نشانه‌ی دوم، حضرت می‌فرماید: «وَ واعِظٍ مِن نَفسِهِ» مؤمن برای خودش،‌ در درونِ خودش، نصیحت‌گر قرار داده. قبل از این‌که دیگران او را نصیحت کنند، او خود، خود را نصیحت می‌کند. کلامِ امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه این است: « فَهُمْ لاَِنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ» (نهج‌البلاغه/ شرح خطبه 193) انسان‌های باتقوا، خودشان، خودشان را متهم می‌کنند. اگر یک جایی کوتاهی کرد، بداخلاقی کرد، بدرفتاری کرد، کم گذاشت، بعد نفسِ خودش را سرزنش می‌کند که چرا این حرف را زدی و چرا این رفتار را کردی و چرا این برخوردِ ناپسند را تو انجام دادی. ما اگر عزیزان «واعِظٍ مِن نَفسِهِ» داشته باشیم قطعاً مواعظِ مردم در ما اثر می‌گذارد. این که بعضی از مردم در برابرِ حرفِ حقِ دیگران زاویه می‌گیرند و نمی‌پذیرند، چون خودشان نصیحت‌کننده‌ی خودشان نیستند و قبول نمی‌کنند که خطا کرده‌اند. این ویژگی دوم بود: «واعِظٍ مِن نَفسِهِ» و ویژگی سوم، حضرت می‌فرماید: «وَ قَبُولٍ مِمَّن یَنصَحُهُ» (تحف العقول، ص 457) یک واعظِ درونی، ویژگی دوم بود که ما پیوسته خودمان را رصد کنیم و مدیریت کنیم و کنترل کنیم. و به تعبیرِ امروزی‌ها، ویزیت کنیم خودمان را. و سوم، پذیرشِ نصیحت از نصیحت‌کننده، که اگر کسی هم به ما نصیحتی کرد و موعظه‌ای کرد، بَدِمان نیاید. مقام، ثروت، شهرت، زیبایی، قدرت، این‌ها برای ما حجاب نشود و ما بتوانیم از این ظرفیت‌ها و فرصت‌ها طوری استفاده کنیم که خدا می‌پسندد و یکی از روش‌هایی که انسان‌ها می‌توانند خودشان را به کمالات برسانند و مؤمن هم از مصادیق این مقوله است، این است که انسان، خوی و خصلت نصیحت‌پذیری را در خودش تقویت کند. جایی اگر نصیحتی می‌شنود، نصیحت‌پذیر باشد. ان‌شاءالله که این ویژگی‌های ارزشمند را که وجودِ امام مقدس امام جوادالأئمه به‌عنوان صفاتِ ضروری برای مؤمن نام می‌برند، به شایسته‌ترین وجه در وجودِ ما قرار بگیرد و به کار ببریم. توفیقات همه‌ی عزیزان را از خداوند مهربان خواستارم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠آقا! چرا نمی آیی؟ 🔅 یک کسی آمد دفتر آیت‌الله العظمی گلپایگانی قضیه‌ای را نقل کرد. گفت: من چهل شب چهارشنبه، مسجد جمکران می‌آمدم به قصد زیارت امام زمان. شب چهلم، که مصادف بود با یکی از مناسبت‌های مذهبی، خیلی جمکران شلوغ بود. خیلی دلم شکست. گفتم: امام زمان! خب چرا نمی‌آیی؟ .... 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠آقا! چرا نمی آیی؟ 🔅 یک کسی آمد دفتر آیت‌الله العظمی گلپایگانی قضیه‌ای را نقل کرد. گفت: من چهل شب چهارشنبه، مسجد جمکران می‌آمدم به قصد زیارت امام زمان. شب چهلم، که مصادف بود با یکی از مناسبت‌های مذهبی، خیلی جمکران شلوغ بود. خیلی دلم شکست. گفتم: امام زمان! خب چرا نمی‌آیی؟ این همه مردم دارند صدایت می‌زنند. در این شبستان و صحن جمکران. این یک قلم. سراسر ایران و سراسر دنیا، منتظرانِ شما منتظرند و شما نمی‌آیید. گفت: با یک حالت گلایه‌ای با حضرت در وجودم حرف می‌زدم. گوشه‌ی شبستان جمکران. یک لحظه خوابم برد. آقا را در عالم خواب دیدم. آقا فرمودند: چه شده که گِلّه می‌کنی؟ گفتم: آقا، چرا نمی‌آیید؟ فرمودند:‌ برای که بیایم؟ چه کسی منتظر من است؟ گفتم: آقا این شبستان و صحن مسجد جمکران، همه دارند شما را صدا می‌زنند. آقا فرمود: در کل این جمعیت فقط دو نفر برای من آمده. تمام این جمعیت، دو نفرش آمده برای من و بقیه، برای خودشان آمده‌اند. (این‌ها شرک است). گفت: آقا فرمودند: یک نفر از آن‌ها، یک پیرمردِ روحانی است که در آن قسمت از مسجد تکیه به ستون زده و نشسته و یک جوان حدود 20 ساله، در این قسمت از مسجد، زانو به بغل گرفته. این دو تا آمده‌اند برای من و بقیه، برای خودشان آمده‌اند. گفت: از خواب بیدار شدم. آمده بود به دفتر آیت‌الله العظمی گلپایگانی و این را نقل کرده بود. گفت: رفتم در جمعیت و آدرسی را که حضرت داده بودند را پیدا کردم. پیرمرد روحانی را دیدم. نشستم و سلام کردن. یک نگاهی به من کرد. گفتم: آقا، می‌شود من یک سؤال از شما بپرسم. پیرمرد گفت: بپرس. گفتم: شما برای چه به جمکران آمده‌ای؟ پیرمرد یک نگاهی به من کرد و گفت: آمده‌ام بگویم آقا جان، ما که قابل نیستیم و نفس ما و دعای ما که مؤثر نیست. خودِ شما دعا کنید فرجتان نزدیک شود. آمده‌ام در این شب عزیز و در این مکان عزیز، از حضرت بخواهم خودِ حضرت برای آمدنِ خودش دعا کند. گفت: سؤال کردم: شما خودت هیچ مشکلی نداری؟ پیرمرد گفت: مشکل ما، فقط غیبت حضرت است و نبودن حضرت است. مشکل بشریت، نداشتنِ این امام است. گفت: از کنار آن پیرمرد بلند شدم و آمدم به زاویه‌ی دیگر مسجد که آن جوانی که آقا فرموده بودند زانوها را به بغل گرفته، دیدم. جوانی بود حدود 20 سال سن. سلام کردم به این جوان. دیدم چشمان نمناکِ اشک‌آلودش را روی من گشود. گفتم: می‌شود من یک سؤال از شما بپرسم؟ گفت: بفرمایید. گفتم: شما برای چه به جمکران آمده‌ای؟ دیدم عین آن پاسخی که آن پیرمردِ روحانی داده بود، این جوان هم داد. گفت: من آمده‌ام بگویم: آقا، خودتان دعا کنید. ما که قابل نیستیم. نفسِ ما که نفسِ قابلی نیست. خود، برای آمدنِ خودتان دعا کنید. به آن جوان گفتم: شما خواسته‌ای نداری؟ گفت: نه. اگر آقا بیاید، مشکلات حل می‌شود. گفت: بلند شدم رفتم وسط جمعیت. دیدم یک کسی زار زار گریه می‌کند. کنار دستش نشستم. از او پرسیدم: برای چه به جمکران آمده‌اید؟ قبول باشد. گفت: ما یک داماد شرّی نصیبمان شده و آمده‌ام به امام زمان بگویم شرّ او را از سرِ ما کوتاه کند. امام زمان را می‌خواهیم برای دادگاهِ خانواده. این یک. رفتم سراغ یک شخص دیگری که باز حال خوشی داشت. سلام کردم. گفتم: جسارت نیست بپرسم شما برای چه به جمکران آمده‌اید؟ گفت: طلبکارها گذاشته‌اند دنبال سرم، چک دستِ مردم دارم، آبرویم دارد می‌رود. آمدم امام زمان یک کاری برایم بکند. آن مرد می‌گفت:‌ دیدم یک نفر عروس می‌خواهد. یک نفر داماد می‌خواهد. یک نفر مریض دکترجواب‌کرده‌ی سرطانی دارد. مردم! نه این‌که ائمه را واسطه نکنید، ولی ائمه را برای این‌ها نخواهید. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی استاد حدائق در جلسه دوازدهم مجلس چهارده معصوم(ع) 1400 🔅 در محضر امام هادی (ع) 🔸به یاد مرحوم حاج ابراهیم یقطین(بساطی) 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

«وَ أَهوَلُ مِنَ الهَول راکِبُه» (بحارالأنوار/ ج 75/ ص 370) امام می‌فرماید ترساننده‌تر از هر ترسی، کسی است که آن ترس را به وجود آورده. یک وقتی رعب و وحشت و این‌ها اتفاق می‌افتد. در سال‌های گذشته ما شاهد بودیم رعب و وحشتی که داعشی‌ها در بعضی از ممالک اسلامی ایجاد کرده بودند، بسیار کارِ ناپسند و کار ظالمانه‌ای بود و ترسی که حاکم شده بود. طبق این کلام امام هادی علیه‌السلام که می‌فرماید از این کارِ زشت و کارِ مخوف و ناامنی بدتر، آن کسی است که این ناامنی را ایجاد کرده. یعنی آن داعشی، به مراتب از آن ناامنی و اضطرابی که جامعه را فرا گرفته، بدتر است. چون به وجود آورنده‌ی این کار، آدمی است که ناامنی را رقم زده. از مجموع این فرمایش حضرت استفاده می‌شود که ما مراقب باشیم اگر کننده‌ی کار نیک هستیم و انجام‌دهنده‌ی کارِ خیر هستیم، قطعاً ما از آن عملی که داریم انجام می‌دهیم، بالأخره، قابل تکریمِ بیش‌تری هستیم. عزیزی، بنای خیری را تأسیس می‌کند؛ یک مجموعه‌ی عام‌المنفعه‌ای مثل مدرسه، بیمارستان، مؤسسه خیریه و ... از این مؤسسه، از این بیمارستان، از این مدرسه، قابل تکریم‌تر و زیباتر، مؤسسِ این کار است؛ آن کسی که این کار را انجام داده. لذا این نکته‌ی زیبا که ما فراموش نکنیم خیّرین، نیکوکاران و کننده‌های کارِ خیر را که این‌ها تکریم بیش‌تری باید بشوند. و از آن طرف هم فراموش نکنیم کسانی که بدی را ایجاد می‌کنند. در جامعه کسی که غیبت می‌کنند، از غیبت بدتر، غیبت‌کننده است. از بدحجابی بدتر، خودِ بدحجابی است و آن کسی است که دارد این کار را گسترش می‌دهد. از ربا بدتر، آن ربادهنده است که دارد انجام می‌دهد آن کار را. از ظلم بدتر، شخصِ ظالم است. ان‌شاءالله که بتوانیم به این نکات ارزشمند و آموزنده‌ای که از وجودِ مقدسِ امام هادی علیه‌السلام محضر شما عزیزان تقدیم شد، در روزِ میلاد باسعادتِ‌ امام زمان، ان‌شاءالله بتوانیم همه‌ی ما در زمره‌ی منتظرانِ حقیقی حضرت قرار بگیریم و فاعلِ کارِ خیر باشیم و حامل و حمل‌کننده‌ی نیکی‌ها و خوبی‌ها باشیم. توفیقات همه‌ی عزیزان را از خداوند مهربان خواستارم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی استاد حدائق در جلسه دوازدهم مجلس چهارده معصوم(ع) 1400 🔅 در محضر امام هادی (ع) 🔸به یاد مرحوم