eitaa logo
همنشینی با خوبان 🗨
37.6هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
2.9هزار ویدیو
28 فایل
🔹تبادل و تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 بهشت امن 🔹 گاهی به ما می‌گویند سرعت بگیرید یعنی خطر نیست ولی در پیش است؛ گاهی به ما می‌گویند سبقت بگیرید یعنی خطری در کار نیست ولی کمال در پیش است؛ گاهی به ما می‌گویند بدوید، فرار کنید! معلوم می‌شود خطری در کار است. این خودبینی، من خودم زحمت کشیدم، اوّل خدا دوم فلان شخص، اگر فلان شخص نبود مشکل من حلّ نمی‌ شد، فرمود از اینها فرار کنید؛ اگر فرار کردید فرار می کنید. این ﴿وَ ما یؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُون﴾، به این اکثری می‌ گوید از این شرک ضعیف فرار کنید و در همه موارد بگویید: «اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْك‏». چون خدا خودش فرمود: ﴿ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّه﴾، لذا ما در قنوت و در تعقیبات می‌گوییم: «اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْك‏»؛ دیگر نمی‌ گوییم ما خودمان زحمت کشیدیم، خب خیلی ‌ها زحمت کشیدند ولی به جایی نرسیدند! 🔹 پس اینکه می‌ گوییم: «اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْك‏» این . پس بار معنوی ﴿فَفِرُّوا﴾ بهتر از بار علمی سرعت است، بار علمی سبقت است، چون آنجا اِعلام خطر نشده است؛ اما اینجا اعلام خطر شده که اگر مشکلی در این مبدأ داشته باشید، آن وقت ﴿وَ ما یؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُون﴾ دامنگیرتان می‌ شود، از این فرار کنید! وقتی از این فرار کردید، دیگر راحت هستید، به می ‌رسید، آنجا دیگر اَمن است. 📚 سوره مبارکه ذاریات جلسه 19 🔹@h_khoban_ir
💠 توشه انفاق 🔹 فرمود: ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ینفِقُونَ﴾؛ اینها از آنچه ما به اینها دادیم انفاق می ‌كنند برای اینكه با دست خالی كه نمی‌ شود سفر كرد. اینها باور كردند آن طرف مرگ، انسان زنده است بدن دارد روح دارد مسكن می‌ خواهد لباس می‌ خواهد غذا می‌ خواهد و آنجا هیچ خبری از نیست؛ نه آ‌نجا بازار هست برای خرید و فروش و نه رحامت و نسب است كه از راه رابطه مشكل حل بشود. 🔹 خب اگر نه ضابطه است نه رابطه، فقر هم هست، باید از اینجا بُرد؛ این طور نیست كه آن طرف مرگ انسان غذا نخواهد مسكن نخواهد لباس نخواهد. آن طرف مرگ نه است: ﴿لاَ بَیعٌ فِیهِ﴾ نه است: ﴿وَلاَ خُلَّةٌ﴾. 🔹 ما این طرف مرگ مشكلاتمان یا با ضابطه حل می ‌شود مثلاً اگر چیزی را احتیاج داریم می‌ خریم یا با رابطه حل می ‌شود اگر چیزی را احتیاج داریم، پدر داریم، پسر داریم، برادر داریم، مادر داریم، خواهر داریم اینها حل می‌ كنند اما آن طرف مرگ نه خبر از تجارت و ضوابط اقتصادی است و نه خُلّت و خلیل و حبیب و دوستی در كار است بلکه همه از خاك بر می ‌خیزند، كسی پدر كسی نیست، كسی پسر كسی نیست. اینها باور كردند كه با دست خالی نمی‌شود سفر كرد و اگر این باور باشد جامعه ما كاملاً تأمین است چون همه چیز دارد. 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21 🔹@h_khoban_ir
