«یعسوب الدین» یکی از القاب زیبای مولی امیرالمؤمنین علیه السلام است.آیا می دانید «یعسوب» به چه معناست؟ عرب به فرمانده ی زنبورهای عسل «یعسوب» می گوید. هنگامی که زنبورهای کارگر گل ها را برای درست کردن عسل می مکند و به کندو باز می گردند، ابتدا مورد بازرسی قرار می گیرند.
بدین صورت که فرمانده زنبورها (یعسوب) در جلوی در کندو می ایستد. آنگاه زنبورها را بو می کند، هر زنبوری که بر روی گل بدبود نشسته باشد و توشه بدبو به همراه داشته باشد حق ورود به کندو را ندارد
آری امیرالمؤمنین علی علیه السلام نیز در روز قیامت بر در بهشت می ایستد، و هر کسی را که بوی ولایت آن حضرت را با خود نداشته باشد از ورود به بهشت محروم می نماید. امام علی علیه السلام: برای مودب بودن همین بس که آنچه برای خودت دوست داری در حق دیگران روا داری.
۱. القاب معصومان و نقش آن ها در تبیین شخصیت الهی
در فرهنگ اسلامی و شیعی، القاب معصومان(ع) صرفاً نام هایی تشریفاتی نیستند، بلکه هر یک بیانگر بُعدی از شخصیت، مأموریت و جایگاه الهی آنان اند. لقب ها، زبان فشرده معارف اند و می توانند در یک واژه، مجموعه ای از معانی اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی را منتقل کنند. لقب «یعسوب الدین» نیز از همین سنخ است؛ لقبی که دربردارنده مفهوم رهبری، محوریت و معیار بودن در دین است و شخصیت امیرالمؤمنین علی علیه السلام را در نسبت با جامعه مؤمنان تبیین می کند (امالی شیخ طوسی، ج ۱، ص ۱۱۴).
۲. معنای لغوی و عرفی «یعسوب»
واژه «یعسوب» در زبان عربی به فرمانده و سرپرست زنبورهای عسل اطلاق می شود. یعسوب، محور نظم کندو و نگهبان ورودی آن است. همه زنبورها در بازگشت، از کنار او عبور می کنند و ورودشان به کندو وابسته به تأیید اوست. این معنا، نشان دهنده نقش نظارتی، هدایت گر و سامان دهنده یعسوب است؛ نقشی که بدون آن، نظم کندو از هم می پاشد. همین معنای لغوی، زمینه فهم تمثیلی لقب «یعسوب الدین» را فراهم می کند.
۳. یعسوب و نظم در جامعه زنبورها به عنوان تمثیل
در توضیح ارائه شده، یعسوب زنبورها در جلوی درِ کندو می ایستد و زنبورهای بازگشته از گل ها را بررسی می کند. اگر زنبوری توشه ای ناپاک یا بدبو به همراه داشته باشد، اجازه ورود نمی یابد و حتی طرد می شود. این رفتار، نشان دهنده حساسیت شدید نسبت به سلامت مجموعه و جلوگیری از ورود آلودگی است. این تصویر طبیعی، بستری روشن برای درک نقش امام علی(ع) به عنوان یعسوب دین فراهم می آورد؛ نقشی که با حفظ پاکی و سلامت جامعه ایمانی پیوند خورده است.
۴. اطلاق لقب «یعسوب الدین» به امیرالمؤمنین(ع)
لقب «یعسوب الدین» از سوی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به امیرالمؤمنین علی علیه السلام عطا شده است. این انتساب، نشان می دهد که رهبری دینی و محوریت ایمانی علی(ع)، ریشه در اراده و بیان نبوی دارد. در این نگاه، امام علی(ع) نه تنها یک مؤمن برجسته، بلکه معیار سنجش ایمان و دین داری معرفی می شود؛ همان گونه که یعسوب معیار ورود زنبورها به کندو است (امالی شیخ طوسی، ج ۱، ص ۱۱۴).
۵. یعسوب الدین؛ نماد رهبری و پیشوایی مؤمنان
تعبیر «یعسوب المؤمنین» یا «یعسوب الدین» به روشنی بر پیشوایی امام علی(ع) دلالت دارد. یعسوب، در پیشاپیش زنبورها قرار می گیرد و حرکت و سکون آنان با حضور او معنا می یابد. در همین چارچوب، امیرالمؤمنین(ع) به عنوان پیشوای مؤمنان، جهت حرکت دینی جامعه را تعیین می کند و معیار تمایز مسیر درست از نادرست است. این پیشوایی، صرفاً ظاهری نیست، بلکه ریشه در حقیقت دین دارد.
۶. پیوند لقب یعسوب با مفهوم ولایت
در توضیح ارائه شده، بوی خوش یا بدِ زنبورها معیار پذیرش یا طرد آن هاست. این تمثیل، در نسبت با امیرالمؤمنین(ع)، به «بوی ولایت» تعبیر شده است. ولایت، نشانه پیوند قلبی و عملی انسان با امام حق است. همان گونه که زنبورِ فاقد توشه پاک اجازه ورود به کندو ندارد، انسانی که نشانی از ولایت علی(ع) در وجود او نباشد، از بهره مندی از سرانجام سعادت محروم می شود. این معنا، پیوندی عمیق میان لقب یعسوب و اصل ولایت برقرار می کند.
