💐 پیام #امام_رضا_علیه_السلام به شیعیان 💐 🔅#حضرت_عبدالعظیم_الحسنی_عليه_السلام : #امام_رضا_علیه_السلام فرمود : «اى عبد العظيم! دوستان مرا از جانب من سلام برسان ، و به آنان بگو : 🔸در دلهاى خود براى شيطان، راهى باز نكنند، و آنها را به راستگويى در گفتار و اداى امانت، و سكوت و ترك جدال در كارهاى بيهوده، و آمد و شد با يكديگر امر كن؛ چرا كه اين عمل آنها، موجب نزديكى به من مى‌شود. 🔸 دوستان من نبايد اوقات خود را به دشمنى با يكديگر مشغول سازند . من با خويشتن پيمان بسته‌ام كه هر كس مرتكب اين كار شود و يا يكى از دوستانم را مورد خشم قرار دهد، از خداوند بخواهم تا وى را در دنيا به سخت‌ترين عذاب گرفتار سازد ، و در آخرت، از زيانكاران خواهند بود. 🔸دوستان مرا متوجّه كن كه خداوند، نيكوكارانِ آنان را آمرزيده ، و از بدكاران آنان در گذشته است ، مگر كسانى كه به او شرك آورده‌اند ، و يا يكى از دوستان مرا رنجانده‌اند ، و يا در دل خود نسبت به وى كينه و دشمنى دارند . پروردگار از چنين شخصى نخواهد گذشت، مگر اين كه از نيّت خود باز گردد . اگر [از اين كار زشت خود] بر گشت [ ، مورد آمرزش خداوند قرار خواهد گرفت]، وگر نه، خداوند، روح ايمان را از دل او خارج خواهد ساخت ، و از ولايت من نيز بيرون مى‌رود ، و در دوستى ما اهل بيت هم بهره‌اى نخواهد داشت . من به خدا از اين لغزش، پناه مى‌برم» . 📚 الاختصاص : ص ۲۴۷ ، حکمت نامه رضوی ج 4 ص 452 🆔 @hadithnet

💠 #حديث_روز دوشنبه 30 خرداد 1398 🔺 جایگاه خرد 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸من زادَ أدَبُهُ عَلى عَقلِهِ، كانَ كَالرّاعِي الضَّعيفِ مَعَ الغَنَمِ الكَثيرِ .. 🔹«كسى كه ادبش بر خردش افزون باشد، به سان شبانى ناتوان است در ميان گوسفندان بسيار.» 📚 شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٢٠ ص ٣٤١ ح ٩١٠ 🔸 @hadithnet

▫️ 📹 #کلیپ_قرآنی_حدیثی 👥 مهموناش با من! 💐 #پیامبر_اکرم_(ص) : أحَبُّ الخَلقِ إلَى اللّهِ مَن نَفَعَ عِيالَ اللّهِ ، وَأدخَلَ عَلى أهلِ بَيتٍ سُرورا؛ 🔹محبوب ترین مردم نزد کسانی هستند که به خلق خدا سود دهند و به خانواده ای شادی رسانند. 📚 الكافي : ج ۲ ص ۱۶۴ ح ۶ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز جمعه 31 خرداد 1398 🔺 شرم از خود 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :غايَةُ الأَدَبِ أن يَستَحِيَ الإِنسانُ مِن نَفسِهِ . 🔹 ـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ :نهايت ادب ، اين است كه انسان از خودش شرم كند. 📚 شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ۲۰ ص ۲۶۵ ح ۹۰ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز شنبه 1 تیر 1398 🔺 هر پيشه‌ورى باید داشته باشد! 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : 🔸كُلُّ ذِي صَناعَةٍ مُضْطَرٌ إلى ثَلاثِ خِلالٍ يَجتَلِبُ بِها الكَسبَ وهُوَ أن يَكونَ حاذِقا بِعِلمٍ، مُؤَدِّيا لِأَمانَةٍ فيهِ، مُستَميلاً لِمَنِ استَعمَلَهُ. 🔹«هر پيشه‌ورى بايد از سه ويژگى برخوردار باشد تا با آن بتواند كسب روزى نمايد: دانش آن كار را به كمال بداند؛ در آن پيشه امانتدارى پيش گيرد؛ و به زيردستانش محبت ورزد.» 📚 بحار الأنوار ج ١٧ ص ١٨٢ 📅 مناسبت‌ امروز : 🔹 روز اصناف[ شمسی ] 🔸 @hadithnet

