eitaa logo
مبشرصبح
2هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
71 فایل
ارتباط با حقیر @shafieihasan سوابق علمی » طلبه سطح عالی » کارشناسی تاریخ اسلام » کارشناسی ارشد تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام » دکتری تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی » و همچنین در گرایش های مختلف تاریخ در حوزه و دانشگاه مشغول تدریس و پژوهش می باشم.
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ نگاهی تمدنی به انتخابات 29 اردیبهشت 🔅« »، از مهمترین و عالی ترین است؛ تمدّن اسلامی یعنی آن فضایی كه انسان در آن فضا از و از میتواند رشد كند و به غایات مطلوبی كه خدای متعال او را برای آن غایات خلق كرده است برسد؛زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزّتمندی داشته باشد، انسان عزیز، دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتكار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ تمدّن اسلامی یعنی این؛ هدف نظام جمهوری اسلامی و آرمان نظام جمهوری اسلامی این است. که در اصطلاح قرآنی به « » تعبیر می شود. حیات طیّبه، یعنی یک ملت، هم از لحاظ مادّی و زندگی روزمرّه و رفاه و امنیت و دانش و سواد و عزّت سیاسی و استقلال اقتصادی و رونق مالی و اقتصادی برخوردار باشد و هم از جهت معنوی، انسانهای مؤمن و خداشناس و پرهیزکار و برخوردار از اخلاق والای الهی در آن زندگی کنند. این حیات طیّبه است. 🔆« » در بهمن ماه 57 آغازی بود بر احیای تمدن نوین اسلامی. این مرحله پر هیجانترین و پر سروصدا ترین و در عین آنکه کار بسیار دشواری بود ،آسانترین مرحله از مراحل تحقق تمدن نوین اسلامی بود. 🔆مرحله بعدی « » بود که بلافاصله بعد از انقلاب اسلامی محقق شد. تحقق نظام اسلامی یعنی اینکه منبع تقنین و معیار و ملاک اجرا و ارکان تصمیم‌گیری در کشور معلوم و چیده شد و قانون اساسی آمد همه‌ی آنها را تثبیت کرد. از آن پس دشوارترین مرحله از فرایند تحقق تمدن نوین اسلامی  یعنی « » آغاز شد. دولت اسلامی شامل همه‌ی کارگزاران نظام اسلامی است؛ نه فقط قوه‌ی مجریه؛ یعنی حکومتگران و خدمتگزاران عمومی؛ هر چند شاید قوه مجریه بیشترین سهم را در گذر از این مرحله دارا می باشد. 🔆 این مرحله با تشکیل اولین دولت آغاز شد که در طول این 38 سال برهه هایی با افت و خیز ؛ پیشرفت و عقبگرد ؛ موفقیت و عدم موفقیت رو به رو شده است. در تبیین این مرحله می فرمایند:  اگر دولت ما اسلامی شد، آن وقت کشورمان اسلامی خواهد شد. اگر من و شما در معاشرتمان، در رفتارمان، در طلب مالمان، در مجاهدتمان، نتوانستیم خود را به حد نصاب برسانیم، از آن دانشجو، از آن جوان بازاری، از آن عنصر در رده‌های پایین دولتی، از آن کارگر، از آن روستایی، از آن شهری چه توقعی می‌توانیم داشته باشیم که اسلامی عمل کنند؟ چرا مردم را بیخود ملامت می‌کنیم؟ نباید ملامت کنیم. اگر کمبودی هست، خودمان را باید ملامت کنیم؛ «لوموا انفسکم». اول، ما اسلامی می‌شویم؛ وقتی اسلامی شدیم، «کونوا دعاة النّاس بغیر السنتکم»؛آن وقت عملِ ما مردم را مسلمان واقعی خواهد کرد و کشور، اسلامی خواهد شد؛ هم احکام و مقررات اسلامی است، هم اجرا اسلامی است، هم دولتمردان اسلامی‌اند، هم مردم به تبع حال و به تبع دولتمردان از لحاظ اخلاقی اسلامی خواهند شد. البته شیطان نمی‌میرد؛ شیطان زنده است. همیشه عده‌یی، جریانی، مجموعه‌هایی هستند که تسلیم شیطان بشوند؛ اما شکل کلی، اسلامی خواهد شد. ( 84/6/8) متاسفانه بعد از گذشت سه دهه