💠 وَجه جاوید 🔹 «وجه الله» از گزند زوال و تغیر و دگرگونی مصون است؛ هر كاری كه لوجه الله باشد می ‌ماند. در قرآن كریم هرگز سخن از این مطلب به میان نیامده كه خدا باقی است، چون خدا ذاتش بالاتر از آن است كه در معرض توهّم باشد، هر جا سخن از بقاست سخن از خداست، خداست و است؛ فرمود: ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَیهَا فَانٍ ٭ وَیبْقَی وَجْهُ رَبِّكَ﴾ یك، ﴿كُلُّ شَی‏ءٍ هَالِكٌ إِلاّ وَجْهَهُ﴾ این دو، نه «كل شیء هالك الا هو». 🔹 ذات اقدس الهی كه اصلاً در معرض این توهم نیست؛ و آن لطف ممتاز الهی زوال پذیر نیست. اگر كسی كاری را لوجه الله كرد می ‌ماند؛ آنچه در سوره مباركه «انسان» آمده است این است كه فرمودند: ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللّهِ﴾؛ چون لوجه الله اطعام كردند این كار مانده است و اهل بیت هم برای می ‌مانند. درست است كه ما به آن مقام برتر نمی ‌رسیم ولی می ‌توانیم راهی راه اینها باشیم و نمیریم و باقی باشیم. 📚 دیدار مسئولین بزرگداشت سوم خرداد با حضرت استاد تاریخ: 1386/02/15 🔹@h_khoban_ir
: «اگر می خواهيد  بخوانيد و درس روز شما هم لطمه ای نبيند، شبها بايد كمی زودتر بخوابيد و شام را سبك تر ميل كنيد؛ غذای شام هرچه سبك تر باشد، بهتر است.» 📚نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١۴۶ 📚 🔹@h_khoban_ir
💠
نیایش عارفانه 

🔸 امام حسین ( علیه السلام ) در نیایش عارفانه و کم نظیر روز عرفه به پروردگار خود عرض کرد : خدایا! آن که تو را از دست داد ، چه چیزی یافت و کسی که تو را پیدا کرد ، هیچ گمشده ای ندارد . بی گمان آن که به جای تو دیگری را پسندد ، نومید و کسی که از تو به دیگری روی آورد ، بی شک زیانکار است . . . 🔸 بار پروردگارا! چگونه نومید شوم ، در حالی که تو آرزوی منی : «ماذا وَجَدَ مَن فَقَدَكَ؟ ومَا الَّذي فَقَدَ مَن وَجَدَكَ ؟ لَقَد خابَ مَن رَضِيَ دونَكَ بَدَلاً، ولَقَد خَسِرَ مَن بَغى عَنكَ مُتَحَوِّلاً ... إِلَهِی کَیْفَ أَخِیبُ وَ أَنْتَ أَمَلِی». 📚 ادب فنای مقربان، ج8، ص280 📚 🔹@h_khoban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 ادب 

🔸 اگر آسایش دنیا هم می خواهید، ! اگر آسایش دنیا می طلبید ، نه رهایی! 🔸 بین آزادی و رهایی فرق هاست! آمده آزاد کرده است از بند جهل علمی، یک؛ از جهالت عملی، دو؛ این معنای حرّیت است. رهایی به دام جهل علمی افتادن، یک؛ به دامن جهالت عملی افتادن است، دو؛ این رهایی است، این «عَصْفٍ مَّأْکُولٍ» شدن را در بر دارد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/04/15 📚 🔹@h_khoban_ir
💠 کفایت خداوند از عبد 🔻 ما شیعیان به امامان بزرگوارمان (علیهم السلام) می کنیم . آنان سرور و ذخیره ما برای روز فقر و تهیدستی ما هستند ... . 📚 🔹@h_khoban_ir
