" #شیعه_بودن " تنها به معنی "دوستداری علی"یا "شناخت علی" نیست، چرا که "دوست داشتن" یک "احساس" است و "شناختن"، یک امر "ذهنی". در صورتی که "تشیع" به معنای پیروی کردن، در حقیقت، "عمل" است و "حرکت". بنابراین ممکن است کسی دوستدار علی باشد تا حد عشق! یا از علی تجلیل کند تا حد خدا! یا با علی آشنا باشد در حد بزرگترین محققی که تمام عمرش را وقف تحقیق علی کرده! اما در عین حال "شیعه علی" نباشد! 📚قاسطین، مارقین،ناکثین؛ #دکتر_علی_شریعتی @Habiliyan

🔰ما در اسلام شهرهایی داشتیم که در قرون وسطی یک نمونه اش در اروپا نبوده است. از بزرگترین شهرهای اروپا یکی جنوا بود و یکی هم ونیز. این دو شهر بخاطر تجارت بین المللی بندر شدند و سپس گسترش پیدا کردند و بصورت دو مملکت و دو شهر-کشور در آمدند. 🔰درصورتیکه در اسلام در هزار سال پیش، بیش از ۳۰ ۴۰ شهر بزرگ با یک میلیون جمعیت داشتیم. ابن بطوطه و ناصرخسرو خودمان کجا از شهرهایی مثل طوس، ری، اصفهان، فسطاط، اسکندریه، اشبلیه(سویل در اسپانیا) سخن گفته اند؟ 🔰کتابی راجع به قوانین شهرداری اشبلیه وجود دارد که در قرون ۴ و ۵ به عربی نوشته شده و آن را به فرانسه ترجمه کرده اند. اگر تمام قوانین شهرداری تهران را جمع کنیم، کتابی به آن قطر نمی شود. 🔰مسلمان ها رشد شهری را آنقدر توسعه دادند که شهرداری حتی در برابر شیرخوارها در شهر، مسئولیت داشت! توسعه شهری را نگاه کنید، که در یک شهر ۲۵هزار حمام وجود دارد! 🔰از لحاظ وسایل حمل و نقل دریانوردی، با وجود اینکه قطب نما را چینی ها اختراع کردند ولی از آن فقط بعنوان یک وسیله نجومی برای کارهای مذهبیشان استفاده می کردند. مسلمان ها برای اولین بار آن را در دریانوردی بکار بردند و بعد کشتی هایی که قبلا رودخانه پیمایی و ساحل دریاپیمایی می کردند، از وسط اقیانوس عبور کردند بطوریکه گروهی بنام 《فتیة المغررين》(جوانان کله شق و پرغرور)، در قرن ۱۱ و ۱۲ ، ۴۰۰سال قبل از کریستف کلمب، آمریکا را کشف کردند. 📚جهت گیری طبقاتی اسلام؛ #دکتر_علی_شریعتی @Habiliyan

"هنر را برای هنر دوست بداریم" یعنی مردم را با لذت ها و زیبایی های مجرد سرگرم کردن، و هنر را نیز سرگرم خلق این تفنن های ذوقی کردن، که فقط کسانی بتوانند از آن لذت ببرند که در رفاه مادی و اجتماعی بسر می برند و میخواهند فراغتشان را به فعالیت های هنری بپردازند و خلاصه شکم گنده های خرپولی که در مزایده ها و گالری ها تابلوهای هنری می خرند بقیمت هایی که آوازه اش بپیچد! آنها که از هنر فقط پول دارند و هنر مکیدن و کِید! اینست که می بینیم "هنر در خدمت هنر" به "هنر در خدمت اشرافیت و رفاه" تبدیل می شود.و تابلو نقاشی که برای دل خویش نقاشی می کند بی توجه به آنکه مردم بپسندند یا نپسندند و به درد مردم بخورد یا نخورد فقط و فقط طعمه ی دهان مناقصه و مزایده هایی است که به کاخ میلیاردرها می انجامد. سلب مسئولیت از علم، ادب، شعر و هنر، اصل فریب قدرت های مسلط بر بشریت است. 📚شیعه، #دکتر_علی_شریعتی @Habiliyan

"هنر را برای هنر دوست بداریم" یعنی مردم را با لذت ها و زیبایی های مجرد سرگرم کردن، و هنر را نیز سرگرم خلق این تفنن های ذوقی کردن، که فقط کسانی بتوانند از آن لذت ببرند که در رفاه مادی و اجتماعی بسر می برند و میخواهند فراغتشان را به فعالیت های هنری بپردازند و خلاصه شکم گنده های خرپولی که در مزایده ها و گالری ها تابلوهای هنری می خرند بقیمت هایی که آوازه اش بپیچد! آنها که از هنر فقط پول دارند و هنر مکیدن و کِید! اینست که می بینیم "هنر در خدمت هنر" به "هنر در خدمت اشرافیت و رفاه" تبدیل می شود.و تابلو نقاشی که برای دل خویش نقاشی می کند بی توجه به آنکه مردم بپسندند یا نپسندند و به درد مردم بخورد یا نخورد فقط و فقط طعمه ی دهان مناقصه و مزایده هایی است که به کاخ میلیاردرها می انجامد. سلب مسئولیت از علم، ادب، شعر و هنر، اصل فریب قدرت های مسلط بر بشریت است. 📚شیعه، #دکتر_علی_شریعتی @Habiliyan

اما فلسفه تاریخ، جنگ بین دو طبقه است، طبقه حق و طبقه باطل. در طول تاریخ این دو طبقه با هم در حال جنگند، همیشه بینش تاریخی و فلسفی اسلام یک بینش در حال مبارزه است، بینش مسالمت آمیز نیست.اسلام یعنی تسلیم در برابر اراده ی خداوند و عصیان در برابر همه اراده ها و همه بند ها و غل هایی که بر اراده آدمی بوسیله طبیعت و مزاج، جامعه و قوانین اجتماعی و بوسیله هر قیدی و بندی_جز او_ تحمیل میشود. دوتا طبقه، طبقه حق و باطل، دائما در حال جنگند.از کی؟ از زمان آدم این جنگ شروع می شود و ادامه پیدا می کند. و ما در هر زمانی و در هر دوره ایی که آمده ایم، در یک صحنه از جنگ دخالت داریم و باید داشته باشیم و مسئولیت داریم. این جنگ در یک قرن خاص و در یک دوره خاص، بر اساس یک تصادم خاص، ظهور نمیکند، که بعد هم به صلح گرایش پیدا کند. 📚حسین وارث آدم، #دکتر_علی_شریعتی @Habiliyan