💠سخن، قدرت سحرآميز دارد؛ امّا عمل، اعجاز مى كند! 🔸تبليغ، در قرآن و حدیث ✍️ در قرآن كريم ، واژه «تبليغ» و مشتقّات آن ، ۲۸ بار به كار رفته اند. از منظر قرآن و احاديث ، رساندن پيام هاى سازنده خداوند مهربان به انديشه و دل مردم، مهم ترين وظيفه انبياى الهى و ادامه دهندگان راه آنان است. به انجام رساندن اين وظيفه، تا آن جا اهمّيت دارد كه قرآن، خطاب به پيامبر اسلام، تأكيد مى فرمايد : ⚜️« إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ . جز رساندن پيام ، بر عهده تو نيست» . و پيامبر بزرگوار اسلام، خود را به عنوان يك «مبلّغ» به مردم معرفى مى كند و مى فرمايد : 🔅إنَّما أنَا مُبَلِّغٌ . من، فقط مبلّغم . 🔺عوامل موفّقيت مبلّغ بر اساس آنچه امروزه در دانش هاى روان شناسى ، ارتباطات اجتماعى و مديريت مطرح است ، موفّقيت يا شكست مبلّغان و برنامه سازان تبليغاتى در رسيدن به اهداف خود ، به پنج عامل باز مى گردد : 1 . انگيزه 2 . محتوا ، 3 . ويژگى هاى مبلّغ ، 4 . ابزارها و 5 . شيوه تبليغ . 🚩مهم ترين نكته تبليغى اين است كه كارآيى «سخن» در انتقال پيام هاى الهى، در مقابل كارآيى «عمل»، ناچيز است. سخن ، قدرت سحرآميز دارد؛ امّا عمل، اعجاز مى كند . از اين رو ، پيشوايان دينىِ ما، بيش از تبليغ با سخن، بر تبليغ با عمل، تأكيد دارند . 📚 تبلیغ در قرآن و حدیث، ص 426 👈 بیشتر بخوانید : ➡️ http://hadith.net/post/43083/ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز یکشنبه 2 تیر 1398 🔺 عقوبت آزار همسر! 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔸ألا وإنَّ اللّهَ عز و جل ورَسولَهُ بَريئانِ مِمَّن أضَرَّ بِامرَأَةٍ حَتّى تَختَلِعَ مِنهُ . 🔹«بدانيد كه خداوند عز و جل و پيامبر او بيزارند از مردى كه به زنش زيان وارد مى آورد [و او را آزار مى رساند] تا جايى كه زن حاضر شود چيزى به او بدهد و طلاقش را بگيرد.» 📚 ثواب الأعمال: ص ٣٣٨ ح ١ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز دوشنبه 3 تیر 1398 🔺 یقین داری، عمل کن! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 يَنبَغي لِمَن أيقَنَ بِبَقاءِ الآخِرَةِ ودَوامِها أن يَعمَلَ لَها . 🔹«كسى كه به ماندگارى و پايدارى آخرت يقين دارد، سزاوار است كه براى آن كار كند.» 📚 غرر الحكم : ج ٦ ص ٤٤٢ ح ١٠٩٣٤ 🔸 @hadithnet

💠 #اشارات_قرآنی_روایات 🔹 طلب دنیا با کار آخرتی 🔅#پیامبر_اکرم_(ص) : مَن طَلَبَ الدُّنيا بِعَمَلِ الآخِرَةِ طُمِسَ وَجهُهُ ، ومُحِقَ ذِكرُهُ ، واُثبِتَ اسمُهُ فِي النّارِ . 📚 المعجم الكبير : ج ۲ ص ۲۶۸ ح ۲۱۲۸ 🔸هركس با كار آخرت، دنيا را بجويد ، چهره[ى انسانى]اش محو مى شود ، يادش نابود مى گردد و نامش در آتش ثبت مى شود. 🔅اشارت قرآنی: اشاره است به آيه ۴۷ سوره نساء : ⚜️ «مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا ؛⚜️ ▫️ پيش از آن كه چهره هايى را محو كنيم». گفتنى است كه محو شدن چهره را در اين جا مى توان به بى آبرويى نيز معنا كرد). 📚 دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث جلد اوّل، ص ۲۵۸ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز سه شنبه 4 تیر 1398 🔺 حد غم و اندیشه! 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام : 🔸 ... و لا تَشغَلني بِالاِهتِمامِ عَن تَعاهُدِ فُروضِكَ ، وَاستِعمالِ سُنَّتِكَ . 🔹«(خداوندا) مرا چنان غمناك و انديشناك مگردان كه بر فريضه‌هايت مواظبت نكنم و سنّت‌هايت را به كار نبندم.» 📚 الصحيفة السجّاديّة : ص ٤٤ دعاء ٧ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز چهارشنبه 5 تیر 1398 🔺 وظایف حکمرانان در برابر همگان 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام: 🔸 ثَلاثَةٌ تَجِبُ عَلَى السُّلطانِ لِلخاصَّةِ وَالعامَّةِ: مُكافَأَةُ المُحسِنِ بِالإِحسانِ؛ لِيَزدادوا رَغبَةً فيهِ، وتَغَمُّدُ ذُنوبِ المُسيءِ؛ لِيَتوبَ ويَرجِعَ عَن غَيِّهِ، وتَأَلُّفُهُم جَميعا بِالإِحسانِ وَالإِنصافِ . 🔹«حكمران نسبت به همه مردم، از خاص و عام، سه وظيفه دارد: نيكوكار را پاداش نيك دهد تا رغبتشان به آن بيشتر شود، گناهان بدكار را بپوشاند تا توبه كند و از گم راهى اش برگردد، و با احسان و عدالت، همگان را به الفت (همدلى) كشاند.» 📚 تحف العقول : ص ٣١٩ 🔸 @hadithnet

🔹 #احادیث_داستانی 💠 رفتار امام علی(ع) با مفسد اقتصادی 🔸وقتی که #امام_علی_علیه_السلام خبر شد که مسئول بازار اهواز، به اموال خیانت کرده، مجازات سنگینی برایش در نظر گرفت. 🔹امام علی(ع) خبردار شد که ابن هَرْمه، مسئول بازار اهواز، خیانتی کرده است. پس به رِفاعه [فرماندار اهواز] نوشت: 🔅«چون این نامه مرا خواندی، ابن هَرْمه را از [مسئولیت] بازار، کنار بگذار و در برابر مردم نگاهش دار و او را زندانی کن و موضوع را به اطّلاع مردم برسان. به همکاران خود نیز بنویس و نظر مرا به آگاهی آنها برسان. مبادا در باره او غفلت و کوتاهی کنی که بدین سبب، نزد خداوند عز و جل هلاک خواهی شد و من نیز تو را به بدترین وجه، بر کنار خواهم کرد. و از انجام دادن این کار تو را در پناه می سپارم. روز جمعه که شد، وی را از زندان بیرون آور و ۳۵ تازیانه به او بزن و در بازارها بچرخانش. اگر کسی علیه او گواهی آورد، در کنار گواهش او را نیز سوگند بده و مقداری را که مدّعی است، از درآمد ابن هَرْمه به وی بپرداز و دستور بده تا او را خوار و دست بسته، مجدّدا به زندان ببرند و پاهایش را با ریسمان ببند، ولی هنگام نماز، آزادش بگذار. چنانچه کسی برای او ظرف غذا یا آب یا لباس و یا فرشی آورد، بگذار به او برساند و مانع مشو. به کسانی که ممکن است کینه توزی را به وی تلقین کنند و یا به نجات، امیدوارش سازند، اجازه ملاقات با او را نده. اگر بر تو ثابت شد که کسی اندیشه آسیب زدن به مسلمانی را در ذهن او افکنده است، آن کس را تازیانه بزن و زندانی اش کن تا توبه کند. دستور بده زندانیان را، در شب برای هواخوری به حیاط زندان بیاورند، بجز ابن هَرْمه را، مگر آن که بترسی تلف شود که در این صورت، او را نیز با دیگر زندانیان به حیاط زندان بیاور. اگر دیدی تحمّل یا توانایی دارد، سی روز بعد نیز او را دوباره ۳۵ تازیانه بزن. برای من بنویس که با بازار، چه کردی و به جای این خائن، چه کسی را انتخاب نمودی. حقوق این خیانتکار را نیز قطع کن». 📚 دانشنامه قرآن و حدیث، ج ۱۷، ص ۳۲۲. ➡️ http://hadith.net/post/68881/ 🔸 @hadithnet