چگونه از امانت مهم رسول خدا نگهداری کردند :)))؟! مسیر خلافت اونجوری که پیامبر ص ترسیم کرده بودند و در طول عمرشان بهش اشاره داشتند پیش نرفت :))! ۲.چرا شیعه به هیچ عنوان ماجرای سقیفه رو قبول نداره؟! :)) به چهار دلیل. اول: به جز گروهی اندک مهاجران و انصار در سقیفه از دیگر مسلمانان بویژه بنی هاشم خبری نبود! چرا نقش بنی هاشم در پیشبرد اسلام در حد سه نفر مهاجر و انصار حاضر در سقیفه نبودههه!؟ چرا هیچ یک افراد بنی هاشم در سقیفه حضور نداشتند!!!؟ دوم: تو مذاکرات سقیفه اون چیزی که موجب غلبه مهاجران بر انصار شد استناد به نزدیکی به پیامبر ص صرفا بخاطر قریشی بودن بود، ولی یک پرسش جدی مطرحه که اولا اگه قریشی بودن ملاک خلافت بود چرا در آن جمع به هیچ روایتی از رسول خدا در این باره استناد نشد؟!!! دوم به فرض که قریشی بودن ملاک باشه واقعا در بین قریشی ها هیچکس بیشتر از ابوبکر نزدیک تر به پیامبر ص نبوده؟ آیا سابقه و نزدیکی بنی هاشم و در میان آنان امیرالمومنین علی علیه السلام کمتر از ابوبکر بود؟!!! بعد از اون استناد به سن ابوبکر مطرحه، که اول اینکه این مورد بیشتر از اینکه اسلامی باشه با موازین دوران جاهلیت انطباق داره!! چون اسلام فقط شایستگی های فردی رو ملاک قرار داده، به فرض هم که سن ملاک باشه عباس عموی پیامبر ص مسن تر بود و به پیامبر نزدیکی بیشتری هم داشتند!!! سوم: ابوبکر خودش گفت مرا که به زمامداری برگزیده اید بهترین شما نیستم..! چهارم و مهم ترین موضوع ما شیعیان: مسئله خلافت استمرار مسیر نبوت است، وحی شدن فقط به پیامبر ص اختصاص داشته ولی اجرای وحی پس از رحلت ایشان به جانشین راستین ایشان انتقال می یابد، چون با رحلت پیامبر ص نیاز های علمی و معرفتی پایان نمی یابد، برای همین کسی باید مقام خلافت داشته باشد که با بهرمندی از علم خطا ناپذیر الهی توان پاسخگویی به مشکلات و مسائل را داشته باشد و با بهره گیری از ملکهٔ عصمت توان اجرای درست احکام الهی را داشته باشد برای همین همچین شخصیتی از عهده مردم عادی بر نمیاد برای همین باید توسط خود شخص پیامبر ص تعیین و نصب شود که این کار توسط رسول خدا انجام شد و امیرالمومنین علی علیه السلام خلیفه و جانشین راستین بعد از بعد پیامبر ص شدند :))))! _قسمتِ ششمِ نورِ ولایت، آرزویِ محال .

جمع بندی: براساس شواهد بسیار ریشه تشییع در عصر نبوی بود که نقل از بسیاری مفسران شیعه و اهل سنت است که.. رسول خدا با اشاره به آیه ۷ سوره بینه، مصداق خیرالبریه را امام علی علیه السلام و شیعیان او دانستند و فرموند : سوگند به آنکه جانم در دست اوست، همانا علی علیه السلام و شیعیان او رستگارانِ روز رستاخیز اند:))))!!!!! پس به این افتخار بزرگ افتخار کنیم :)))! منبع؟! این حدیث به قدری مشهور بوده که هروقت امیرالمومنین علی علیه السلام وارد میشدند می گفتند خیرالبریه آمد:)))! در ص ۳۷۹ ج۶ تفسیرالمنثور اثر سیوطی از علمای مشهور اهل سنت هم آمده :))! _قسمتِ آخرِ نورِ ولایت، آرزویِ محال .