فایل وضعیت @haerishirazi

🎥 ببینید 🔻من گرفتار خودم هستم ... حواسم به دیگران نیست ... ▫️امیرالمؤمین(ع): «تَفَرَّدَ بِي دُونَ هُمُومِ النَّاسِ هَمُّ نَفْسِي». همّ خودم، مرا از توجه به دیگران باز داشته... @haerishirazi

💎 نمونه‌ای از ایثار و فداکاری کم‌نظیر مخاطبین کانال برای جهاد مالی ✍️ "تو رفتی. من موندم و دو تا بچه. اما آقا خواسته با هرچه در توانمون هست کمک کنیم؛ توان من، تنها یادگاری توعه ..." @haerishirazi

💠 قیمت کتاب های تک جلد با ۵ درصد تخفیف 📒تمثیلات علمی ۱۰۵ هزار تومان 📕تمثیلات سیاسی و اجتماعی ۷۸ هزار تومان 📗تمثیلات اخلاقی ۱: ۷۲ هزار تومان 📒تمثیلات اخلاقی ۲: ۷۲ هزار تومان 📕تفکر ۶۸ هزار تومان 📗آئینه تمام نما ۹۲ هزار تومان 📒مربی و تربیت ۹۲ هزار تومان 📕تعلق ۱۰۵ هزار تومان 📗راه رشد ۱: ۱۵۵ هزار تومان 📒راه رشد ۲: 140 هزار تومان 📕راه رشد ۳: ۱۵۵ هزار تومان 📗راه رشد ۴: ۱۵۵ هزار تومان ⬅️هزینه ارسال یک تا ۴ عدد کتاب : ۵۰ هزار تومان ⬅️ هزینه ارسال بابت هر ۴ عنوان کتاب اضافه ۱۰ هزار تومان افزایش میابد 💠 مجموعه چهار جلدی راه رشد ( با ۱۰ درصد تخفیف و هزینه ارسال ۶۱۲ هزار تومان) 💠مجموعه چهار جلدی تمثیلات ( با ۱۰ درصد تخفیف و هزینه ارسال ۳۵۶ هزار تومان) 💠 مجموعه کامل ۱۲ جلدی 👆🏻 ( با ۱۰ درصد تخفیف و هزینه ارسال ۱.۳۱۲.۰۰۰ تومان) @haerishirazi ————————————————- 📚✨جهت تهیه کتاب به آی دی زیر پیام دهید @Ketab_haershirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸حکم قاضی اگر قاطع نبود، حیات‌بخشِ جامعه نیست🔸 قضاوت یک نوع بریدن قضیه است و در بریدن، چیز تیز و قاطعی نیاز هست که بتواند بِبُرد. ما اگر بخواهیم گوشت حیوانی که ذبح می‌کنیم حلال باشد، چاقو باید تیز باشد. اگر با چاقوی کُند این کار را بکنیم، به جای اینکه ببُرد، له می‌کند. در این صورت، این ذبیحه حرام شده است. چاقوی قاضی هم اگر کُند بود و با آن چیز کُند قصاص کردیم، آن تأثیر حیات‌بخشی در آن حاصل نمی‌شود. @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸مراحل رسیدن به یک جامعۀ متعالی: عدالت، امنیت، آزادی، کرامت، محبت🔸 بشر به ۵ حق، نیاز مسلّم دارد تا بتواند بوی خیر و سعادت را استشمام کند. بشر با محبت به خداوند، به #محبت به انسان‌ها می‌رسد؛ همان‌گونه که تلفن‌ها با ارتباط به مرکز مخابرات به هم مرتبط می‌شوند. اما تا چهار اصل برقرار نشود، بین انسان‌ها و خداوند و بین انسان‌ها و خودشان، اعتماد به وجود نمی‌آید. نخست #عدالت است؛ سپس بر مبنای آن #امنیت و بر مبنای این دو، #آزادی و بر مبنای این سه، #کرامت انسانی. زیرا تا افراد جامعه به حقوق عادلانۀ خود نرسند، حفظ امنیت، استبدادی است! خاموش کردن فریاد حق‌طلب تحت عنوان حفظ امنیت، استبداد است. گرچه خاموش کردن فریاد زیاده‌طلب عین عدالت است. پس اول عدالت، بعداً انضباط و امنیت. هنگامی که امنیت، عادلانه برقرار شد، انسان‌ها آزادی را استشمام می‌کنند؛ حق‌گویان فرصت حق‌گویی پیدا می‌کنند و وقتی به حرف‌شان توجه شد، کرامت انسانی به معنای واقعی کلمه دربارۀ آنها رعایت شده است. [پیام به جمعیت وفاداران انقلاب اسلامی: ۹ بهمن ۱۳۹۳ ] @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

