🔶 ملکه فاسده غیبت 🔹استاد حسن رمضانی: مرحوم آیت الله میرزا هاشم آملی می فرمود: ما خدمت حضرت امام بودیم کسی وارد محدوده مفاسد اخلاقی محمدرضا پهلوی شد، امام به آن فرد رو کرد و فرمود: آقا غیبت نکنید! آن فرد گفت: شما که دیگر ایشان(محمدرضا شاه) را طاغوت و مظهر شیطان می‌دانید و با او مبارزه می‌کنید لذا برای چه می‌فرمایید غیبت نکنید این دو با هم سازگاری ندارد؟‌ امام فرمود: بله اما تو عادت می‌کنی، من عادت می‌کنم امروز می‌گوییم او این طوری است و فردا به بهانه دیگر،‌ ملکه فاسده غیبت در میان من و شما به وجود می‌آید و بعد مواردی را هم که ممنوعه است ما بر طبق عادتی که کرده‌ایم مرتکب خواهیم شد! (حدیث سهر، ص۲۰۸) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) @hadisesahar

🔶 اعجوبه ای به نام امام خمینی (ره) 🔹استاد حسن رمضانی: امـام خمینـی بـر اسـاس مذاق عرفانی خودشـان تفسـیر سـوره حمـد را در صدا و سـیما شـروع کـرده بودنـد. ایـن تفسـیر پنـج جلسـه ادامه یافت و بسـیار دلنشـین بـود اما افسـوس که این تفسـیر تعطیل شـد و ادامـه نیافت. علـت تعطیلـی ایـن درس هـم، چیـزی و کسـی نبـود، جـز شـخص میرزا جواد آقـا تهرانـی و احترامـی کـه حضـرت امـام برای ایشـان قائـل بودند. یکـی از دوسـتان من که از مسـئولان یکـی از شـعبه های کمیته مشـهد بود، از قـول مرحوم آقای واعظ طبسـی که رئیـس کمیته مرکـزی بود برای بنـده نقل کرد کـه میرزا جواد آقای تهرانی به مـن زنگ زدند و پشـت تلفـن بـه من فرمودند: شـما بـه عنـوان نمایندۀ حضرت امـام از قـول من مطلبی را بـه عـرض ایشـان برسـانید؛ و آن اینکـه شـما الآن بـه عنـوان رهبر جمهوری اسـلامی و فقیـه و مجتهـدی کـه قـدرت و حکومـت را بـه دسـت گرفته اسـت مطرح هسـتید، لذا سـعی نداشـته باشـید از این پایـگاه، حرف های عارفـان را به نام تفسـیر ترویـج کنید، این کار زیبنده شـما و مناسـب شـأن شـما نیسـت، شـأن شـما اجل از این حرف هاسـت. آقـای واعـظ طبسـی تلفنـی بـه جنـاب میرزا جواد آقـای تهرانـی گفته بودنـد: من تربیت شـده دسـت شـما و شـاگرد شـما هسـتم، اما اگر عرفان و فلسـفه، اعجوبه ای مثـل امـام را تحویـل می دهد، مـن حاضـرم از همه آنچه از شـما و دیگران در مشـهد بـر اسـاس مکتب تفکیـک علیه فلسـفه و عرفـان شـنیده ام، برگردم! (حدیث سهر، ص۳۸۶) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 نزاع های بی فایده! 🔹استاد حسن رمضانی: روزی در محضـر حضـرت اسـتاد علامـه حسـن زاده آملـی (ره) قسـمتی از فرمایـش امام خمینی (قدس سره) را درباره [علم] اصول خواندم. ایشـان خیلی خوششـان آمـد. گفتند:ایشـان ایـن مطالـب را در کجا گفته انـد؟ گفتم: در کتـاب چهل حدیث. ایشـان فـورا قلـم برداشـتند و آدرس فرمایش امـام خمینی را یادداشـت کردند. و اما عبارت حضرت امام از این قرار است: «ایـن مفاهیـم عرضیـه و معانـی حرفیـه و نزاع هـای بی فایـده، کـه بسـیاری از آن بـه دیـن خـدا ارتباطـی نـدارد و از علوم هم حسـاب نمی شـود که اسـمش را بگذاری ثمـره علمیـه دارد، اینقـدر ابتهـاج و تکبـر ندارد. خدا شـاهد اسـت و کفی به شـهیدا کـه علـم اگر نتیجـه اش این ها باشـد و تـو را هدایت نکند و مفاسـد اخلاقـی و عملی را از تـو دور نکنـد، پسـت ترین شـغل ها از آن بهتر اسـت». (حدیث سهر، ص۴۸۸) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 الامام لا نظیر له! 