. ∷ |#حدیث_انتظار| ⩮ زمـین، خـالـى نـمـى‌مـانـد! ⩮ ⩸ ﴿ وَ یَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَوْ لَا أُنزِلَ عَلَیهِ ءَایةٌ مِن رَبِّهِ إِنَّمَا أنتَ مُنذِرٌ وَ لِکلِّ قَوْمٍ هَادٍ.﴾ (۱) ⁘ آنان که کافر شدند، مى‌گویند: چرا نشانه [و اعجازى] از پروردگارش بر او نازل نشده؟ تو تنها بیم دهنده‌اى و براى هر گروهى، راه‌نمایی است). ✓ این آیه در پاسخ ایرادهاى مشرکان لجباز است که گمان مى‌کردند پیامبر(ص) باید هر خواستۀ نامعقول و بلهوسانۀ آنان را روا دارد. ⪨ یکی از پیام‌های اساسى و بسیار مهم و سرنوشت‌ساز آیه براى امّت اسلام، این است که زمین از حجّت و امام معصوم، خالى نمى‌ماند. امام على علیه السلام فرمود: ✧ اللّٰهُمَّ بَلىٰ، لاتَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ ‌لِلّهِ بِحُجَّةٍ؛ إمّا ظاهِراً مَشهوراً أو خائِفاً مَغموراً؛ لِئَلّا تَبطُلَ حُجَجُ اللّهِ و بَیِّناتُهُ. (۲) بار خدایا! آرى، زمین را از کسى که حجّت‌هاى خدا را بر پا دارد ـ که یا آشکار و سرشناس‌اند و یا بیمناک و گم‌نام ـ تهى نمی‌کنی، مبادا که حجّت‌ها و برهان‌هاى الهی از بین بروند. ₪ فلسفۀ امامت و رهبرى از نظر قرآن و روایات، پنج حکمت دارد که سه مورد آن، مربوط به زمان ظهور حضرت حجّت علیه السلام است و دو مورد دیگر، مربوط به عصر غیبت‌اند. این حکمت‌ها به اجمال، عبارت‌‌اند از: ⩴ رهبرى اخلاقى ⩴ رهبرى سیاسى ⩴ رهبرى علمى ⩴ رهبرى باطنى ⩴ بقای نظام جهان ا - - - - - ۱) رعد: آیۀ ۷. ۲) نهج البلاغه: حکمت ۱۴۷ 📗 کرائم قرآن در فضایل اهل بیت(ع)، ص۱۴۱ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ∷ |#حدیث_انتظار| ⩮ «امام زمان عج» و «متعالی‌ کردن گرایش‌ها» ⩸ یکی از مهم‌ترین روش‌های تربیتی و تبلیغی پیامبران الهی به ویژه پیامبر اکرم (ﷺ)، «اصلاح گرایش‌ها» و «مدیریت امیال» مردم در جهت رضایت الهی بوده است... ₪ با مدیریت گرایش‌ها می‌توان هم کنش‌های فردی و اجتماعی را مدیریت کرد و هم بینش‌ها را دگرگون کرد! ✓ گرایش‌های حیوانی، کنش‌ها و بینش‌ها را نیز حیوانی و سِفلی می‌کند؛ همانطور که گرایش‌های متعالی، کنش‌ها و بینش‌ها را نیز متعالی و عِلوی می‌کند. به همین دلیل، از مهم‌ترین راهبردهای تربیتی و اقدامات اصلاحی امام زمان روحی له الفداء در عصر حضور، «مدیریت گرایش‌ها» و «متعالی‌کردن خواسته‌ها»ست. ⁘ آنگونه که #امام_علی_علیه_السلام در توصیف اقدامات حجت واپسین، امام زمان و زمین، روحی له الفداء، می‌فرماید: ✧ «يَعْطِفُ‏ الْهَوَى‏ عَلَى الْهُدَى إِذَا عَطَفُوا الْهُدَى عَلَى الْهَوَى‏؛ (۱) ◊ هواهاى نفسانى را به متابعت هدايت الهى بازمی‌گرداند، در روزگارى كه هدايت الهى را به متابعت هواهاى نفسانى در آورده باشند.» 