از انقلاب، این مرحله پشت سر نگذاشته ایم و تا زمان توقف در این مقطع شاهد تحقق « » و در ادامه «» نخواهیم بود. از این رو فرای دسته بندی های جناحی باید توجه ویژه ای به انتخابات های پیش رو داشته باشیم. باید هم در و هم در و بالتبع دولت، دقت کنیم و افرادی را برگزینیم که اهل رشوه نباشند، اهل فساد اداری نباشند، ویژه‌خوار نباشند، کم‌کار نباشند، سهل اندیش نباشند، بی‌اعتناء به مردم نباشند، میل به اشرافی‌گری و خود برتربینی نداشته نباشند، اهل دست اندازی وحیف و میل بیت‌المال نباشند، کشور را به بیگانگان و نفوذی ها نفروشد. در مقابل شورا و دولتی باشد مدیر و کارآمد، دارای روحیه فعال جهادی ، خستگی ناپذیر، شجاع و مقاوم در برابر زیاده خواهی مستکبرین ، سخت و قاطع در برابر مفسدین، متواضع و صمیمی در برابر مستضعفین باشد. باید افرادی را برگزینیم که خودشان را سپر بلای کشور کنند از تمامیت و استقلال سیاسی و اقتصادی کشور محافظت کنند ، نسبت به ترویج فرهنگ اسلامی ایرانی و مقابله با تهاجم فرهنگی دغدغه مند بوده و نسبت به تحقق دولت اسلامی اهتمام جدی داشته باشند.  با است که و بالتبع به وجود می‏آید. وقتی كشور اسلامی پدید آمد، محقق خواهد شد؛ آن وقت فضای عمومی بشریت را فراخواهد گرفت و زمینه برای تحقق مقدس ترین آرمان انقلاب اسلامی که همان باشد مهیا خواهد شد. 💠 نوشته شده توسط در تاریخ 11/2/96 📢 @Shafiei_ir
📚 #معرفی_کتاب 📘جستارهایی نظری در باب تمدن اسلامی 📕بحران تمدنی ایران معاصر 🖋 سید محمد حسین متولی امامی 📌 نشر معارف 1⃣ #جستارهایی_نظری_در_باب_تمدن_اسلامی ، در حاشیه تأملات مؤلف در باب چیستی تمدن و مختصات آن، ماهیت تمدن اسلامی و الگوهای علمی و راهبردی نیل به افق تمدن اسلامی و نسبت معارف دینی با تمدن های بشری، سامان یافته و دغدغه اصلی اش، نمایش دورنمایی از پیکره تمدن اسلامی در آینده انقلاب اسلامی است. کلیت مباحثی که در این مجموعه ارائه شده، تلاش دارد تا تصویر مناسبی از ابعاد مفهومی و ماهوی #تمدن_اسلامی و بایسته های نیل جوامع اسلامی به آن را ترسیم کند. 2⃣ #بحران_تمدنی_ایران_معاصر با دغدغه معرفی اصول مواجهه جمهوری اسلامی ایران با تمدن غربی و بایسته های گذار ایرانیان از وضعیت غرب زدگی تألیف شده و سعی دارد بحران زندگی امروز مسلمین و به خصوص ایرانیان را معرفی کند. مفهوم شناسی و مؤلفه های اساسی تمدن ها و بحران تمدنی معاصر در جامعه ایرانی و ریشه های تاریخی این وضعیت، همچنین مواردی از آشوب های فرهنگی و تمدنی ایرانیان را برشمرده و در نهایت به معرفی راه کارهای خروج از وضعیت بحران تمدنی ایران اشاره دارد. 🔸 مطالعه هر دو اثر را به دوستان علاقمند به حوزه مطالعاتی فرهنگ و تمدن پیشنهاد می کنم، امکان خرید فایل pdf کتاب بحران تمدنی ایران معاصر در پایگاه اطلاع رسانی مولف وجود دارد. bineshetamadoni.ir/product/فایل-کتاب-بحران-تمدنی-ایران-معاصر-نسخه @h_shafiei
✅ نگاهی تمدنی به انتخابات 🔅« »، از مهمترین و عالی ترین است؛ تمدّن اسلامی یعنی آن فضایی كه انسان در آن فضا از و از میتواند رشد كند و به غایات مطلوبی كه خدای متعال او را برای آن غایات خلق كرده است برسد؛زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزّتمندی داشته باشد، انسان عزیز، دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتكار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ تمدّن اسلامی یعنی این؛ هدف نظام جمهوری اسلامی و آرمان نظام جمهوری اسلامی این است. که در اصطلاح قرآنی به « » تعبیر می شود. حیات طیّبه، یعنی یک ملت، هم از لحاظ مادّی و زندگی روزمرّه و رفاه و امنیت و دانش و سواد و عزّت سیاسی و استقلال اقتصادی و رونق مالی و اقتصادی برخوردار باشد و هم از جهت معنوی، انسانهای مؤمن و خداشناس و پرهیزکار و برخوردار از اخلاق والای الهی در آن زندگی کنند. این حیات طیّبه است. 