🔹استاد حسن رمضانی: مرحوم آیت الله میرزا هاشم آملی بـه مناسـبتی اسـم آیت اللـه شـاه آبادی را آوردنـد و گفتنـد: آقـای شـاه آبادی در سـر منبـر صریحـا از رضاشـاه بـه رضـای گاوچـران تعبیـر می کـرد. مـن بـه ایشـان عـرض کـردم: پـس بگـو کـه امـام زیـر نظر چنین شـخصیتی تربیت شـده بـود که به شـاه خیلـی بی پیرایه می گفـت: محمدرضـا! ایشـان گفتنـد: نـه نـه! اشـتباه نکنیـد، آقـای شـاه آبادی در مسـائل سیاسـی و اجتماعـی تحـت تأثیـر امـام، آن روحیـه را پیدا کـرده بود، نـه این که امام تحـت تأثیر آقـای شـاه آبادی بـود. الامـام لا نظیـر لـه، امـام نظیـر نداشـت! (حدیث سهر، ص ۴۲۰) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 افسـوس کـه اینگونـه علـوم اکنـون از حوزه هـا رخت بربسـته اسـت! 🔹استاد حسن رمضانی: آیت ّ اللـه محمـد فاضـل لنکرانی (ره) در درس خـارج، این خاطـره را نقل کردنـد و فرمودنـد: در ایـام طاغـوت کـه بـه منـزل امـام دسـتبرد زده بودنـد، نسـخه فصـوص ایشـان همـراه با دیگـر کتاب ها به سـرقت رفته بـود و بعد ها پـس از پیروزی انقـلاب امـام جمعه وقت همدان، آن نسـخه را در دسـت یک کتابفـروش دوره گرد، دیـده و شـناخته بـود و آن را خریـده و بـه تهـران، دفتر حضرت امام ارسـال کـرده بود. آیت ّ اللـه فاضـل می فرمودنـد: من آنجـا بودم که نسـخه فصوص (یکی از متون عرفانی) امـام را آوردند. امـام کتـاب فصـوص را گرفتند و تورقـی کردند. گویا همـراه با تورق کتـاب خاطرات خـود را مـرور می کردنـد. بعـد از تـورق، نفـس عمیقـی کشـیده و کتـاب را بسـتند و گذاشـتند روی طاقچـه بـالای سرشـان و در حـال گذاشـتن کتـاب بـالای طاقچـه، فرمودنـد: افسـوس کـه اینگونـه علـوم اکنـون از حوزه هـا رخت بربسـته اسـت! (حدیث سهر، ص ۲۰۴) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 عرفان حماسی امام خمینی 🔹استاد حسن رمضانی: امام راحل (رضوان الله علیه) اگر فقيه بودند، عارف فقيه بودند، اگر اصولی بودند،‌ عارف اصولی بودند و اگر سياستمدار بودند، عارف سياست مدار بودند. در آثار عينی ايشان، بزرگ ترين اثر، تحولی بود كه ايشان در عصر و قرن خود به وجود آوردند و نقطه عطفی در تاريخ شد و اين، حرف كمی نيست. انسانی عارف با پشتوانه عميق شهودی و عرفانی می تواند اين تحول عظيم را رقم بزند. در طول تاريخ تشيع فقهای زيادی داشته‌ايم و چه بسا از ابعاد فقهی از ايشان بزرگ‌تر و شاخص‌تر بوده‌اند؛ اما اين كار به دست امام خمینی رقم خورد. همچنين، اصولی و فيلسوف هم داشتيم؛ اما اين تحول به دست ايشان رقم نخورد. حتی عارف هم داشتيم؛ اما اين كار به دست ايشان رقم نخورد؛ چون اگر هم عارف بودند، عارفانی نبودند كه همه ابعاد عرفانی را كامل كرده باشند و سير خود را به اتمام رسانده تا به مرحله دستگيری رسيده باشند. اگر ابعاد عرفانی كامل بشود و شخص به مرتبه دستگيری برسد و موظف شود كه ديگران را از ظلمات خارج كند و به عالم نور ببرد، می تواند اين تحول را ايجاد كند؛ لذا كسانی كه سير كاملی ندارند اين امر از ايشان متوقع نيست. نمی شود شخصی عارف کامل باشد و در مقابل خلق خدا احساس تكليف نكند. عارف، آشناترين انسان به وظايف است؛ اگر عارف كامل بود اين تحول از او صادر می شود و اگر نشد، يا عارف كامل نبوده است يا موانعی در راه تحقق آن ايجاد شده است. (حدیث سهر، ص ۲۰۴) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 ما آن شهامت و شجاعت حاج اقا روح الله را نداریم! 🔹استاد حسن رمضانی: یکی از دوستان بنده که الآن در مشهد هستند از قول مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی مطلبی را نقل کردند. جریان این بود که اقای شرفی می گفت: یک روز درس آشیخ جواد که تمام شد من و چند نفر دیگر از همدرسی ها در معیت ایشان آمدیم تا در منزل ایشان. رفتیم داخل و نشستیم و گعده ای شکل گرفت. آیت الله میرزا جواد تبریزی فرمودند «نظیر این گعده و جلسه را که شما با من دارید ما و جمعی از دوستان همدرس با آیت الله خویی داشتیم. در آن گعده، صحبت از انقلاب ایران پیش آمد. حضرت آقای خویی به این مناسبت صریحا فرمود: راستش ما آن شهامت و شجاعت حاج اقا روح الله را نداریم!». (حدیث سهر، ص ۲۲۴) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 حکم خدا 🔹استاد حسن رمضانی: در روز ۲۱ بهمن مـاه سـال ۱۳۵۷ حضـرت امـام هنـگام اقامـه نمـاز عصـر بـه خودشـان عطـر زدنـد، دختر امام به ایشـان اعتـراض می کنـد و می گویـد: آقاجان در ایـن فضایـی کـه مـردم در حال جنگ، مبارزه و کشته شـدن هسـتند شـما بـه خودتان عطـر می زنیـد. امـام فرمودند: دخترم مسـتحب اسـت، مـا باید حکم خـدا را در همه شـرایط و موقعیت هـا اجـرا کنیـم، حـالا آیـا اینکـه مـردم جنـگ می کننـد بـا اینکه مـن هنـگام نمازخوانـدن به خـودم عطـر بزنم منافـات دارد؟! در عیـن حساسـیت نسـبت بـه حقـوق مـردم از یـک طـرف، تعبد نسـبت به یک امـر مسـتحبی از طـرف دیگـر، همگـی سـیره و روش عبودیـت امام راحـل بود. (حدیث سهر، ص۲۰۸) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) @hadisesahar

🔶 الامام لا نظیر له! 🔹استاد حسن رمضانی: مرحوم آیت الله میرزا هاشم آملی بـه مناسـبتی اسـم آیت اللـه شـاه آبادی را آوردنـد و گفتنـد: آقـای شـاه آبادی در سـر منبـر صریحـا از رضاشـاه بـه رضـای گاوچـران تعبیـر می کـرد. مـن بـه ایشـان عـرض کـردم: پـس بگـو کـه امـام زیـر نظر چنین شـخصیتی تربیت شـده بـود که به شـاه خیلـی بی پیرایه می گفـت: محمدرضـا! ایشـان گفتنـد: نـه نـه! اشـتباه نکنیـد، آقـای شـاه آبادی در مسـائل سیاسـی و اجتماعـی تحـت تأثیـر امـام، آن روحیـه را پیدا کـرده بود، نـه این که امام تحـت تأثیر آقـای شـاه آبادی بـود. الامـام لا نظیـر لـه، امـام نظیـر نداشـت! (حدیث سهر، ص ۴۲۰) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 والله تا حالا نترسیدم! 🔹 امام خمینی (ره): من از آن آدمها نیستم که اگر یک‌ حکمی کردم بنشینم چرت بزنم که این حکم خودش برود؛ من راه می‌افتم دنبالش. اگر من خدای نخواسته، یکوقتی دیدم که مصلحت اسلام اقتضا می‌کند که یک حرفی بزنم، می‌زنم و دنبالش راه می‌افتم و از هیچ چیز نمی‌ترسم بحمد الله تعالی. و الله، تا حالا نترسیده‌ام. آن روز هم که می‌بردندم، آنها می‌ترسیدند؛ من آنها را تسلیت می‌دادم که نترسید. آخر اگر ما برای مقصد اسلامی، برای مقصدی که انبیا خودشان را به آب و آتش زدند، اولیای عظام خودشان را به کشتن دادند، علمای بزرگ اسلام را آتش زدند، سر بریدند، حبس کردند، تبعید کردند، حبسهای طولانی کردند، اگر چنانچه ما برای مقاصد اسلام بترسیم، دین نداریم. دیندار هم برای اینکه خرقه را از این عالم خالی کند می‌ترسد؟ اگر ما ماورای این عالم را اعتقاد داشته باشیم، باید شکر کنیم که در راه خدا کشته بشویم و برویم در صف شهدا. بترسیم؟ از چه چیز بترسیم؟ صحیفه امام، ج۱، ص۲۹۳ #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar