eitaa logo
حدیث نگار
42.1هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
35 فایل
✅ تبلیغات @Ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/FW7.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠 💠 عليه السلام عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنِ اَلْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی اَلْعَلاَءِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ تَکُونُ اَلْأَرْضُ لَیْسَ فِیهَا إِمَامٌ قَالَ لاَ قُلْتُ یَکُونُ إِمَامَانِ قَالَ لاَ إِلاَّ وَ أَحَدُهُمَا صَامِتٌ. اصول کافی / ترجمه مصطفوی ؛ ج ۱ , ص ۲۵۱ 🍃🌸🌼🍃 حسین بن ابی العلاء گوید: بامام صادق عرض کردم، ممکن است زمین باشد و امامی در آن نباشد؟ فرمود: نه، گفتم: دو امام در یک زمان می‌شود؟ فرمود: نه مگر اینکه یکی از آنها خاموش باشد (و بوظائف امامت قیام نکند مانند حضرت حسین در زمان امام حسن علیهما السلام). 📚 الکافی , جلد ۱ , صفحه ۱۷۸ 📚 @HadithNegar
🌷بسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠 💠 عليه السلام اَلْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْهَاشِمِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ: فِی قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنَّمٰا وَلِیُّکُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِینَ آمَنُوا » قَالَ إِنَّمَا یَعْنِی أَوْلَی بِکُمْ أَیْ أَحَقُّ بِکُمْ وَ بِأُمُورِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ وَ أَمْوَالِکُمُ «اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِینَ آمَنُوا» یَعْنِی عَلِیّاً وَ أَوْلاَدَهُ اَلْأَئِمَّةَ عَلَیهِمُ السَّلاَمُ إِلَی یَوْمِ اَلْقِیَامَةِ ثُمَّ وَصَفَهُمُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ «اَلَّذِینَ یُقِیمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ یُؤْتُونَ اَلزَّکٰاةَ وَ هُمْ رٰاکِعُونَ » وَ کَانَ أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فِی صَلاَةِ اَلظُّهْرِ وَ قَدْ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَ هُوَ رَاکِعٌ وَ عَلَیْهِ حُلَّةٌ قِیمَتُهَا أَلْفُ دِینَارٍ وَ کَانَ اَلنَّبِیُّ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَسَاهُ إِیَّاهَا وَ کَانَ اَلنَّجَاشِیُّ أَهْدَاهَا لَهُ فَجَاءَ سَائِلٌ فَقَالَ اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّ اَللَّهِ وَ «أَوْلیٰ بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» تَصَدَّقْ عَلَی مِسْکِینٍ فَطَرَحَ اَلْحُلَّةَ إِلَیْهِ وَ أَوْمَأَ بِیَدِهِ إِلَیْهِ أَنِ اِحْمِلْهَا فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِ هَذِهِ اَلْآیَةَ وَ صَیَّرَ نِعْمَةَ أَوْلاَدِهِ بِنِعْمَتِهِ فَکُلُّ مَنْ بَلَغَ مِنْ أَوْلاَدِهِ مَبْلَغَ اَلْإِمَامَةِ یَکُونُ بِهَذِهِ اَلصِّفَةِ مِثْلَهُ فَیَتَصَدَّقُونَ «وَ هُمْ رٰاکِعُونَ» وَ اَلسَّائِلُ اَلَّذِی سَأَلَ أَمِیرَ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ مِنَ اَلْمَلاَئِکَةِ وَ اَلَّذِینَ یَسْأَلُونَ اَلْأَئِمَّةَ مِنْ أَوْلاَدِهِ یَکُونُونَ مِنَ اَلْمَلاَئِکَةِ. اصول کافی / ترجمه مصطفوی ؛ ج ۲ , ص ۴۶ 🍃🌸🌼🍃 امام صادق علیه السلام راجع بقول خدای عز و جل «همانا ولی شما خداست و رسولش و کسانی که ایمان آورده اند» فرمود: یعنی اولی بشما و سزاوارتر بشما و کارهای شما و جان و مال شما خداست و رسولش و کسانی که ایمان آورده اند، یعنی علی و اولادش که ائمه علیهم السلام هستند تا روز قیامت، سپس خدای عز و جل ایشان را وصف کرد و فرمود: «کسانی که نماز میخوانند و در حال رکوع زکات میدهند». امیر المؤمنین مشغول نماز ظهر بود، بعد از آنکه دو رکعت را خوانده و در رکوع بود، در حالی که حله ایکه هزار دینار قیمت داشت، در برش بود و آن حله را نجاشی بپیغمبر (صلّی الله علیه و آله) هدیه کرده و او بامیر المؤمنین پوشانیده بود، مرد سائلی آمد و گفت: سلام بر تو ای ولی خدا و ای کسی که نسبت بمؤمنین از خودشان سزاوارتری! بفقیر صدقه ای ده، علی علیه السلام آن حله را بجانب او انداخت و با دست اشاره کرد که بردار، سپس خدای عزوجل آن آیه را در شأن او نازل فرمود. و تصدق اولادش را بتصدق او متصل ساخت [و نعمت بر اولادش را بوسیله نعمت بر او قرار داد] پس هر یک از اولاد او که بدرجه امامت رسد، مانند خود او همین صفت را دارد که در حال رکوع تصدق میدهد، و آن سائلی که از امیرالمؤمنین تقاضا کرد از ملائکه بود، و آنها که از ائمه اولادش سؤال کنند، از ملائکه میباشند. 📚 الکافی , جلد ۱ , صفحه ۲۸۸ 📚 @HadithNegar