🖊 احمدحسین شریفی ا - - - - - ۱) نهج ‌البلاغه، خطبه ۱۳۸ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ∷ |#حدیث_انتظار| ⩮ انـتظار فـرج مسئـولانـه ⩮ ⩸ هدف از انتظار فرج، آن است كه زمينه لازم براى رشد و تعالى فرد و جامعه پديد آيد و آنان به كمال وجودى خود و سعادت اُخروى، دست يابند. ⁘ هدف نهايى ظهور - كه ساختن جامعه‌اى مهدوى است -، تنها پس از ظهور امام مهدى(ع) اتّفاق مى‌افتد؛ ولى اهداف جزئى تر ظهور - كه تعالى و فوز اُخروى افراد است -، با حالت انتظار فرج مسئولانه، قابل دستيابى‌اند، ⩴ بدين معنا كه انسانيت انسان، مطابق با معيارهاى الهى شكوفا مى‌شود و انسان، با تكيه بر گوهر فطرى خويش و با استمداد از عقل و نقل، انسانى در خور عصر مهدوى تربيت مى‌شود كه به درجه‌اى از معنويت رسيده و شايستگى سربازىِ امام عصر(ع) و شهادت در ركاب ايشان را يافته است. ⪨ ...شخص منتظر، با تكيه بر معارفِ در دسترس خود و بدون حضور معصوم(ع) به اين درجه از رشد و تعالى دست يافته كه نشان دهنده تلاش فراوان اوست. ₪ #امام_صادق_علیه_السلام در جواب ابو بصير از «زمان فَرَج» فرمود: ✧ اى ابو بصير! آيا تو هم از دنياخواهان هستى؟! هر كس اين امر (قيام) را بشناسد، به خاطر انتظار كشيدنش، گشايش سختى او مى شود. ✓ امام در پاسخ او فرمود كه تو دنيا و زينت آن را مى‌جويى و به دنبال فرج در دنيا هستى، و اين، امرى آسان و كوچك است. فرج اصلى، همان گشايش اخروى است كه با خلاصى از عذاب ابدى حاصل مى‌شود و اين فرج، اكنون براى تو حاصل است؛ چرا كه اين حقيقت را يافته‌اى و كسى كه اين را بشناسد، خدا برايش گشايش حاصل نموده... 📗 دانشنامه امام مهدی(عجّ) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج۵ ص۳۰۵ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ∷ |#حدیث_انتظار| ⩮ هـر چنـد با یـک تیـر! ⩮ ⩸ انتظار فرج مسئولانه، به معناى باور داشتن به اهداف جامعه مهدوى است. منتظر مسئول، در محدوده قدرت و عمل خويش، تلاش در برپايى جامعه‌اى مطابق با معيارهاى مهدوى را وظيفه خويش مى‌داند. تكامل انسان و جامعه، كوشش در مسير بازسازى جامعه بر اساس قسط و عدل، و مبارزه با ظلم و بى‌عدالتى، از جمله نمودهاى انتظار مسئولانه‌اند. ⁘ منتظرِ مسئول مى‌داند كه عدالت فراگير و جهانى، تنها در سايه دولت مهدوى پديد مى‌آيد . از اين رو، آماده سازى زمينه هاى ورود به آن دوره را وظيفه خود مى شمرد. ⩴ #امام_صادق_علیه_السلام به اين انتظار مسئولانه اشاره نموده است: ✧ لِيُعِدَّنَّ أحَدُكُم لِخُروجِ القائِمِ وَ لَو سَهماً. هر يك از شما بايد خود را براى خروج قائم آماده كند، هر چند با فراهم آوردن تيرى باشد. غيبت نعمانی: ص٣٣٥ ح١٠ ⩴ #امام_سجاد_علیه_السلام نيز ضمن برشمردن فضايل منتظران، به مسئوليت آنها اشاره نموده است: ✧ اُولئِكَ المُخلِصونَ حَقّاً وَ شيعَتُنا صِدقاً، وَ الدُّعاةُ إلى دينِ اللَّهِ عزّ و جل سِرّاً وَ جَهراً . آنان مخلصان حقيقى، شيعيان راستين ما و دعوتگران به دين خدا در پيدا و نهان هستند. بحارالأنوار ج۵۲ ص۱۲۲ ✓ روشن است كه غيبت امام عصر(ع)، سبب كنار نهادن وظايف مسلمانان در امر به معروف و نهى از منكر، مبارزه با ظلم و تلاش در راه گسترش عدالت نخواهد شد. 📗 دانشنامه امام مهدی(عجّ) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج۵ ص۳۰۶ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ∷ |#حدیث_انتظار| ⩮ ظهـور و آخِـرْ زمـان! ⩸ بر پايه شمارى از روايات، ظهور امام مهدى(عج)در آخِرْزمان روى مى‌دهد. اين احاديث، متعدّدند و از جمله آنها: ◁#پیامبر_اکرم (ﷺ) : شما را به مهدى بشارت باد! در آخِرْزمان، در سختى و زلزله‌ها مى‌آيد. خداوند، زمين را برايش از عدل و داد مى‌گسترد.