حاج ابراهیم یقطین(بساطی) بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ادب و احترام، و عرض تبریک و تهنیت به مناسبت میلادِ یگانه منجیِ نظام خلقت و هستی، حضرت بقیة الله الأعظم ارواحنا له الفداء، خدمت تمامی عزیزانی که برنامه‌ی چهارده معصوم را تعقیب می‌فرمایید و مشاهده می‌فرمایید که یادی کنیم از بنیانگذار این برنامه، فقید سعید مرحوم مغفور شادروان آقای حاج ابراهیم یقطین و تمامیِ درگذشتگانِ از این فامیلِ محترم. در دوازدهمین جلسه از جلسات چهارده معصوم، که حُسن تقارن هم با میلاد با سعادت دوازدهمین امام شده و پای سفره‌ی خوانِ دهمین امام، جدّ بزرگوارِ حضرت صاحب‌الزمان هستیم. در یکی از فرمایشات نورانیِ امام هادی علیه‌السلام، حضرت می‌فرماید: «خیرٌ مِنَ الخَیر فاعِلُه» زیباتر از هر کارِ شایسته‌ای و هر کارِ نیکی، انجام‌دهنده‌ی آن کار است. نکته‌ی بسیار دقیقی است که گاهی اوقات، ما زیبایی را می‌بینیم ولی زیباآفرین را نمی‌بینیم. بهتر و زیباتر و خیرتر از آن خیری که ما می‌بینیم، کننده‌ی آن خیر است. باران رحمت، خیر است. زیباتر از این باران، آن ذاتِ مقدسی است که باران را نازل می‌کند. طبیعت زیباست؛ طبیعتِ بهار زیباست. زیباتر از این طبیعت بهار، پدیدآورنده‌ی این طبیعت است که ما از آن فاعل، غافل نشویم. گاهی اوقات، یک کارِ خوبی را و یک عمل نیکی را می‌بینیم و خودِ عمل را ما فقط توصیف می‌کنیم و آن کسی که آمده این کار را برپا کرده، زیباتر از آن عمل، انجام‌دهنده‌ی آن کار است. شما ساختمانِ زیبایی را می‌بینید و بعد شروع می‌کنید به تعریف کردن که چه ساختمانی است و چه قدر زیباست و چه امکاناتی دارد و ... اما زیباتر از همه‌ی این‌هایی که ما می‌بینیم، آن کسی است که این را ایجاد کرده. در نگاهِ توحیدی هم، زیباتر از همه‌ی این زیبایی‌های خلقت، آفریدگارِ این زیبایی‌هاست. زیباتر از یوسف، خدای یوسف است. زیباتر از چهره‌های زیبا، آفریننده‌ی این چهره است؛ «خیرٌ مِنَ الخَیر فاعِلُه» که پیام دارد که از آن کسانی که این کارِ نیک را و کارِ زیبا را ایجاد کرده‌اند غافل نشوید. «وَ أجمَلُ مِنَ الجَمیل قائِلُه» امام می‌فرماید زیباتر از هر سخنِ زیبایی، گوینده‌ی آن است. وقتی جمله‌ی زیبایی را شما می‌شنوید، می‌گویید عجب حرفِ زیبایی بود. آن گوینده‌ای که دارد این جمله را بیان می‌کند، زیباتر است. زیباتر از قرآن، ذاتِ مقدسِ اوست. قرآن، سخنِ خداست اما زیباتر از قرآن، ذات اقدس ربوبی است. زیباتر از سخنانِ معصومین، خودِ معصومین‌اند. زیباتر از قال الحسین، سیدالشهداء است. این را توجه داشته باشید که گاهی اوقات آن زیباییِ بالاتر و والاتر را فراموش نکنید. جمله‌ی زیبایی را از کسی می‌شنویم، می‌گوییم حرفِ خیلی زیبایی است اما از آن حرفِ خیلی زیبا بهتر و زیباتر، امام می‌فرماید خودِ آن گوینده است و او قائل است که دارد این را می‌گوید. نکته‌ی سوم امام