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠 💠 عليه السلام عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ صَالِحِ بْنِ اَلسِّنْدِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَهُ جَالِساً فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ حَدِّثْنِی عَنْ وَلاَیَةِ عَلِیٍّ أَ مِنَ اَللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ فَغَضِبَ ثُمَّ قَالَ وَیْحَکَ کَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَخْوَفَ لِلَّهِ مِنْ أَنْ یَقُولَ مَا لَمْ یَأْمُرْهُ بِهِ اَللَّهُ بَلِ اِفْتَرَضَهُ کَمَا اِفْتَرَضَ اَللَّهُ اَلصَّلاَةَ وَ اَلزَّکَاةَ وَ اَلصَّوْمَ وَ اَلْحَجَّ. اصول کافی / ترجمه مصطفوی ؛ ج ۲ , ص ۴۸ ابو بصیر گوید: خدمت امام باقر علیه السلام نشسته بودم که مردی بآن حضرت عرضکرد: مرا از ولایت علی خبر ده، که آن از جانب خدا هست یا از جانب پیغمبر؟ حضرت خشمگین شد و فرمود: وای بر تو! پیغمبر از خدا بیمناکتر از آنست که چیزی را که خدا دستورش داده بگوید، بلکه ولایت علی را خدا واجب ساخت. چنان که نماز و زکاة و روزه و حج را واجب ساخت. 📚الکافی , جلد ۱ , صفحه ۲۸۹ ‌‌📚 @HadithNegar
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠 💠 مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ عَنْ زَیْدِ بْنِ اَلْجَهْمِ اَلْهِلاَلِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ وَلاَیَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ وَ کَانَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَلِّمُوا عَلَی عَلِیٍّ بِإِمْرَةِ اَلْمُؤْمِنِینَ فَکَانَ مِمَّا أَکَّدَ اَللَّهُ عَلَیْهِمَا فِی ذَلِکَ اَلْیَوْمِ یَا زَیْدُ قَوْلُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَهُمَا قُومَا فَسَلِّمَا عَلَیْهِ بِإِمْرَةِ اَلْمُؤْمِنِینَ فَقَالاَ أَ مِنَ اَللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ یَا رَسُولَ اَللَّهِ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنَ اَللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ لاٰ تَنْقُضُوا اَلْأَیْمٰانَ بَعْدَ تَوْکِیدِهٰا وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اَللّٰهَ عَلَیْکُمْ کَفِیلاً إِنَّ اَللّٰهَ یَعْلَمُ مٰا تَفْعَلُونَ » یَعْنِی بِهِ قَوْلَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَهُمَا وَ قَوْلَهُمَا أَ مِنَ اَللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ: «وَ لاٰ تَکُونُوا کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهٰا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکٰاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمٰانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُمْ أَنْ تَکُونَ » أَئِمَّةٌ هِیَ أَزْکَی مِنْ أَئِمَّتِکُمْ ۹۲: ۱۶ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ أَئِمَّةٌ قَالَ إِی وَ اَللَّهِ أَئِمَّةٌ قُلْتُ فَإِنَّا نَقْرَأُ «أَرْبیٰ» فَقَالَ مَا أَرْبَی وَ أَوْمَأَ بِیَدِهِ فَطَرَحَهَا: «إِنَّمٰا یَبْلُوکُمُ اَللّٰهُ بِهِ » یَعْنِی بِعَلِیٍّ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ «وَ لَیُبَیِّنَنَّ لَکُمْ یَوْمَ اَلْقِیٰامَةِ مٰا کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ. وَ لَوْ شٰاءَ اَللّٰهُ لَجَعَلَکُمْ أُمَّةً وٰاحِدَةً وَ لٰکِنْ یُضِلُّ مَنْ یَشٰاءُ وَ یَهْدِی مَنْ یَشٰاءُ وَ لَتُسْئَلُنَّ» یَوْمَ اَلْقِیَامَةِ «عَمّٰا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. وَ لاٰ تَتَّخِذُوا أَیْمٰانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهٰا » یَعْنِی بَعْدَ مَقَالَةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی عَلِیٍّ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ: «وَ تَذُوقُوا اَلسُّوءَ بِمٰا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِیلِ اَللّٰهِ » یَعْنِی بِهِ عَلِیّاً عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ «وَ لَکُمْ عَذٰابٌ عَظِیمٌ ». اصول کافی / ترجمه مصطفوی ؛ ج ۲ , ص ۵۲ 🍃🌸🌼🍃 زید بن جهم هلالی گوید: شنیدم امام صادق علیه السلام میفرمود: چون امر ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام نازل شد و پیغمبر صلّی اللّٰه علیه و آله فرموده بود، بلقب «امیر المؤمنین» بعلی سلام کنید، ای زید: از جمله تأکیداتی که خدا در آن روز بر آن دو نفر (ابو بکر و عمر) نمود، این بود که رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله بآنها فرمود: برخیزید و بعنوان «امیر المؤمنین» بعلی سلام کنید، آن دو نفر گفتند: ای رسول خدا این امر از جانب خدا است یا از جانب رسولش؟ رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله بآنها فرمود: از جانب خدا و رسولش، پس خدای عز و جل این آیه نازل فرمود: «و سوگندها را پس از محکم کردنش که خدا را ضامن آن کرده اید مشکنید، زیرا خدا میداند چه میکنید-۹۱ سوره ۱۶-» مقصود فرمایش رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله است بآنها و گفته آنها که: این امر از جانب خداست یا رسولش؟ «و چون آن زن مباشید که رشته خود را پس از تابیدن، پنبه میکرد و پراکنده می‌ساخت، شما هم سوگندهایتان را میان خودتان برای آنکه (ائمه ئی پاکتر از ائمه شما هستند) وسیله نیرنگ مسازید، زید گوید: عرضکردم: ائمه فرمودید؟ فرمود: آری بخدا أئمه است، عرضکردم: ما «أربی» قرائت میکنیم، فرمود: أربی چیست؟ و با دست اشاره کرد و آن را افکند-«فقط خدا شما را بوسیله آن آزمایش میکند» یعنی بوسیله علی علیه السلام «و برای اینکه در روز قیامت آنچه را در آن اختلاف دارید، برای شما واضح سازد. اگر خدا می‌خواست شما را یک امت کرده بود، ولی هر که را خواهد گمراه کند، و هر که را خواهد هدایت کند، و از آنچه میکرده اید، باز خواست میشوید. سوگندهایتان را میان خود دستاویز نیرنگ مکنید، مبادا قدمی پس از استواریش بلغزد-۹۲ و ۹۳ سوره ۱۶-» یعنی بعد از گفتۀ رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله در باره علی «و بسزای باز داشتن از راه خدا بشما بدی برسد» مقصود از راه خدا علی علیه السلام است «و برای شما غذایی بزرگ باشد ۹۴ سوره ۱۶-». 📚 الکافی , جلد ۱ , صفحه ۲۹۲ ‌ ‌‌ 📚 @HadithNegar
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠 💠 عليه السلام حدیث قدسی مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَیْنِ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفُضَیْلِ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ اَلثُّمَالِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: لَمَّا أَنْ قَضَی مُحَمَّدٌ نُبُوَّتَهُ وَ اِسْتَکْمَلَ أَیَّامَهُ أَوْحَی اَللَّهُ تَعَالَی إِلَیْهِ أَنْ یَا مُحَمَّدُ قَدْ قَضَیْتَ نُبُوَّتَکَ وَ اِسْتَکْمَلْتَ أَیَّامَکَ فَاجْعَلِ اَلْعِلْمَ اَلَّذِی عِنْدَکَ وَ اَلْإِیْمَانَ وَ اَلاِسْمَ اَلْأَکْبَرَ وَ مِیرَاثَ اَلْعِلْمِ وَ آثَارَ عِلْمِ اَلنُّبُوَّةِ فِی أَهْلِ بَیْتِکَ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ فَإِنِّی لَنْ أَقْطَعَ اَلْعِلْمَ وَ اَلْإِیمَانَ وَ اَلاِسْمَ اَلْأَکْبَرَ وَ مِیرَاثَ اَلْعِلْمِ وَ آثَارَ عِلْمِ اَلنُّبُوَّةِ مِنَ اَلْعَقِبِ مِنْ ذُرِّیَّتِکَ کَمَا لَمْ أَقْطَعْهَا مِنْ ذُرِّیَّاتِ اَلْأَنْبِیَاءِ. اصول کافی / ترجمه مصطفوی ؛ ج ۲ , ص ۵۴ 🍃🌸🌼🍃 ابو حمزه ثمالی گوید: شنیدم امام باقر علیه السلام میفرمود: چون محمد وظیفه نبوت خود را انجام داد و عمرش بپایان رسید، خدای تعالی باو وحی کرد: ای محمد! نبوتت را گذرانیدی و عمرت بآخر رسید اکنون آن دانشی که نزد تو است و ایمان و اسم اکبر و میراث علم و آثار علم نبوت خاندان خود را بعلی بن ابی طالب بسپار، زیرا من هرگز علم و ایمان و اسم اکبر و میراث علم و آثار علم نبوت را از نسل و ذریه تو قطع نکنم، چنان که از ذریه‌های پیغمبران قطع نکردم. 📚الکافی , جلد ۱ , صفحه ۲۹۲ ‌ ‌‌📚 @HadithNegar