: «قيام وجود مبارك حسين بن علی(عليهما السلام) براي دو هدف بود: ۱.عالم، با سواد و با فرهنگ ‏كردن مردم. ۲.به در آوردن مردم از ضلالت و گمراهي عقلي و براي اين دو خون جگر داد: «و بَذَلَ مُهجَتَه فيك ليستنقِذَ عبادَك من الجهالةِ و حَيرةِ الضّلالة» ؛ و به استنادِ «حسينٌ منّي و أنا من حسين» ، آنچه در زيارت اربعين درباره هدف اصيل نهضت حسين بن علی(عليهماالسلام) آمده است، همان اهداف پيامبر اكرم‏ صلی الله عليه و آله و سلم است: «فهَداهُم به من الضّلالة و أنقذهم بمكانه من الجهالة» ؛ يعني خدای سبحان به دست پيامبر گرامی دو كار كرد: مردم را با فرهنگ و با سواد كرد و نيز آنها را از گمراهی به ‏درآورد.» 📚کتاب بنیان مرصوص امام خمینی قدس سره در بیان و بنان حضرت آیت الله جوادی آملی، ص۳۲۲ 📚 🔹@h_khoban_ir
💠
سیرت طهارت
🔹 وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) به عنوان اینكه امام ماست و و قدوه ماست معرفی شده است که فرمود: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾؛ یعنی در تمام امور به وجود مبارك آن حضرت تأسی كنید یعنی او امام شماست در عقاید در اخلاق در اعمال، به او تأسی كنید به او اقتدا كنید. 🔹 درباره سنت و سیرت آن حضرت آمده است كه وقتی حضرت از خواب بر می ‌خاست، هیچ كاری را انجام نمی ‌داد مگر اینكه اول وضو بگیرد بعد آن كار را انجام بدهد. همه ما این سنت را به عنوان اصل قرار بدهیم كه . 🔹 وجود مبارك آن حضرت با كلّ نظام آفرینش معامله قرآن می ‌كرد؛ همان ‌طور كه قرآن را نمی ‌شود بی ‌وضو دست زد، سراسر جهان خلقت را كه همه فعل خداست آیه خداست آثار خداست صنع خداست بی ‌وضو دست نمی زد. خب چنین موجودی دیگر هرگز حرف بد نمی ‌زند، خیال باطل نمی‌ كند، آبروی همه را حفظ می‌ كند غیبت كسی را نمی ‌كند، هرگز دروغ نمی ‌گوید هرگز طمع نمی ‌كند، چون می‌ گوید همان ‌طور كه قرآن خداست، آسمان و زمین هم خداست و همان ‌طور كه كلام خدا محترم است و نباید بی ‌وضو به آن دست زد، آب را كه آدم می ‌خورد فعل خداست هوا را كه استنشاق می ‌كند فعل خداست، خب چرا این فعل را من بی ‌وضو دست بزنم؟! آن وقت این می ‌شود . 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1381/03/06 📚 🔹@h_khoban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 «اما آن کسی که هیچ پناهگاهی جز خدا ندارد، او اگر اشکش ریخت، فقط خدا را می‌خواهد، فرمود: «إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا اللَّه». آن مظلوم فقط خدا را می‌خواهد، غیر از خدا کسی را ندارد.» 📚 🔹@h_khoban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 «فرمود:وَ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ؛ اینها که در راه خدا شربت شهادت نوشیدند، هیچ عملی از اعمال اینها گُم نمی شود و همه اعمال اینها محفوظ است! هر کار خیری که کردند و هر قدمی که برداشتند! در بخش های پایانی سوره مبارکه «توبه» فرمود: ﴿وَ لاَ ینفِقُونَ نَفَقَةً صَغِیرَةً وَ لاَ كَبِیرَةً﴾؛یک بند کفشی، یک بند پوتینی، یک مجاهدی یک سربازی به سرباز دیگر کمک کرد در نامه عمل او محفوظ است!... هیچ دشمنی را نمی ترسانند، مگر اینکه این در نامه عملشان ثبت است؛ هیچ دوستی را خوشحال نمی کنند، مگر اینکه در نامه عملشان ثبت است.» 