می‌فرماید: «وَ أَرجَحُ مِنَ العِلمِ حامِلُه» ارزنده‌تر از هر دانشی، دارنده‌ی آن است. کسی دارای یک دانش ارزشمند و مفیدی است برای جامعه. ارزشمندتر و قابل تکریم‌تر از این علم، آن شخصی است که دارد این علم را حمل می‌کند و آن علم را دارد گسترش می‌دهد. لذا امام می‌فرماید «أَرجَحُ مِنَ العِلمِ حامِلُه» ارزنده‌تر از هر دانش، دارنده‌ی آن دانش است. آن دانش زیبایی که شما دارید از آن استفاده می‌کنید، آن کسی که دارد آن را حمل می‌کند و آن استادی که دارد معارف دینی را تدریس می‌کند، ارزنده‌تر از این معارف، آن کسی است که این‌ها را حمل کرده و الآن دارد انتقال می‌دهد. دو جمله‌ی دیگر هم از امام تقدیم کنم؛ «وَ شَرٌّ مِنَ الشَّر جالِبُه» امام می‌فرماید بدتر از هر بدی، به وجود آورنده‌ی آن است. ما بعضی اوقات کارهای زشت را می‌بینیم و کارهای بد را می‌بینیم و خیلی برای ما، بد جلوه می‌کند که حقیقتاً هم بد است، اما آن پدیدآورنده‌ی این بدی، از خودِ این بدی، بدتر است. قتل، یک صحنه‌ی بسیار زشت است. بدتر از این قتل، آن شخصِ قاتل است. بدتر از هر جنایتی، به وجودآورنده‌ی آن جنایت است. آن کسی که جنایت مرتکب شده، از خودِ جنایت، پست‌تر و بدتر است. این هم نکته‌ای دیگر.

✅ #نکته 🔅 انتظار فرج، برترین اعمال 🔸پیام استاد حدائق به مناسبت نیمه شعبان سالروز ولادت امام زمان(عج) از نجف اشرف 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی استاد حدائق در جلسه سیزدهم مجلس چهارده معصوم(ع) 1400 🔅 در محضر امام حسن عسکری (ع) 🔸به یاد مرحوم حاج ابراهیم یقطین(بساطی) 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی استاد حدائق در جلسه سیزدهم مجلس چهارده معصوم(ع) 1400 🔅 در محضر امام حسن عسکری (ع) 🔸به یاد مرحوم حاج ابراهیم یقطین(بساطی) بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ادب و احترام محضر همه‌ی عزیزانی که برنامه‌ی چهارده معصوم را که به یاد فقیدِ سعید، شادروان مرحوم آقای حاج ابراهیم یقطین برپا شده است را مشاهده می‌فرمایید، در سیزدهمین جلسه از این جلسات چهارده‌گانه، امروز میهمان کلامِ نورانیِ سیزدهمین معصوم و یازدهمین امام، آقا امام عسکری هستیم. یک جمله‌ی ارزشمندِ تربیتی را از امام عرض کنم؛ که حضرت می‌فرماید: «مَن وَعَظَ أَخاهُ سِرَاً فَقَد زانَهُ وَ مَن وَعَظَهُ عَلانِیَّةً فَقَد شَأنَهُ» (بحارالأنوار/ ج 75/ ص 374/ ح 33). ما در روابط اجتماعی‌مان با مردم و در برخوردها و گفتارهایمان با یکدیگر، یکی از اشتباهاتی که بعضی از مردم در امرِ به معروف و نهی از منکر مرتکب می‌شوند، بعضاً اشتباهاتِ مردم را در جمع، جلوی همه بیان می‌کنند و این، نتیجه‌بخشیِ کار را می‌آورد پایین و این طرف مقابل هم جبهه می‌گیرد و واکنش نشان می‌دهد و نمی‌پذیرد. از نظر تربیتی، در آموزه‌های دینی داریم که اگر اشتباهِ کسی را می‌خواهید به ما تذکر بدهید، در خلوت به او تذکر بدهید. به تنهایی و یا جایی که کسی نیست، تذکر بدهید. تا آبروی این فرد حفظ بشود. پل‌های برگشتِ او را به سوی حقیقت، تخریب نکنید. بنده اگر عیبی از کسی دیدم، در ملأ عام و جلوی بقیه عیبِ او را گفتم، خب این هم واکنش نشان می‌دهد و برای دفاع غلط از کارِ اشتباهِ خودش جبهه می‌گیرد و استدلال می‌کند و شروع می‌کند به محاجه کردن. بعضی‌ اوقات هم کار به پرخاش و توهین و مسائل دیگر منتهی می‌شود. این نکته‌ی ارزشمندی که امام عسکری می‌فرماید. می‌فرماید شما سعی کنید در تذکرهایتان و نصیحت‌هایتان، موعظه‌هایتان را در خلوت، به دیگران بدهید. عیبِ فرد را در خلوت به او بگویید و محترمانه. «مَن وَعَظَ أَخاهُ سِرَاً فَقَد زانَهُ». اگر شما در خلوت، موعظه کردید، برادری و خواهری را، و تذکر به او دادید اشتباهِ او را، زینتش کردید و آراسته کردید، این طرفِ مقابل شما، دیگر موضع نمی‌گیرد و می‌فهمد که شما قصدتان خیر است و قصدتان تربیت او بوده و دغدغه‌ی دلسوزی دارید و دنبال تخریب نیستید. اما اگر این اتفاق نیفتاد و من عیبِ فرد را در جمع گفتم، در کانونِ خانواده هم همین است. بنده در کانون خانواده، اگر عیبِ یک فرزندم را در حضور بقیه‌ی فرزندان بگویم، این بچه تخریب شده. من به‌عنوان یک پدر، اگر یک لغزشی و یا به‌عنوان یک مادر، اگر لغزشی از فرزند خودم می‌بینم ولو او در جمع هست، صدا بزنم و او را در خلوت، تذکرِ دلسوزانه بدهم که این حرف، حرفِ خوبی نبود و این کار، کارِ درستی نبود. و این فرزند هم می‌پذیرد. ولی وقتی در جمع، تذکر داده شده، این احساس می‌کند که خراب شده نزدِ دیگران و در برابر حرفِ حقِ من هم موضع می‌گیرد و سرپیچی می‌کند. لذا حضرت می‌فرماید « وَ مَن وَعَظَهُ عَلانِیَّةً فَقَد شَأنَهُ» اگر به طور آشکارا کسی را نصیحت کردید، قطعاً آن فرد را شرمنده کرده‌اید و آن فرد را زشت کرده‌اید. در این آداب معاشرت اجتماعی دقت کنیم. در روش‌های زیبای امر به معروف و نهی از منکر، این نکته‌ی ارزشمندی که امام بیان می‌فرماید. یک نکته‌ی لطیفی هم عرض کنم که امام می‌فرماید: «مَن وَعَظَ أَخاهُ» ما نگاهمان در موعظه‌ها این باید باشد که این فرد را، برادرِ خودمان ببینیم؛ حالا یا برادرِ تَنیِ ماست و یا برادرِ هم‌دین و هم‌آیین و هم‌ملتِ ماست که همه‌ی ما از یک پدر و مادریم؛ «إنَّا خَلَقناکُم مِن ذَکَرٍ و أُنثی» (سوره حجرات/ آیه 13) این هم پیام دارد که نگاهتان در تذکرها، نگاه اخوّت و برادری باشد. با این نگاه، ما یکدیگر را نصیحت کنیم که قطعاً اگر نصیحت به این سبک و سیاق پیش رفت، نتیجه‌بخش خواهد بود ولی اگر نصیحت در ملأ عام بیان شد، افراد طبعاً نمی‌پذیرند و زیرِ بار نخواهند رفت. امیدواریم که ان‌شاءالله بتوانیم از این پند و اندرز امام در روابط اجتماعی و خانوادگی به کار بگیریم و هم احساس تکلیف کنیم نسبت به یکدیگر در اصلاحِ رفتارها و کردارها و گفتارها و هم در کنار این احساسِ تکلیف، در بیان وظیفه‌مان، به همین سبکی عمل کنیم که امامِ یازدهم می‌فرماید. توفیقات همه‌ی عزیزان را از خداوند مهربان خواستارم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠اهمیت نوروز در روایات – قسمت اول 🔅معلی بن خنیس می گوید: روز نوروز، خدمت امام صادق(ع) رسیدم؛ حضرت فرمودند: می‌دانی امروز چه روزی است؟ عرض کردم: امروز روزی است که عجم و ایرانیان آن را بسیار بزرگ می‌دانند. امام فرمودند: روزی که خدا پیمان و تعهد از همه بندگان خود گرفت برای بندگی، آن روز مصادف با نوروز بود؛ یعنی روز اول بهار طبیعت. «دخلت على الصادق جعفر بن محمد علیه‌السلام يوم النيروز فقال علیه‌السلام أتعرف هذا اليوم قلت جعلت فداك هذا يوم تعظمه العجم وتتهادى فيه إن يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ الله فيه مواثيق العباد أن يعبدوه ...» 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی استاد حدائق در جلسه چهاردهم مجلس چهارده معصوم(ع) 1400 🔅 در محضر امام زمان(عج) 🔸به یاد مرحوم حاج ابراهیم یقطین(بساطی) 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی استاد حدائق در جلسه چهاردهم مجلس چهارده معصوم(ع) 1400 🔅 در محضر امام زمان(عج) 🔸به یاد مرحوم حاج ابراهیم یقطین(بساطی) بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و احترام و ادب محضر تمامی عزیزانی که برنامه‌ی چهارده معصوم را مشاهده می‌فرمایید. در آخرین جلسه از جلسات چهارده معصوم هستیم. خدا رحمت کند فقید سعید شادروان، مرحوم آقای حاج ابراهیم یقطین که این جلسات به یادِ او، عزیزانِ او برپا می‌کنند و همین‌جا من تشکر کنم از برادر عزیز و ارزشمندمان جناب آقای حاج منصور آقای یقطین که این سنّت ارزشمند پدر را ادامه دادند سال‌ها و در این ایامی که در این سال‌های کرونا، مانعِ برگزاریِ جلسات حضوری بود، به صورت مجازی ایشان این مجالس را تعطیل نکردند. شایسته است از همه‌ی عزیزانی که در جلسات چهارده معصوم در طی سالیان متمادی حضور به هم می‌رساندند و نقش داشتند و خدمت می‌کردند، یادی کنیم. بخشی از آن عزیزان را که استعصار شده ** و جمع‌آوری شده، یاد کنیم تا ان‌شاءالله آیندگان نیز از ما به نیکی یاد کنند. یادی کنیم از مرحوم حضرت آیت الله آقای حاج شیخ محمدرضا حدائق که در این جلسات چهارده معصوم حضورِ جدی داشتند. مرحوم حضرت حجة الاسلام و المسلمین آقای سید رضی‌الدین شیخ‌الإسلامی، مرحوم آقای حاج رحیم آقای خطاپوش، مرحوم آقای حاج کریم آقای خطاپوش، مرحوم آقای حاج مسیح ابراهیمی، مرحوم حاج آقای خرم‌شکوه پدرِ شهید و مداح اهل‌البیت رحمة الله علیه رحمة واسعه که در این جلسات، افاضه‌ی فیض می‌کرد. مرحوم آقای حاج هاشم رحیمی، مرحوم آقای حاج رسول علیپور، مرحوم آقای حاج محمود آقای سیفی که از فرهنگیان برجسته‌ی این شهر و از مداحان اهل‌البیت