بسم الله الرحمن الرحیم 📣📣📣 #اطلاعیه ✅ دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حائری شیرازی (ره) جهت تکمیل تیم تدوین کتب، نیازمند همکاری با فضلای آشنا و دارای تجربه در این حیطه است. 🔸 شرایط همکاری: 1️⃣ آشنایی قبلی با شخصیت و افکار مرحوم آیت الله حائری شیرازی (ره) و پیگیری مباحث ایشان. 2️⃣ دارا بودن تحصیلات حوزوی (پایه 6 به بالا). ❌ عزیزانی که واجد شرایط فوق می باشند، ابتدا به کانال https://eitaa.com/hbooks مراجعه نموده و #آزمونی که در این کانال بارگزای شده است را تکمیل بفرمایند و سپس نتیجه این آزمون را به همراه یک رزومه مختصر، برای ادمین (@haeri1395) ارسال بفرمایند. @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸توجه به پیامدهای نقل برخی از خبرهای ویژه مثل اختلاس‌ها و ...🔸 چه‌بسا نشر خبر اختلاس‌های بانکی و غیربانکی در اخبار رسانه‌ها اشتباه باشد؛ چون باعث اشاعۀ فحشا و ریخته‌شدن قبح گناه می‌شود. جامعه را ناامن نکنید. (إِنَّ الَّذينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ)؛ این آیه بر این مبناست: شایعاتی که بین مردم پخش می‌شود، اعتماد عمومی را از بین ببرد. اگر امنیت سارق را از بین ببرید، عیب ندارد. گاهی هدف این است که امنیت اختلاس‌کننده از بین برود. اگر نشر این اخبار با این هدف باشد، عیب ندارد؛ اما گاهی شما امنیت انسان‌ها را از بین می‌برید. وقتی شما وضعیت اجتماعی را ناامن جلوه دادید، چگونه می‌شود در جامعه معامله کرد؟ چگونه می‌شود به آنجا اعتماد کرد؟ امنیت اختلاس‌کننده را از بین ببرید تا نتواند از این امنیت سوءاستفاده کند؛ اما امنیت جامعه را از بین نبرید. فرق است بین اینکه از تسبیح، یک دانه‌اش را بشکنید یا بند تسبیح را پاره کنید. @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸مقداری از وقتتان را صرف این کارها بکنید🔸 🐢 در رفتار جانوران دقت کنید. اینها با آدم حرف می‌زنند! یک مقداری وقتتان را صرف این کارها بکنید. پیام‌هایی که اینها می‌دهند، برای انسان حیاتی است. بسیاری از این مسائلی را که من برای شما می‌گویم، حاصل دقت روی رفتار حیوانات است. 🐥 جوجۀ مرغ را با جوجۀ مرغابی مقایسه کنید. چیزی که برای مرغ مضرّ است، برای مرغابی حیاتی است. مرغابی بدون این که کسی به او یاد بدهد، خودش را می‌اندازد در آب. تمام حرکاتی که مرغابی بزرگ می‌کند، بچه‌اش هم می‌کند. اینها به آدم چه می‌گوید؟ می‌گوید آن کسی که مرغابی را از مرغ جدا کرد، انسان را هم از سایر جانوران جدا کرد؛ و بشر هنوز به این نکته نرسیده و از آن غافل است. آنچه الآن تمدن بشری بر آن استوار است، این است که انسان هیچ ارزش اخلاقی مطلقی ندارد. می‌گویند شرایط، او را می‌پروراند. 🦆 اما آنچه شما در عالَم می‌بینید، خلاف این را می‌گوید. عالَم می‌گوید همان کسی که مرغابی را از مرغ جدا کرد، بین این انسان و جانوران هم فرق گذاشت. همانطور که مرغابی با آب مأنوس است، همزاد انسان، ارزش‌های اخلاقی را گذاشته است. انسان به راستگویی و امانت‌داری علاقه دارد. ایمان انسان، همراهش است. تمام اختلافی که بین ادیان و تمدن فعلی حاکم بر دنیا هست، بر سر همین نکته است. همزاد انسان چیست؟ هر کسی این را نشناسد و با آن آشنا نشود، عمرش را تلف کرده. مهم‌ترین نکته در ادیان الهی، مطلق بودن ارزش‌ها در انسان است که غرب این را اصلاً نمی‌بیند. 📹 فیلم پیوست: غذا دادن مرحوم آیت الله حائری شیرازی به پرندگان @haerishirazi