📚 🔹@h_khoban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 «گاهی انسان مشكلی پيدا مي‌كند مؤمنی از مؤمنان الهی، وليی از اوليای الهی، عبدی از عباد صالح خدا به انسان مي‌گويد نگران نباش، صبر كن تو چه مي‌دانی كه مصلحت چيست! شايد اگر حالت سالم بود به خطر می افتادی تو را برای يك كار ديگر مي‌بردند...» 📚 🔹@h_khoban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 «او به ما گفت سعادت خودت را تأمين كن، رزق تو به عهده من. يك بيان لطيفی مرحوم فيض دارد، فرمود: آنچه را خدا به عهده ما گذاشت ما به عهده خدا مي‌گذاريم، آنچه به عهده خودش گرفت ما به عهده خودمان مي‌گيريم.[۱] خدا فرمود سعادتت را خودت بايد تأمين كنی، ما اين را به عهده خدا مي‌گذاريم كه رايگان ما را ببخشد، روزی ما را خودش به عهده گرفت فرمود تو كار به روزی نداشته باش، فقط تلاش و كوشش خودت را بكن تأمين رزق به عهده من است از چه راهی برسانم. فرمود من برای اينكه رابطه مردان باتقوا را با الله زياد كنم از راهی به او روزی مي‌دهم كه او پيش‌بينی نكرده باشد.» 📚تفسير الصافی، ج۳، ص۱۵۲. ۱۵۴ 📚 🔹@h_khoban_ir
: «اخلاص حضرت استاد علامه طباطبایی (قدس‌سرّه) مايه جوشش شريف ترين دانش (تفسير وحی) و پايه نافذترين اثر در دلهای مخاطبان وی است. رسول اكرم صلی الله عليه و آله و سلم فرمود: مَن أَخلص لله أربعين صباحاً ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه. البته اخلاص جزو متمّم قابليّت است، وگرنه مبدأ فاعلی بالذات خدای سبحان است. نفوذ عميق و عريق رهنمود حضرت علاّمه(قدس‌ سرّه) از مرز عمل صالح صعود كرد و به پرورش صالحان رسيد، زيرا مهم ترين سند برای خاموش كردن نائره شبهات در فرايند انقلاب اسلامی، بيانات معظّم له در تدريس و تأليف بود كه اساس دين قويم را از تهاجم حفظ می كرد و قوی ترين مرجع برای از بين بردن شبيخون بيگانه، كتاب قيّم الميزان و ساير آثار سترگ آن اَبَر مرد وحی شناس بود.» منبع: شمس الوحی تبریزی، سیره علمی علامه طباطبایی(ره) ص۶۷ 📚 🔹@h_khoban_ir
رمز موفقیت جامعه اسلامی آیت الله العظمی جوادی آملی: «تقوای الهی که مورد سفارش همه انبیا و اولیای الهی است، مظاهری گوناگون دارد و از بهترین مظهرهای آن، اطاعت امّت از امام و رهبر جامعه است. در نظام ولایی رمز موفقیت جامعه اسلامی در گرو اطاعت از رهبری است؛ اگر مردم در صحنه های اجتماعی و سیاسی حضور فعال نداشته باشند رهبر آنان اگر شخصیتی بی مانند همچون علی بن ابی طالب علیه السلام نیز باشد، آن جامعه بـه شکست محکوم است، چون داشتن رهبر خوب بخشی از عامل موفقیت است و بخش عظیم دیگر آن را حضور مردم در صحنه و پایداری آنان تأمین می کند...» منبع:سَلُونِی قَبْلَ‏ أَنْ‏ تَفْقِدُونِی (تحریر نهج البلاغه) ج۳ ص۳۱۳ 📚 🔹@h_khoban_ir
: «حضرت فاطمه سلام الله علیها امام خویش را شناخت و هم با گفتار خویش از او حمایت کرد و هم تا پای جان در مقابل دشمنان امام ایستاد و سرانجام جان خویش را فدا کرد و شهید راه امامت گشت. آن حضرت در لحظه غم باری که امام علی سلام الله علیه را با زور به طرف مسجد می‌بردند، فریاد کشید:و الله لا ادعکم تجرون ابن عمی ظلما...[نوادر الاخبار ص١٨٣] به خدا سوگند! نمی‌گذارم پسر عمویم را ظالمانه بکشانید.» 📚فاطمه سلام الله علیها اسوه بشر ص٩۰ 📚 🔹@h_khoban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙: «ما در این عصر خیلی باید مواظب زبانمان،قلممان،رفتارمان و گفتارمان باشیم.نسبت به یکدیگر نسبت به حرف هایی که باید بزنیم یا حرف هایی که می‌شنویم خیلی باید دقیق و رقیق باشد. تمام گفته ها و نوشته های ريز و درشت خود مواظب باشيم که حرفی که لازم تندی دارد، حرفی که تنش ايجاد ميکند، حرفی که _خدای ناکرده_ اختلاف ايجاد ميکند، اصلاً نگوييم. حرفها را روشن با مشورت با گفتار يکديگر میشود حل کرد.» 📚 🔹@h_khoban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙: «مرحوم بحرالعلوم(رضوان الله تعالی عليه) نقل می كند كه محقّق طوسی خواجه نصير(رضوان الله عليه) وقتی نام مبارك سيّد مرتضی را در درس می بردند، می گفت: «قال السيد المرتضی صلوات الله عليه»، تعجب می كردند كه چطور خواجه طوسی بر سيد مرتضی صلوات می فرستد. مرحوم خواجه در تدريس برای رفع تعجّب مخاطبان فرمود: «كيف لا يصلّی علی المرتضی» سيد مرتضی است،[۱] دين ما اين است كه بر عالمان راستين صلوات بفرستيم، اگر در سوره «احزاب»، خدا و فرشته‌های خدا بر مؤمنين صلوات می فرستند، مصداق كاملش عالمان دين هستند. پس خدا، فرشته‌های خدا، ائمه(عليهم السلام) و شاگردان اينها مثل خواجه نصيرها اينها نسبت به مردان الهی صلوات می فرستند. ما نه تنها به شهدا سلام می گوييم، «صلّی الله» هم می توانيم بگوييم.» [۱]فوائد الرجاليه(للبحر العلوم)، ج۳، ص۸۸. درس اخلاق ۹۴/٨/٢١ 📚 🔹@h_khoban_ir
✨✨✨ 🎙 «...غفلت ولو يك درصد هم باشد ضرر دارد اما تغافل كه من نشنيدم، ان‌شاءالله به من نگفت، ان‌شاءالله با من نبود، ان‌شاءالله قصد بد نداشت، لازم است و با اينها بايد زندگی كنيم وگرنه انسان در تمام موارد بگويد چون او اين‌چنين گفته من بايد جبران كنم سنگی روی سنگ بند نمي‌شود.» 📚 🔹@h_khoban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹: «انسان جواد و بخشنده آن است که از بی ادبی دیگری بگذرد،یعنی پا بگذارد روی غرور خود و این حق خود را بگذرد،این میشود سخا و [خدا همان آن پر میکند ( من ایقن بالخلف جاد بالعطیة۱)] شوهر یک حرفی میزند،فورا او می رنجد.او یک حرفی می زند،این می رنجد. هیچ کدام هم گذشت ندارند؛آن وقت میشود این غده بدخیم.آن وقت دو طرف تا زنده اند افسرده زندگی می کنند. وجود مبارک امام فرمود:خانه ای که با طلاق ویران شده به این آسانی ساخته نمیشود.[۲]» [1]تحف العقول صفحه ۴۰۳ [2]کافی جلد ۵ صفحه ۳۲۸ درس اخلاق ۹۸/۵/٣١ 📚 🔹@h_khoban_ir
