مطرح نموده اند. 🔸 این استاد بزرگوار فرمودند در نقد اموری لازم است که باید رعایت گردد. اولا نقد معصوم ع خط قرمز است. ثانیا نقد محتوا صورت گیرد نه شخص. ثالثا همطرازی ناقد و نقد شونده لازم است! سپس نتیجه گرفتند که این نقد مذکور به مرجع تقلید عیار نقد نداشت! چون دوگانه سازی با رهبری داشته، توهین کرده و اصلا تحمل مخالف ندارد! 🔹 آقای جمشیدی خود میداند و نقدش. لکن از همین نحوه تحلیل و رویکرد می توان نکاتی بدست آورد. اولا در حوزه ی اخلاق نقد این صحیح است که نقد شخصیت و نقد توهین آمیز مطرود است. ثانیا در حوزه ی نقد محتوا باید فرد از برابری در آن محتوا برخوردار باشد نه منصب اجتماعی یا جایگاه دیگری! حال سوال این است که اگر فردی مدعی جلوداری فکری و دینی مردم است، در موضع گیری های خود، لازم است خود را ملتزم به لوازم جلوداری بداند؟ سوال از استاد، بزرگ مراجع و سرور همه حوزویان آن است که آیا در نحوه تعبیر شما این بحث برجسته نیست که نباید با کشورهای زیادی قهر باشیم؟! واقعا مناسبات بین المللی که زنجیره پیچیده آن بدست استعمار است و اساسا در دنیای زور و پول و قدرت و بمب! مگر حاکم بر مناسبات دیدگاه ماست که روابط را برقرار کنیم یا خیر؟! جمهوری اسلامی در چه مواردی اهل قهر و عدم ارتباط بوده است الا اسرائیل و آمریکا! آیا این تعبیر استاد نادیده انگاشتن مسیر هشت ساله پرخسارت دولت برجام نیست؟ مگر رئیس آن دولت از همین شیوه برای رای آوری استفاده نکرد؟! چرا همین گونه تعبیر در لسان مبارک شماست؟! طبق نظر آن استاد درس خارج دو احتمال است یا این مساله دغدغه آن مرجع بزرگ است که بخاطر تنگی و سختی معیشت مردم بیان شده است که در این صورت مسائل پیچیده تصمیمات غلط و نابخردی دولت قبل در آن نادیده انگاشته شده است یعنی تحلیل ناقص! یا نظر آن مرجع بزرگوار این است که در سیاست خارجی مناسبات را طوری تمهید کنید که با تمام یا اکثر کشورهای دنیا ارتباط داشته باشید! در این صورت سوال این است که جمهوری اسلامی با کدام کشورها قهر است و ارتباط ندارد! در وضعیت کنونی بیشتر کشورهای جهان علاقه به ارتباط با ایران دارند لکن در مسائل اقتصادی بخاطر تحریم سنگین ایران، ارتباط مستلزم مخاطره است که برخی کشورها آنرا می پذیرند و بیشتر آنها نه. در این صورت چه اشکالی به جمهوری اسلامی وارد است؟ اگر منظور کم کاری در این زمینه است، خب استاد بزرگوار این کمکاری توسط همان دولت غربگرای قبلی خصوصا در مورد همسایگان و چین و روسیه صورت گرفت! چرا آن موقع نفرمودید! اگر هم آنگونه که اصلاح طلبان و اعتدالیون می گویند منظور شما آمریکا و اسرائیل است! خب ما چنین منشی از شما سراغ نداریم و این بیان گنگ را نمی فهمیم؟! آن وقت حق داریم سوال کنیم چرا اینگونه موضع می گیرید؟! ❗️ حال باید از آن استاد درس خارج سوال کرد که چه دوگانه سازی با رهبر انقلاب صورت گرفته؟ چرا این چند ساله آقایان یا موضع نمی گیرند یا اگر موضعی هست این قدر پرحاشیه و پر اشکال است؟ نمی خواهید لوازم برخی مناصب دینی را در این دوره بازبینی کنید؟! 🆔 @h_falahati

🌀 نامه تاریخی آیت‌الله آذری قمی در عذرخواهی از رهبر معظم انقلاب 📝 متن این نامه که اخیراً در کتاب «روشن‌بینی امام خمینی در نامه ۶ فروردین ۶۸ به منتظری»، آخرین نوشته‌ آیت‌الله ری‌شهری منتشر شده به این شرح است: حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مقام معظم رهبری انقلاب مقدس اسلامی ایران - دامت برکاته پس از سلام و تحیت 🔹 براساس یک سوء‌ظن و شدت علاقه به نظام مقدس اسلامی، گرفتار یک تلاطم درونی که مرا بین دو محذور -یعنی دو ترک وظیفه مخیر می‌کرد- ناخواسته مبتلا به ضربه‌ای علیه نظام شدم و از این رنج درونی، سرانجام سحر شب یازدهم عاشورا با توسل به قمر بنی‌هاشم رها شدم و خداوند مرا نجات داد. 🔹 اکنون جز رضایت خاطر مبارک و ائتمار به اوامر مبارک را نمی‌خواهم. در عین حال، نه جناب عالی و نه آقایان حجازی و محمدی را در مظان استجابت دعا فراموش نکردم. خواسته‌ای هم جز خواسته‌هایی را که جناب‌عالی بپسندید، ندارم. تفصیل مطالب را اگر میل مبارک باشد از آقای مسعودی سوال داشته باشید. احمد آذری قمی. ۱۳۷۵/۳/۱۲ 🌐 hamandishi.ir/news/435625/ 🖋متن این نامه برای اولین بار است که منتشر می شود. #تاریخ_انقلاب #آذری_قمی 🆔 @h_falahati

سخنرانی دلنشین، الهی و تاثیرگذار امام خمینی (ره) 🆔 @h_falahati