بود و در همین جلسات چهارده معصوم بنده شاهد بودم ایشان حضور پیدا می‌کرد و به فیض می‌رساند همگان را. مرحوم حاج آقای فیض. مرحوم آقای حاج منصور روحیان، مرحوم آقای حاج حبیب یکتاپرست، مرحوم آقای حاج کمال فرجام، مرحوم آقای حاج کمال عرب‌زاده که ایشان هم از مداحان اهل‌البیت رحمة الله علیه بودند. مرحوم آقای مهندس کشمیری. خدا رحمت کند عزیزان از این فامیل محترم که فوت کرده‌اند. مرحوم آقای حاج سید جمال یقطین، مرحوم آقای حاج سید هاشم یقطین، مرحوم آقای حاج سید کمال یقطین، مرحوم آقای حاج سید جلیل یقطین، و آقای حاج جواد یقطین، و یاد کنیم مرحوم آقای حاج جواد یقطین رحمة الله علیه رحمة واسعه، یاد کنیم از عزیزانی که به حق پیوسته‌اند و منسوب به این خانواده هستند. مرحوم آقای حاج علی اکبر حسینیان، پدرعیال برادر عزیزمان جناب آقای حاج منصور آقای یقطین. حاج علی اکبر حسینیان و شهیدِ عزیزِ خانواده، مرحومِ‌ شهید محمدباقر حسینیان. مرحوم آقای محمدباقر حسینیان، مرحوم آقای حاج مهدی مجیدی، داماد محترم این خانواده‌ی مکرّم، مرحوم آقای حاج محمدباقر یقطین، مرحوم آقای حاج رسول یقطین، مرحوم آقای حاج غلامعلی یقطین رحمة الله علیهم رحمة واسعة جامعة. عزیزانی هم از این فامیل محترم، ان‌شاءالله، آن‌هایی که کسالت دارند و بیمارند، صحت و عافیت عطا کند و به همه‌ی بیماران. جناب آقای حاج غلامرضا آذرپیرا، جناب‌ آقای حاج فضل الله آذرپیرا، جناب آقای حاج محسن بساطی، و جناب آقای حاج جمال سبحانی، حفظهم الله تعالی. توفیقات این عزیزان را هم از خداوند منان مسئلت داریم. گفتیم روزِ پایانیِ جلسه است، یادی از درگذشتگانی که با این جلسه‌ی چهارده معصوم ارتباط داشتند و با این فامیل محترم منسوب بودند بشود. اما در جلسه‌ی پایانی که به نامِ نامیِ حضرت صاحب‌الأمر و العصر و الزمان است، من با سخنی از امام زمان ، فضای محفل شما را مزیّن کنم که حضرت در توقیع شریفی می‌فرماید: «وَ أمّا وَجهُ الإنتِفاعِ بِی فی غَیبَتی» اما وجهِ بهره بردنِ از من در زمانِ غیبتم، « فَکَالإِنتِفاعِ بِالشَّمسِ إذا غَیَّبها عَنِ الأَبصارِ السَّحابُ». امام زمان می‌فرماید در عصر غیبت، نحوه‌ی بهره بردن از من و استفاده از من، همانند خورشیدی است که در پشت توده‌های ابر پنهان شده. چند نکته را من محضر عزیزان اشاره کنم. این‌جا چرا حضرت، خودشان را تشبیهِ به خورشیدِ در پشتِ توده‌های ابر می‌فرمایند؟ البته در روایات دیگر هم از معصومین داریم که همین عبارت و همین بیان، برای امام زمان، توصیف شده. عزیزان، خورشید در منظومه‌ی شمسی، محور و مرکز است. و امام، در منظومه‌ی زندگیِ انسان‌ها، محور است. محورِ معنویت؛ محورِ معرفت در کره‌ی زمین، وجودِ مقدس ولیّ عصر است. لذا امام، خود را تشبیه به همان خورشیدی می‌فرمایند که در منظومه‌ی شمسی، محور است و امام در منظومه‌ی خلقت انسان‌ها، محورِ سعادت و کمال انسان‌هاست.