: «شما برنامه ای داشته باشيد إن شاءالله، اين دعاهايی که ميخوانيد، روی صحيفه سجاديه باشد، که انسان روزی يک صفحه يا دو صفحه از همين صحيفه بخواند؛ بالاخره انسان هر روز بايد دعا بخواند بی دعا که نميشود! برنامه ای بگذاريد که با صحيفه کار کنيد» درس علوم قرآن ۱۴۰۱/٧/٢٧ 📚 🔹@h_khoban_ir
💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته): 🔷 حضور حماسی امت اسلامی در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان سنت حسنه ای از امام خمینی (قدس سره) جهت آزادسازی قدس از الحاد و شرک و رهایی قدسیان فلسطینی از ظلم و آوارگی است. 🔷 روز قدس تنها برای آزادسازی محرومان فلسطین نیست، بلکه قداستی دارد به طول و عرض جهان اسلام. 🔷 حضور همگان در «راهپیمایی روز قدس» هم تقویت عدل است و هم تضعیف ظلم، هم تقویت مظلوم است و هم تضعیف ظالم، هم امنیت داخلی را تضمین می کند، هم امان مسلمانان را حفظ می کند، هم امنیت و امان «قدس» را تأمین می کند، هم امنیت و امان فلسطینی های مطرود و مظلوم را تأمین می کند و هم استکبار و صهیونیست را محکوم و مخذول می کند و جهان را برای ظهور و حضور صاحب اصیل و اصلی اش فراهم می کند، که امیدواریم اینچنین باشد. 🔷 امیدواریم همگان در این آخرین جمعه ماه مبارک رمضان که پیام امام راحل را احیا می‌ کنند، در راهپیمایی شرکت نمایند. 📚 🔹@h_khoban_ir
: «بعضی‌ ها دوستدار کارِ خیر، دوستدار شب‌ زنده‌ داری‌ و دوستدار فضیلت‌ هستند و از خلاف و از دروغ بدشان می‌آید، اینها به آسانی کار خیر انجام می‌دهند که فرمود:﴿فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْری﴾ برای او کُلْفت و رنجی نیست که بخواهد غضّ عین از نامحرم کند و زبانش را مواظبت کند، حرف‌های علمی فراوان است، حرف‌های خوب، کتاب‌های خوب و دیدنی‌های خوب فراوان است، چرا انسان چیزهای بد را ببیند؟! چرا چیزهای آلوده را بنگرد؟!» درس تفسیر ٩۴/٣/۶ 📚 🔹@h_khoban_ir
حضرت امام رضا (سلام الله‌ عليه) هنگام صرف غذا، ظرف خالی طلب می كردند و قبل از خوردن، غذاهای سفره را در آن ظرف ريخته و برای مستمندان می فرستادند[۱] آنگاه اين آيات را مي خواندند:«فلا اقتَحَم العقبة وما أدريك ما العَقَبة» [۲] مردم اين عقبه ها و گردنه های عاقبت نگری را بالا نمی روند. به واقع نمی دانند اين گردنه ها چيست. در سرزمين های هموار، مساعد و ملايم راه می روند. در دامنه‌ی كوه كه زمين هموار است، راه رفتن مشكل نيست. بالای كوه رفتن ديد انسان را وسيع می‌کند. لباس‌های كهنه و مندرس را به فقرا دادن، صراط مستقيم نيست، «اقتحام عقبه»يا گذشتن و عبور از گردنه نيست. اين آيه ما را تشويق می‌کند كه چرا از كوه مشكلات بالا نمی‌روید؟ چرا هميشه در دامنه‌ كوه هستيد؟ چرا همت های بلند نداريد؟ چرا سعی نمی كنيد، كه از اين گردنه ها و كُتلها بگذريد؟ غذاهای مانده و لباس‌های مندرس را به اين و آن دادن، كار سهلی است و اين را خدای سبحان دوست ندارد: «لن تنالوا البرّ حتي تنفقوا مما تحبّون» [۱]الکافی ج۴ ص۵۲ [۲]سوره بلد آیات ۱۱_۱۲ حکمت عبادات ص۹۷ 📚 🔹@h_khoban_ir