(۱) دلائل الإمامة: ص۴۶۷ ⩴ احاديث پُرشمارى به وسيله فَريقين نقل شده كه در بردارنده اصطلاح «آخِرْزمان» هستند... اگر مفهوم آخِرْزمان را يك دوره تاريخى كش‌دار و طولانى بدانيم، آن گاه نقطه آغاز آن، مى‌تواند عصر بعثت پيامبر(ص) و نقطه پايان آن، رستاخيز و وقايع پيش از قيامت باشد. در اين صورت، همه وقايع گفته شده در احادیث، در درون اين ظرف تاريخى جاى مى‌گيرند؛ زيرا همه اين حوادث پس از بعثت و پيش از قيام رستاخيز، رُخ داده و يا خواهند داد. ✓ دوره آخِرْزمان، دوره خيلى كوتاهى نيست و هيچ يك از اين حوادث، به تنهايى، همه دوره آخِرْزمان را پوشش نمى دهد؛ بلكه همه اين رويدادها، بخشى از آن هستند و در درون آن، روى مى‌دهند. ◁#پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✧ «... برادرانم كسانى در آخِرْزمان‌اند كه به من ايمان آورده‌اند با آن كه مرا نديده‌اند. خداوند، نام آنان و نام پدرانشان را به من شناسانده، پيش از آن كه از پشت پدرانشان و رَحِم مادرانشان بيرون بيايند. هر يك از آنان در پايدارى بر دينش رنجى بيشتر از [با كف دست ] پيراستن شاخه [پُر خار] درخت قتاد در شبِ تاريك و يا بر كف گرفتن چوب سوزان درخت غضا را تحمّل مى‌كند». بصائر الدرجات: ص ۸۴ 📗 دانشنامه امام مهدی(عجّ) ج۸ ص۱۱۵ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ∷ |#حدیث_انتظار| ⩮ ايمانش، سودى نمى‌بخشد! ⩸ اميد به گشايش فردى و عمومى با ظهور ولىّ عصر(ع)، والاترين حالت انتظار و مصداق تامّ احاديثِ انتظار است. ⩴ فضيلت منتظران در احاديث: ◌ شخص منتظر از «اولياء اللّه‌» شمرده شده ◌ برترين مردمان هر روزگار كه مخلص حقيقى است ◌ همانند كسى كه همراه پيامبر(ص) نبرد كرده ◌ در جنگ بدر، همراه ايشان بوده است، ◌ همچون كسى كه در خيمه قائم(ع) حضور و همراه ايشان نبرد مى‌كند ◌ همانند كسى كه در ركاب پيامبر(ص) به شهادت رسيده است. ◅ روشن است كه اين ويژگى‌ها، شايسته انسان‌هاى خاصّى است كه از مراحل معمولى مردمان، عبور كرده‌ و در افقى متعالى، سِير مى‌كنند... به آينده‌اى بهتر در سايه حكومت امام مهدى(ع)اميد، و در مسير رسيدن به آن مدينه فاضله تلاش می‌کنند. ✓ #امام_صادق_علیه_السلام : ✧ «مقصود از (آیه) ﴿آن روز كه برخى نشانه‌هاى خدايت در مى‌رسند، ايمان كسى كه پيش‌تر ايمان نياورده و يا در حال ايمانش كار نيكى نكرده است، سودى نمى‌بخشد﴾، خروج قائم ماست كه انتظارش را مى‌كشند». سپس فرمود: «خوشا به حال پيروان قائمِ ما كه در روزگار غيبتش، انتظارش را مى‌كشند و در روزگار ظهورش فرمانش را مى‌برند. آنان، اولياى خدايند كه نه بيمى بر آنهاست و نه اندوهگين مى‌شوند». 📗 كمال الدين ص۳۵۷ ح۵۴ 🌐 بیشتر بخوانید #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ∷ |#حدیث_انتظار| ⁖ با حضرت به بحث و جدال مى‌پردازند!! ◈ شیوه‌هاى مبارزه با اهدافِ امام زمان (علیه السلام) ◅ «قرائت‌هاى گوناگون از دین»، خطرناك ترین حربه‌اى است كه با آن به جنگ امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشریف مى‌روند. وقتى امام زمان(علیه السلام) تشریف مى‌آورد، با مردمى مواجه خواهد شد كه قرآن را تأویل مى‌كنند و از قرآن و دین، قرائت جدیدى ارائه مى‌دهند و از این طریق، با امام زمان ارواحنا فداه به مجادله برمى خیزند. ◌ #امام_صادق_علیه_السلام می‌فرماید: 🔅 هنگامى كه قائم ما قیام مى‌كند، آزارى كه از نادانى مردم مى‌بیند، از آزار و اذیتى كه رسول اللّه(صلى الله علیه وآله) از جاهلان دوره جاهلیت دید، بیش‌تر و شدیدتر است. عرض كردم: چگونه؟ فرمود: همانا رسول خدا(صلى الله علیه وآله) بر مردمى برانگیخته شد كه سنگ، تخته سنگ‌هاى بزرگ، چوب و مجسمه‌هاى چوبى را مى‌پرستیدند؛ امّا هنگامى كه قائم ما قیام مى‌كند، همه مردم كتاب خدا [قرآن] را [از پیش خود] تأویل مى‌كنند و با استناد به تأویل خود، با حضرت به بحث و جدال مى‌پردازند؛ ولى عاقبت، حضرت، عدل خود را بر آن‌ها و در خانه‌هاى آن‌ها وارد خواهد كرد؛ همان گونه كه گرما و سرما داخل مى‌شود. - نعمانى، الغیبه، ص۹۶ ◈ بر اساس این حدیث شریف و معجزه آمیز، اذیتى كه وجود مقدّس امام زمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء پس از ظهور خویش مى‌بیند، از آزارى كه ۱۲۴ هزار پیامبر در راه خدا متحمّل شده اند، افزون‌تر و طاقت فرساتر است... ◊ مصباح یزدی، آفتاب ولایت، ص۲۳۴ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. | #حدیث_انتظار | 💠 مـن سـزاوارتـرینـم... 🚩 سخنان #امام_مهدی_علیه_السلام در آغاز قیام! در برخی از احادیث، به سخنان امام مهدی علیه السلام در آغاز قیامش اشاره شده است. #امام_باقر_علیه_السلام : ✧ هنگامى که پشتش را به کعبه تکیه مى‌دهد، مى‌گوید: «اى مردم! ما [شما را] به یارى خدا مى‌خوانیم. هر کس از مردم به ما پاسخ گوید، [بداند که‌] ما اهل بیتِ پیامبرتان محمّد، و سزاوارترینِ مردم به خداوند و به محمّد هستیم و هر که با من دربارۀ آدم احتجاج کند (دلیل بیاورد)، من سزاوارترینِ مردم به آدم هستم و هر که با من دربارۀ نوح احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به نوح هستم و هر که با من دربارۀ ابراهیم احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به ابراهیم هستم و هر کس با من دربارۀ محمّد احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به محمّد هستم، و هر که با من دربارۀ پیامبران احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به پیامبران هستم. آیا خداوند در آیه‌هاى استوار کتابش نمى‌فرماید: ﴿ خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بر جهانیان، برترى داد. فرزندانى که برخى‌شان از برخى (و در پاکى همسان‌)اند و خداوند، شنوا و داناست﴾؟ (۱) و من، [امام‌] بر جاى مانده از [نسل‌] آدم، ذخیره از [نسل‌] نوح، برگزیده از [نسل‌] ابراهیم و گزیدۀ [نسل‌] محمّد _ که خداوند بر همۀ آنان درود فرستد _ هستم. هان! هر که با من دربارۀ کتاب خدا احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به کتاب خدا هستم. هشیار باشید که هر کس با من دربارۀ سنّت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله احتجاج کند، من‌سزاوارترینِ مردم به سنّت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هستم. امروز هر کس سخن مرا مى‌شنود و در این جا حاضر است، به خدا