🔆« » در بهمن ماه 57 آغازی بود بر احیای تمدن نوین اسلامی. این مرحله پر هیجانترین و پر سروصدا ترین و در عین آنکه کار بسیار دشواری بود ،آسانترین مرحله از مراحل تحقق تمدن نوین اسلامی بود. 🔆مرحله بعدی « » بود که بلافاصله بعد از انقلاب اسلامی محقق شد. تحقق نظام اسلامی یعنی اینکه منبع تقنین و معیار و ملاک اجرا و ارکان تصمیم‌گیری در کشور معلوم و چیده شد و قانون اساسی آمد همه‌ی آنها را تثبیت کرد. از آن پس دشوارترین مرحله از فرایند تحقق تمدن نوین اسلامی  یعنی « » آغاز شد. دولت اسلامی شامل همه‌ی کارگزاران نظام اسلامی است؛ نه فقط قوه‌ی مجریه؛ یعنی حکومتگران و خدمتگزاران عمومی؛ هر چند شاید قوه مجریه بیشترین سهم را در گذر از این مرحله دارا می باشد. 🔆 این مرحله با تشکیل اولین دولت آغاز شد که در طول این 38 سال برهه هایی با افت و خیز ؛ پیشرفت و عقبگرد ؛ موفقیت و عدم موفقیت رو به رو شده است. در تبیین این مرحله می فرمایند:  اگر دولت ما اسلامی شد، آن وقت کشورمان اسلامی خواهد شد. اگر من و شما در معاشرتمان، در رفتارمان، در طلب مالمان، در مجاهدتمان، نتوانستیم خود را به حد نصاب برسانیم، از آن دانشجو، از آن جوان بازاری، از آن عنصر در رده‌های پایین دولتی، از آن کارگر، از آن روستایی، از آن شهری چه توقعی می‌توانیم داشته باشیم که اسلامی عمل کنند؟ چرا مردم را بیخود ملامت می‌کنیم؟ نباید ملامت کنیم. اگر کمبودی هست، خودمان را باید ملامت کنیم؛ «لوموا انفسکم». اول، ما اسلامی می‌شویم؛ وقتی اسلامی شدیم، «کونوا دعاة النّاس بغیر السنتکم»؛آن وقت عملِ ما مردم را مسلمان واقعی خواهد کرد و کشور، اسلامی خواهد شد؛ هم احکام و مقررات اسلامی است، هم اجرا اسلامی است، هم دولتمردان اسلامی‌اند، هم مردم به تبع حال و به تبع دولتمردان از لحاظ اخلاقی اسلامی خواهند شد. البته شیطان نمی‌میرد؛ شیطان زنده است. همیشه عده‌یی، جریانی، مجموعه‌هایی هستند که تسلیم شیطان بشوند؛ اما شکل کلی، اسلامی خواهد شد. ( 84/6/8) متاسفانه بعد از گذشت سه دهه از انقلاب، این مرحله پشت سر نگذاشته ایم و تا زمان توقف در این مقطع شاهد تحقق « » و در ادامه «» نخواهیم بود. از این رو فرای دسته بندی های جناحی باید توجه ویژه ای به انتخابات های پیش رو داشته باشیم. باید هم در و هم در و بالتبع دولت، دقت کنیم و افرادی را برگزینیم که اهل رشوه نباشند، اهل فساد اداری نباشند، ویژه‌خوار نباشند، کم‌کار نباشند، سهل اندیش نباشند، بی‌اعتناء به مردم نباشند، میل به اشرافی‌گری و خود برتربینی نداشته نباشند، اهل دست اندازی وحیف و میل بیت‌المال نباشند، کشور را به بیگانگان و نفوذی ها نفروشد. در مقابل شورا و دولتی باشد مدیر و کارآمد، دارای روحیه فعال جهادی ، خستگی ناپذیر، شجاع و مقاوم در برابر زیاده خواهی مستکبرین ، سخت و قاطع در برابر مفسدین، متواضع و صمیمی در برابر مستضعفین باشد. باید افرادی را برگزینیم که خودشان را سپر بلای کشور کنند از تمامیت و استقلال سیاسی و اقتصادی کشور محافظت کنند ، نسبت به ترویج فرهنگ اسلامی ایرانی و مقابله با تهاجم فرهنگی دغدغه مند بوده و نسبت به تحقق دولت اسلامی اهتمام جدی داشته باشند.  با است که و بالتبع به وجود می‏آید. وقتی كشور اسلامی پدید آمد، محقق خواهد شد؛ آن وقت فضای عمومی بشریت را فراخواهد گرفت و زمینه برای تحقق مقدس ترین آرمان انقلاب اسلامی که همان باشد مهیا خواهد شد. 💠 نوشته شده توسط در تاریخ 11/2/96 📢 @h_shafiei
نسبت ظهور حضرت بقیةاللَّه اعظم و تمدن نوین اسلامی؛ ⤵️«بی شک میتواند وارد میدان شود و با همان شیوه‌ای که تمدّنهای بزرگ تاریخ توانسته‌اند وارد میدان زندگی بشر شوند و منطقه‌ای را - بزرگ یا کوچک - تصرّف کنند و برکات خود یا صدمات خود را به آنها برسانند، این فرآیند پیچیده و طولانی و پُرکار را بپیماید و به آن نقطه برسد. 🔃البته تمدّن اسلامی به صورت کامل در دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه ارواحنافداه است. در دوران ظهور، تمدّن حقیقی اسلامی و دنیای حقیقی اسلامی به وجود خواهد آمد. بعضی کسان خیال میکنند دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه، ! من عرض میکنم دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه، ؛ اوّلِ شروع حرکت انسان در صراط مستقیم الهی است؛ با مانع کمتر یا بدون مانع؛ با سرعت بیشتر؛ با فراهم بودن همه‌ی امکانات برای این حرکت.» ۱۳۷۹/۰۷/۱۴ ↩️از نظرگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی، خطی که نظام اسلامی دنبال می‌کند، خط رسیدن به است و همانگونه که در فرازهای فوق مشاهده کردید، از نظر ایشان تشکیل تمدن اسلامی نیز حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است. ❇️کانال مبشرصبح را به دوستان فرهیخته خود معرفی فرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
📚 ۵۴ 📘نقش باورداشت آموزه مهدویت در احیای فرهنگ و تمدن اسلامی 🖋نویسنده: دکتر امیرمحسن عرفان 📍نشر معارف 🔸در اثر حاضر، به تبیین تأثیر و نقش آموزه جاودانه مهدویت و باور به آن در شکل‌گیری، پویایی و پایایی فرهنگ و تمدن اسلامی پرداخته است؛ قدم نخستی که امید است افق‌های جدیدی را پیش روی محققان این حوزه قرار دهد. 2⃣نگارنده بعد از تبیین کلیات تحقیق، در فصل دوم می‌کوشد تا رویکردها را در نسبت‌سنجی میان تمدن و دین جستجو کند و سپس به بررسی تمدن در نظام معنایی اسلام بپردازد. 3⃣در فصل سوم، باورداشت آموزه مهدویت در فرایند تکوین بازکاوی شده است. رویکرد نجات‌بخشی صِرف به آموزه مهدویت، نگاه سطحی و عاطفی به آن و مهدویت‌گرایی ابزاری ازجمله دلایل رویکرد منفعلانه به آموزه مهدویت در گسترهٔ تاریخ اسلام است که در این فصل به آن اشاره شده است. 4⃣در فصل چهارم ـ که مهم‌ترین فصل این نوشتار است ـ به موضوعاتی از قبیل: «چیستی احیای تمدن اسلامی»، «ضرورت رویکرد تمدنی به آموزه مهدویت»، «کارکردهای رویکرد تمدنی به آموزه مهدویت» و «قابلیت‌های آموزه مهدویت در عرصهٔ تمدن‌سازی» اشاره شده است. «تقویت بُعد فرجام‌گرایانه و آرمان‌گرایی»، «الگوبرداری از تمدن مهدوی و سامان‌دهی و شبیه‌سازی رویکردها»، «آموزه مهدویت و ایجاد هویت غایی برای تحولات سیاسی و اجتماعی» و «آموزه مهدویت و معنابخشی به حیات جمعی در تاریخ»و... 5⃣در ادامه نیز تحول‌زایی آموزه مهدویت در سه حوزهٔ آسیب‌های محتوایی، آسیب‌های رویکردی و روش‌گانی و آسیب‌های تدبیری پیگیری می‌شود. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
مقام معظم رهبری:«خطی که نظام اسلامی ترسیم می‌کند خط رسیدن به است. برای ایجاد یک تمدن اسلامی مانند هر تمدن دیگر دو عنصر اساسی لازم است: یکی یکی .» 1379/07/14 🔸این یک امر طبیعی و بدیهی است که تولد و حیات یک جریان فارغ از ارزش گذاری آن بسته به مبانی نظری و نیروی انسانی عمل کننده آن است. 🔹یقینا بدون پرورش انسانهای و البته در مکه دعوت پیامبر اعظم صلوات الله و سلامه علیه در مدینه به نتیجه نمی رسید و حرکت بسمت تمدن اسلامی میسور نمی گشت. 🔸حضرت روح الله هم بر همین اساس حرکت کردند و با تولید فکر و نظریه (حکومت اسلامی و ولایت فقیه) و تربیت نیرو و عینی سازی کردن آن اندیشه ها توسط شاگردانشان ایران را از زیر یوغ سلسله خائن پهلوی نجات دادند. 🔹با رشد کمی و کیفی یک نهضت و تمدن آن دو عنصر هم باید متناسب رشد کند و الا دچار خلل می شود و سرعت دست یابی به اهداف کاهش می یابد. ⬅️گمان بنده بر این است که در بخشهای نظام اسلامی این رشد متناسب با سطحی که باید باشد نیفتاده. در طول این چهل و اندی سال اقبال به انقلاب و نظام اسلامی بیشتر شد، چالش ها و تهدیدهای آن هم بیشتر شد اما آیا آن با رشد انقلاب و بیشتر شدن چالش ها رشد کافی را داشته است؟! ⬆️البته باید اذعان کرد در بخشی از نظام اسلامی این رشد بالاتر از سطح توقع شکل گرفته مانند کشور که هم از جهت فکری و نظری و هم از جهت تربیت نیرو به حدی رسیده که با شهادت متعدد برخی سرداران هیچ خللی در آن ساختار شکل نمی گیرد. مانند شهادت سردار تهرانی مقدم و حتی حاج قاسم و حضور فعال سردار حاجی زاده و سردار قاآنی. ⬇️امـــــا این رشد و تربیت در بخشهای دیگر افتاده است؟ بطور خاص در بخش حکمرانی در کشور. به زعم بنده در ابعاد دیگر خصوصا حوزه علوم ما از جهت نظری و فکری رشد کردیم، رشد معجزه آسا و غیر قابل انکار بگونه ای که ترور دانشمندان ما متوقف نکرد، شما ترور شهدای هسته ای و شهید کاظمی را بخاطر می آوردید اما توقفی در علم هسته ای و نانو بیاد نمی آورید. 🔻اما متاسفانه برخی از این پیشرفت ها فکری خصوصا در حوزه علوم انسانی اولا به مرحله سیاستگذاری تبدیل نشد و در حد تئوری صرف باقی مانده و به لایه حکمرانی وارد نشده است. دوما نیروی انسانی هم چه از جهت کمی و هم کیفی که به نظریه ها آشنا باشد و توان سیاستگذاری و در ادامه عملیاتی سازی آن را داشته باشد در سطوح مختلف متناسب با رشد انقلاب نداریم. 🔺مثالی عرض کنم شما از خودتان سوال کنید که آیا الان شخصی در تراز داریم؟ بعید است جواب مثبت بدهید و کسی را پیدا کنید!امـــا اگر جوابتان مثبت است چند شهید بهشتی پیدا می کنید؟! با رشد انقلاب باید از جهت کمی هم رشد کند والا توقف محسوب می شود. آیا مشکل جوانان ما هستند؟ خیر! پس مشکل کجاست؟ ⬅️مشکل عدم استفاده از ظرفیت جوانان ما و بسته بودن و پیر بودن لایه های مدیریتی ماست. چرا در یک وزارتخانه به اندازه ۱٠ نفر وزیر تراز نداریم که معاونت ها و مسئولیت ها را رصد کند و به عهده بگیرند! شما ببینید در طول ۱٠ سال تقریبا ۹ نفر مدیریت آموزش و پرورش را برعهده گرفته اند و هیچ توفیقی تحصیل نکرده اند. چرا؟ چقدر دست رئیس جمهور ما برای انتخاب معاون اول یا وزیر کشور همراه با یک تیم با معیارهای دولتمرد اسلامی باز است؟ حوزه علمیه ما چند امام جمعه تراز تربیت کرده در حد شهدای محراب؟! و.... 🔶 و متصدی این امر شدند و بخش اعظمی از این بار را بدوش کشیدند. رحمت و رضوان الهی نثار روح دو عالم ربانی و ، فارغ از اینکه این دو مرکز چه میزان موفق بودند سوال دیگری مطرح است و آن اینکه آیا خروجی این دو مرکز تامین کننده دو عنصر حیاتی تمدن ما را می کند؟! آیا تناسب بین رشد انقلاب و مواد حیاتی آن محقق شده یا خیر؟ https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d