۷. نقش امیرالمؤمنین(ع) در قیامت بر اساس تمثیل یعسوب
در متن ارائه شده، آمده است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام در روز قیامت بر درِ بهشت می ایستد و کسانی را که بوی ولایت او را ندارند، از ورود بازمی دارد. این تصویر، ادامه همان تمثیل یعسوب است، اما در مقیاسی اخروی. امام علی(ع) در این نگاه، معیار نهایی سنجش انسان هاست؛ سنجشی که بر اساس پیوند با ولایت و حقیقت دین انجام می گیرد (امالی شیخ طوسی، ج ۱، ص ۱۱۴).
کاش می شد در فراق ماکان
جان دهیم از این غم بی پایان
لحظه ها بعد از غروب میناب
شده کابوس به ما شوک زدگان
🆔 @hadisgraph
خداوند متعال در حدیثی قدسی به حضرت داود علیه السلام فرمودند:
اى داود! من پنج چیز را در پنج چيز قرار دادم، ولى مردم آنها را در پنج چيز ديگر مىجويند و نمىيابند:
1️⃣ «علم را در گرسنگى و تلاش و كوشش قرار دادم، ولى مردم آن را در سيرى و راحتى مىجويند و نمىيابند»
2️⃣ «عزّت را در اطاعت از خودم نهادهام ولى مردم آن را در خدمت به سلاطين طلب مىكنند و نمىيابند»
3️⃣ «بىنيازى را در قناعت قرار دادم، ولى مردم آن را در مال زياد مىجويند و نمىيابند»
4️⃣ «رضايت خودم را در نارضايتى نفس نهادهام، ولى مردم آن را در رضايت نفس طلب مىكنند و نمىيابند»
5️⃣ «و راحتى و آسايش را در بهشت قرار دادهام، اما مردم آن را در دنيا مىجويند و نمىيابند»
عدة الداعی و نجاح الساعی جلد۱ صفحه۱۷۹
🆔 @hadisgraph
حضرت علی علیه السلام:
اِنَّ رَأيَكَ لا يَتَّسِعُ لِكُلِّ شَئٍ فَفَرِّغْهُ لِلْمُهِمَّ
فكر تو گنجايش هر چيز را ندارد، پس آن را براى آنچه «مهم» است، فارغ گردان
غررالحكم حدیث 3638
🆔 @hadisgraph
سلام و احترام
قصد هست برای یک مادر و دختر مدرسه ای که نیازمند هستند و مشکلات بسیاری دارند مبلغی جهت خرید بسته ی غذایی و بدهی هاشون که اجاره خونه های عقب مانده هست جمع آوری شود، نزدیک به ۱۵ میلیون تومن بدهی و اجاره عقب افتاده دارند و مبلغی هم قصد هست برای کمک به این خانواده و خرید مواد غذایی و در صورت امکان مقداری میوه و هزینه هایی برای بچه استفاده بشه
✨ اگه دوست دارید در این همیاری مشارکت بفرمایید، مبلغ مورد نظرتون رو به کارت زیر واریز بفرمایید:
💳
6037997275675909بهنام سعید پهلوانی 🆔 @hadisgraph
امام علی علیه السلام:
اَلزَّاهِدُ فِي اَلدُّنْيَا مَنْ لَمْ يَغْلِبِ اَلْحَرَامُ صَبْرَهُ وَ لَمْ يَشْغَلِ اَلْحَلاَلُ شُكْرَهُ
زاهد به دنيا كسى است كه در مقابل حرام، شكيبايى خود را از دست ندهد و حلال،او را از شكرگزارى غافل نسازد
تحف العقول جلد۱ صفحه ۲۰۰
🆔 @hadisgraph
امام صادق عليه السلام:
طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ فی كُلِّ حالٍ
فرا گرفتنِ دانش در هر حالى واجب است
ميزان الحكمه جلد8 صفحه28
🆔 @hadisgraph
امام علی علیه السلام:
لَمْ يُوجِسْ مُوسَى(ع) خِيفَةً عَلَى نَفْسِهِ بَلْ أَشْفَقَ مِنْ غَلَبَةِ الْجُهَّالِ وَ دُوَلِ الضَّلَالِ
موسى(ع) هرگز احساس ترس نسبت به خودش نکرد، بلكه از چيرگى نادانان و گمراهان مى ترسيد
قسمتی از خطبه 4 نهج البلاغه
🆔 @hadisgraph
جامانده های قافله ی اربعین تو
آقا دوای درد دل خود کجا کنند؟
جا تنگ بوده است و یا ما اضافه ایم؟
مردم به چشم طعنه نگاهی به ما کنند!
باشد حسین، کرب و بلا مال خوب ها
بدها بگو که عقده ی دل با چه وا کنند؟
🆔 @hadisgraph
هر که سودای تو دارد چه غم از هر دو جهانش
نگران تو چه اندیشه و بیم از دگرانش
خفته خاک لحد را که تو ناگه به سر آیی
عجب ار باز نیاید به تن مرده روانش
عهد ما با تو نه عهدی که تغیر بپذیرد
بوستانیست که هرگز نزند باد خزانش
🆔 @hadisgraph
امام صادق عليه السلام:
آسمان چهل روز بر حسين عليه السلام، خون گريه كرد
بَكَتِ السَّماءُ عَلَى الحُسَين أربَعينَ يَوما بالدَّم
مناقب آل أبى طالب جلد3 صفحه212
◼️ سالروز اربعین شهادت امام حسین علیه السلام و یاران با وفای ایشان بر شما تسلیت باد
🆔 @hadisgraph