سوگندش مى‌دهم که پیامم را به غایبان برساند، و به حقّ خداوند و نیز حقّ پیامبرش و به حقّ خودم که بر شما حقّ خویشاوندى با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله را دارم، از شما مى‌خواهم که ما را یارى دهید و ما را در برابر کسانى که به ما ستم مى‌کنند، حمایت کنید، که ما را هراسان کرده‌اند و به ما ستم نموده‌اند و از شهر و دیار و فرزندانمان رانده‌اند و بر ما ظلم شده است و از حقّمان باز داشته شده‌ایم و اهل باطل بر ما دروغ بسته‌اند. پس خدا را، خدا را در حقّ ما! ما را وا نگذارید و ما را یارى دهید تا خداوند متعال یارى‌تان دهد».(۲) ا - - - - ۱) آل عمران: آیۀ ۳۳ و ۳۴. ۲) الغیبة، نعمانى ص ۲۷۹ ح ۶۷ ‌. 📚 از امام مهدی(عج) بیشتر بدانیم #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. | #حدیث_انتظار | 💠 مكلّف‌اند كه بپرسند و خوب بفهمند! ازدياد معرفت ما به امام زمانمان ارواحنا فداه، به دو شرط وابسته است: ۱. ادلّه حقّانيت و مقام‌هاى والاى آن امام معصوم را بررسى كنيم؛ ۲. دلمان را براى پذيرش معرفت بيش‌ترِ حضرت آماده سازيم. ⩴ براى معرفت روز افزون به امام زمان(عليه السلام) هم بايد ادّله روشنى يافت، و هم دل را پاك و باصفا كرد. هر قدر دل، صفايش بيش‌تر باشد، ادّله محكم نيز بيش‌تر مى‌شود و آن وقت است كه ايمان، قوى تر، معرفت، بيش‌تر و عشق نيز افزون‌تر مى‌شود؛... ⩴ تابش نور حضرت، هميشگى و دائم است. مهم آن است كه ما دل‌هايمان را آماده كنيم و از آن زنگار برگيريم تا نور حضرت بر دل‌هايمان بتابد و فيض دائم او بر ما ببارد. وقتى دلى توجّهش به شيطان و آلوده به ظلمت گناه است، ديگر لياقت توجّه به امام عصر ارواحنا فداه و بازتاب نور حضرت را ندارد؛... ⁜... هيچ كدام از ما نبايد گمان كنيم معرفتى كه به وجود مقدس ولىّ عصر عجل اللّه تعالى فرجه الشريف داريم، كافى و وافى است... ↲ اگر از مقام و منزلت امام زمان(عليه السلام) آگاه باشيم، هر آنچه به حضرتش منسوب است، در نظر ما نيز عزيز خواهد بود؛ امّا اگر از منزلت امام (عليه السلام) بى‌اطّلاع باشيم، چيزهايى كه به آن گرامى منسوب است، در نظر ما كم ارزش خواهد بود. 📚 #مصباح_یزدی، آفتاب ولایت، ص۴۳ ‏⩵⩮ ⩵⩮ ⩵ #امام_صادق_علیه_السلام : ✧ «مردم مكلّف‌اند كه بپرسند و خوب بفهمند و امامشان را بشناسند» لا يَسَعُ النّاسَ حَتّى يَسأَلوا ويَتَفَقَّهوا ويَعرِفوا إمامَهُم الكافى: ج۱ ص۴۰ ح۴ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث‏

. | #حدیث_انتظار | 💠چيـزى شبيـه محـال! اين كه خداى متعالى، از اهل بيت(عليهم السلام) كسى را برمى‌گزيند تا جهان را از ظلم و جور برهاند، كم نعمتى نيست. درك اهمّيت و عظمت اين نعمت كه بر شناخت مقام حضرت مبتنى است، چيزى شبيه محال است؛ زيرا كسى مى‌تواند ارزش موجودى را درك كند كه بتواند مرتبه وجودىِ او را بشناسد! ⩴ بايد اعتراف كنيم كه عقل ما بسيار كوتاه‌تر از آن است كه به درك مقام و مرتبه وجودىِ امامى دست يابيم كه در اوج عظمت و نورانيت قرار دارد. ◊ مرتبه‌اى از مقام امام زمان(عج) كه معرفتش براى همه، حتّى اهل سنّت نيز امكان دارد، مصلح بودن حضرت است. و البته مراتب بى شمارى دارد. ◊ مرتبه ديگر از مراتب امام زمان(عج)، نورانيت آن گرامى است كه در بعضى روايات...