eitaa logo
مبشرصبح
2هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
71 فایل
ارتباط با حقیر @shafieihasan سوابق علمی » طلبه سطح عالی » کارشناسی تاریخ اسلام » کارشناسی ارشد تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام » دکتری تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی » و همچنین در گرایش های مختلف تاریخ در حوزه و دانشگاه مشغول تدریس و پژوهش می باشم.
مشاهده در ایتا
دانلود
📌مفاد امام حسن(ع) چیست؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال و بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 👇👇 🌻 @ahlebait110
یکی از اساتید نکته تربیتی مهمی را برای خانواده های صاحب فرزند می فرمودند: 🔹 می‌کردند؛ عزیزانی که _ در هر مقطع سنی _ فرزند دارند، نسبتِ فرزندانشان را با محرم و عزای اباعبدالله علیه السلام حتما با یک گره بزنند زیرا: ▪️۱. هیات‌ها غالباً پس از محرم جمع می‌شوند و این پیوند منقطع می‌شود. ▪️۲. حضور در ، ادامه کار تربیتی محرم است. یعنی بچه‌ها با مسجد پیوند می‌خورند و ارتباطشان ادامه می‌یابد که حسنات زیادی دارد. ▪️۳. دوستان او مسجدی می‌شوند یعنی پایدارند نه هیاتی که احتمالا (نه همیشه) موقتی‌اند. ▪️۴. از دوران کودکی به‌طور غیرمستقیم به فرزندان بیاموزید که فلسفه محرم و عزاداری، اقامه دین و احکام خداست که حضور در مسجد و احیای آن از عالی‌ترین نمونه‌هاست. این فلسفه را عملاَ بیاموزد.‌ ▪️۵. احساس تعلق می‌کند. یعنی می‌گوید . این تعلق، آثار بسیار مثبت هویتی و روحی برای او دارد. ▪️۶. اگر خودتان یا او علاقه به حضور در هیاتی خاص دارید، آن را برای بعد از مراسم مسجد برنامه‌ریزی کنید تا هم نظر او جلب شود و هم اصل بودن مسجد را بیاموزد.‌ التماس دعا ▪️خدا همه اساتید، پیرغلامان را حفظ کند https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
هدایت شده از تعلیقات
📝 چند خط پیشنهاد در سوگ سید همه داغدار شدیم. قلبمان تیر می‌کشد، احساس می‌کنیم علمدار مقاومت را زدند. ضربه خوردیم، بد هم خوردیم. حزب‌الله مقتدر است اما رفتن سید یقیناً ثلمه بود. حالا چرا؟ بماند برای بعد چون تحلیل متفاوتی با آنچه اکنون دست‌به‌دست می‌شود دارم. اما باید کاری کرد. 1. نگاه به مسئله سید باید از منظر باشد نه ملیت، همان خطی که مدتی است آقا در حال برجسته‌سازی آن هستند و مقابل آنچه غرب‌گرایان نمی‌پسندند. پس زدن سید، زدن است نه اسطوره لبنان فقط. پس این باید در جان همه ما باشد، اگر جامعه‌ای سوگمند شد، و داغی وجودش را گرفت، حرکت می‌کند. پس اولین گام نمایش است. این نمایش مهم است، نمایش بروز حس جامعه و خواست درونی است، مانور اجتماعی است، جهت‌دهنده به جامعه و حاکمیت است و پیام‌دهنده به جهان. این اهمیت راهبردی دارد. حتی اگر حساب‌شده انجام شود می‌تواند ما را نیز افزایش دهد. 2. حال چه کنیم، فقط برای مثال: ماشین‌ها باید همه عکس سیدحسن نصرالله را پشت شیشه بزنند و یا پرچم حزب‌الله نصب کنند. مغازه دارها یک میز دم در بگذارند با عکس سید و یک گلدان و یک جعبه خرما مساجد حجله بزنند و عکس سید را بگذارند. سر در خانه‌ها پرچم سیاه یا حزب‌الله نصب شود. هیئات مراسم بگیرند، هفتم سید دسته عزا بیرون بیاید، مساجد برای سید ختم و هفتم و چهلم بگیرند، و هرآنچه از خلاقیت مردمی می‌تواند جریان یابد... از مأذنه ها سرودهای حماسی پخش شود. جنبش دانشجویی فضای دانشگاه را تغییر دهد بسیج طلاب فضای حوزه‌ها و محیط اطراف هر مدرسه علمیه را... خطبای معروف ازاین شهر به آن شهر منبر تبیینی بروند... یعنی فضا و چهره شهرها باید تغییر کند اما به‌دست نه سازمان‌ها و... 3. اما سوگ موجب سکون و ناامیدی و سرخوردگی نه، سوگی که آغاز است. سوگ باید عزتمندانه باشد، با غیرت و غرور باشد، با گردن برافراشته باشد. باید قرین باشد. احساس اینکه ما آماده و البته در حال هستیم. آماده جهاد هستیم. 4. در این میان باید دردمندی و حتی مطالبه‌گری همراه با باشد. هرگونه دمیدن در موج ناامیدی و بدبین کردن مردم به نیروهای مسلح و ساختار نظامی کشور که اکنون در وسط معرکه است، غلط و اشتباه راهبردی است. بله، در دولت اثرگذار است و سفر نیویورک پیام‌های غلطی به دنیا داد؛ اما در این صورت هم این اثرگذاری را باید با حساب‌شده کاهش داد، نه با رفتارها و پیام‌های هیجانی و... 5. نوع مخابره شده به جامعه مهم است. طراحی جهت‌گیری مطالبه مهم است. دقت کنیم روایت آقا از ایستار و کنونه ما است و روایت دشمن و برخی داخلی‌ها . وسط جنگ هستیم باید نقاط قوت را فریاد بزنیم و ضعف‌ها را هرچند انکار نمی‌کنیم اما فریاد هم نمی‌زنیم. نظم و آرایش اجتماعی لشگر مهم است. پیام ضعف تنها به کاهش منجر می‌شود و ملتی که عزم او را نشانه رفته باشند، عن قریب شکست می‌خورد و دشمن بر روی همین نقطه متمرکز است، تکمیل کننده نباشیم. 🆔 @taalighat