eitaa logo
مبشرصبح
2هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
71 فایل
ارتباط با حقیر @shafieihasan سوابق علمی » طلبه سطح عالی » کارشناسی تاریخ اسلام » کارشناسی ارشد تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام » دکتری تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی » و همچنین در گرایش های مختلف تاریخ در حوزه و دانشگاه مشغول تدریس و پژوهش می باشم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰ساکتین امروز، فتنه گران فردا هستند. 🔸وقتی که جبهه نفاق و طاغوت در مقابل امیرالمؤمنین علیه آلاف تحیه و ثناء ایستادند و دست به محاربه و اغتشاش و فتنه زدند، حضرت علیه السلام دستور مقابله با این وضعیت و فتنه را دادند اما عده ای از و بزرگان جامعه آن روز که در دولت های قبل به آلاف و الوفی رسیده بودند و در دولت عدل علوی از بذل و بخششها و ریاست طلبی به واسطه عدل علوی محروم مانده بودند، موضع بیطرفی را در ظاهر اتخاذ کردند و با سکوت خود جریان حق را تضعیف کردند. 🔹از این رو امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: «خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ» اشاره باينكه آنان هرچند در ظاهر در زمره طواغیت و شورشی ها نبودند اما جریان حق و نظام ولایی را بخاطر عدم همراهی و سکوتشان تضعیف و متزلزل کردند. این اعتزال و سکوت آنها را در نهایت به تقابل با ولایت و اولیای الهی کشاند. 🔸حال آیا جای تعجب است چرا برخی از و علمای حوزه و اساتید دانشگاه هنوز کرده اند؟! آیا وضعیت جامعه را نمی بینند؟ آیا شهادت دُردانه های کشور را نمی بینند که هر روز در مقابل داعشیان در خون خود میغلطند و سندی بر مظلومیت این نظام ولایی هستند؟! 🔸 و ناامنی و کشتن مردم و مامورین بی‌گناه که مسئله حجاب یا بی‌حجابی نیست که برخی اختلاف های جزئی را دلیل و بهانه سکوت خود اعلام کنند. مسئله و امنیت مردم مسلمان و اسلامی است. 🔹این خواص که همواره باری هستند بر گُرده نظام اسلامی، در عافیت منتقد و سهم خواه و در بحران ها اهل معامله گری و سکوت، نگاه می کنند منفعتشان چه موضع گیری ایجاب می کند همان را اتخاذ می کنند. دغدغه و و بازیچه ای برایشان بیش نیست والا احکام اسلام درباره محاربه و باغی و افساد فی الارض که صریح و روشن با اجماع است؛ قانون کشور هم در این مورد شفاف و واضح است. پس چرا در مقابل محاربین و باغیان و مفسدان و تروریست‌های آدم‌کش و ناامن کننده ایران عزیزمان موضع نمی‌گیرند؟!! آیا منافع خود و دفتر و بیت شان به خطر می افتد؟! 🔸مخاطب این چند خط دوستان عزیز و انقلابی هستند، عزیزان، این ایام را به یاد داشته باشید چه با عمامه چه با کروات، چه سرمایه دار چه در لباس زهد و عاقبتشان را به زودی خواهید دید، خواهید دید که پروردگار آنها را خوار و ذلیل خواهد کرد چراکه حق و ولایت را تضعیف کردند. و یقین بدانید چندی دیگر همین ساکتان امروز عربده کشان به دنبال سهمی از سفره انقلاب وارد صحنه خواهند شد و مقابل نظام الهی خواهند ایستاد، منتظر باشید ساکتین امروز فتنه گران فردا خواهند بود، این سنت تاریخی است... @h_shafiei
سلام علیکم در باب پاسخ به امثال عباس عبدی چند نکته هم حقیر اضافه می کنم: اقول: 1. خدای تبارک و تعالی همان گونه که حکومت دینی را امر به اقامه کرده است (الحدید25) همان گونه نیز مومنانی را که به تمکن در ارض رسیده اند را امر به اقامه و زکاة و امر به معروف و نهی از منکر می کند (الحج41). حکومتی که اقامه دین با تمام خصوصیاتش را نکند حکومت دینی نیست. 2. اقامه دین به قدری مهم است که خدا در مائده68 به یهود و نصاری می فرماید اگر اقامه کتب خودتان را نکنید هیچ ارزشی ندارید ( قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى‏ شَيْ‏ءٍ حَتَّى تُقيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُم‏) و در ادامه نیز به نبی اکرم ص می فرماید (به قرینه ماقبل) اگر تو دین و ما انزل الیک را انجام دهی و آن ها را برمی انگیزی (وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرٗا مِّنهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَیكَ مِن رَّبِّكَ طُغيَٰنٗا وَكُفرٗا) بنابراین از اینکه برخی در جامعه از اقامه دین می شوند دلگیر نشو (فَلَا تَأۡسَ عَلَى القَوۡمِ الكَٰفِرِينَ) مثل همین عید غدیر ؛ اگر غدیر جشن و سرور باشد حتی خلیفه دوم هم در این جشن حاضر می شود و به حضرت امیر می گوید ولی اگر بخواهد ماحصل این عید در جامعه شود طغیان و کفر او باعث مخالفت می شود. با تمام گردهمایی ها از جمله گردهمایی های دختران آب پاش، جمع شدن نوجوانان اطراف یک سلبریتی و ... همیشه است ولی در مقابل هرنوع گردهمایی ، عمل می کند. فرق نمی کند که غدیر باشد یا روز قدس، اربعین باشد یا حج. 3. تمام هراس امثال عبدی این است که شما با نخواهی امر را تقویت کنی. به همین دلیل معنایی که از دین اراده می کند همان دین است. به نظرم ما نباید در پازل او بازی کنیم و باید تهاجمی برخورد کنیم. به این معنی که می توانیم در کنار پاسخ به او از جواهرالکلام ، بگوییم که اتفاقا ما می خواهیم کار سیاسی کنیم. کار سیاسی به این معنی که ما جبهه خودمان را متحد کنیم در مقابل دشمنان برای گرفتن دین و ایمان از . پس اتفاقا در کنار و و ، ما داریم برای مقابله با جبهه کفر کنیم. 4. کار سیاسی می کنیم و دین مردم را در چشم جهانیان می کنیم در همان خیابان هایی که تا چندی پیش محمل توهم فتح حکومت دینی بوده است. 5. خیلی هنر می خواهد که هزاران هزار نفری که با جان و دل در این زمانه ی سختی معیشت، این همه وسایل سرور مومنین را فراهم می کنند را نبینی و چندرغاز پولی که حکومت خرج کرده را بزرگ کنی . همین است. به ایمان مردم نمی کند. 6. مردم مومنند. ای کاش برای همین مردم را به اتمام و اکمال اجرا کنیم و با تعارف نداشته باشیم. 🖋 حجت الاسلام سیف اللهی https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d