، بدان اشاره شده است كه البتّه ما، شايستگى معرفت اين مرتبه را نداريم. ⁜ درباره مقام والاى امام زمان(عليه السلام)، هزاران مرتبه معرفت وجود دارد كه به هريك از ما، به اندازه ظرفيت و لياقتمان، مرتبه‌اى از آن عطا شده است؛ البتّه اگر شخصى بكوشد و همّت داشته باشد، مى‌تواند تا حدودى اين معرفت را كامل‌تر كند؛ ↲ از يك سو، همه ما بايد بدانيم معرفتمان به وجود مقدّس ولىّ عصر عجل اللّه تعالى فرجه الشريف بسيار ضعيف است و از سوى ديگر بايد بكوشيم معرفتمان را به حضرت بيش‌تر و كامل‌تر كنيم. 📚 #مصباح_یزدی، آفتاب ولایت، ص۳۷ ⩵⩮ ⩵⩮ ⩵⩮ ⩵⩮ #امام_باقر_علیه_السلام : ✧ «اوج دين و ستيغ و كليد آن و درِ همه چيزها و خشنودى خداى مهربان، فرمان‏بردارى از امام، پس از شناخت اوست.» الكافى : ج۱ ص۱۸۵ ح۱ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. #حدیث_انتظار و شما نیز برایم وفا کنید! ⩴ شروط #امام_مهدی_علیه_السلام ، با یاران خود هنگام ظهور ◊ #امام_علی_علیه_السلام : ✧ من آنها (یاران قائم) را مى‌شناسم و نام‌هایشان را مى‌دانم... همراه او به سمت [کوه ] صفا مى‌روند و او به آنها مى‌گوید: ✧ «من با شمایم به شرط آن که ولایت پذیر باشید، دزدى نکنید، زنا نکنید، احرام بسته را نکشید، گِرد کار زشت نچرخید، کسى را جز به حق نزنید، زر و سیم نیندوزید، ...مال یتیم را نخورید، به غیر آنچه مى‌دانید، شهادت ندهید، مسجدى را ویران نکنید، مسلمانى را خوار نشمارید، اجیرى را جز مطابق حق لعنت ننمایید، مست کننده‌اى ننوشید، لباس زربافت و ابریشم و دیبا نپوشید، اجناستان را با ربا مفروشید، خونى را به ناروا نریزید، به آن که خود را از شما ایمن مى‌داند، خیانت نکنید، هیچ کافر و منافقى را باقى نگذارید، لباس زبر بپوشید و خاک را بالش خود بگیرید، آن چنان که حقّ جهاد است، در راه خدا جهاد کنید، دشنام ندهید، نجاست را پلید بشمارید و به نیکى فرمان دهید و از زشتى باز دارید، که چون چنین کردید، بر من است که دربانى نگیرم و جز همانند شما نپوشم و جز بر همان مَرکبى که شما سوار مى شوید، سوار نشوم و به کم، قانع باشم و زمین را از عدالت پر کنم، همان گونه که از ستم پر شده است و خداوند عزّ و جلّ را آن گونه که حقّش است، عبادت کنم و به تعهّدم در برابر شما وفا کنم و شما نیز برایم وفا کنید». ⩮ آنان مى‌گویند: راضى هستیم و تو را در این امر، پیروى مى‌کنیم. ↲ سپس با یک یک آنان دست می‌دهد. 📚 از امام مهدی(ع) بیشتر بدانیم، ص۱۲۱ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. #حدیث_انتظار 🏷 گریه‌ی شوق! توصیف امام باقر علیه السلام از اولین خطبه نماز جمعه حضرت مهدی علیه‌السلام 🔅 #امام_باقر_علیه_السلام : ✓ « حضرت مهدی علیه السلام وارد مسجد کوفه می‌شود بالای منبر می‌رود و شروع به خطبه خواندن می‌کند در حالی که مردم از شدت گریه‌ی شوق، نمی‌فهمند او چه می‌گوید!». ⁙ «يَدْخُلُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمِنْبَرَ فَيَخْطُبُ فَلَا يَدْرِي النَّاسُ مَا يَقُولُ مِنَ الْبُكَاءِ...». 📚 کشف الغمه، ج‏۲، ص۴۶۳ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث