‍ ‍ ❖﷽❖ #اشک_بر_امام_حسین_علیه_السلام 📜و بالسند المتصل إلى الشيخ أبي القاسم جعفر بن قولويه بسنده عن أبي عمارة المنشد قال: ما ذكر الحسين عليه السلام عند أبي عبد اللّه عليه السلام في يوم قط‍‌ فرأي أبو عبد اللّه عليه السلام متبسما في ذلك اليوم إلى الليل، و كان أبو عبد اللّه عليه السلام يقول: الحسين عبرة كل مؤمن . 📝با پيوست سند به شيخ ابو القاسم جعفر بن قولويه به سندش از ابى عمارۀ نوحه‌خوان گفت: روزى كه حسين را نزد امام ششم نام مى‌بردند، ديگر تا شب تبسّم نمى‌كرد 💦 و امام ششم هميشه مى‌فرمود: حسين اشك‌آور هر مؤمنى است. 📗نفس المهموم في مصيبة سيدنا الحسين المظلوم، صفحه 40 شیخ عباس قمی @ravanedel

❖﷽❖ #اشک_بر_امام_حسین_علیه_السلام 💦[١٦٦ - فضيلت گريه كردن بر حضرت ابا عبد اللّه] 📜١٨١-٣٥ - أخبرنا المفيد عن أبي عمرو عثمان الدّقّاق عن جعفر بن محمّد بن مالك، عن أحمد بن يحيى الأوديّ‌، عن مخوّل بن إبراهيم عن الرّبيع بن المنذر، عن أبيه، عن الحسين بن عليّ‌ عليهما السّلام قال: 🥀 ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة أو دمعت عيناه فينا دمعة إلاّ بوّأه اللّه بها في الجنّة حقبا. 📝 امام حسين عليه السّلام فرمود: 🌺هيچ بنده‌اى نيست كه از چشمانش در [مصيبت] ما قطره‌اى اشك خارج شود و ذره‌اى بگريد جز آن‌كه خداوند به وسيله آن قطره او را مدتى بى‌پايان در بهشت جاى مى‌دهد. 📚امالی شیخ طوسی - جلد1، صفحه 251 @ravanedel

💠 صوت #درس_اخلاق #آرشیوی 🔹 تاریخ: 1387/12/22 #خلافت_الهی #سال1387 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی @ravanedel 🆔

💠

 فرزند مکه و منا

▫️ ...وقتی که وجود مبارک #امام_سجاد بالای منبر رفتند فرمودند: «... أَیهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِی فَقَدْ عَرَفَنِی وَ مَنْ لَمْ یعْرِفْنِی فَأَنَا أُعَرِّفُهُ بِنَفْسِی أَنَا ابْنُ مَكَّةَ وَ مِنًی»؛ ما امسال منا نرفتیم؛ ولی منا را ما زنده کردیم... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اربعین #پادکست 👇👇👇👇 🆔 @ravanedel

💠 صوت #درس_اخلاق 🔹 تاریخ: 1402/06/09 #سال1402 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 @ravanedel

#چرا_باید_بریم_کربلا2 #استاد_شجاعی ✍️بشنوید آثار زیارت امام حسین (علیه السلام): 🔻استجابت ضروری ترین دعای زائر...🌱 🔻بخشش همه گناهان و آغاز زندگی جدید🌱 ⏰مدت زمان: 04:13 @ravanedel

#آدینه_انتظار۴ 💥اگر به فکر ظهور حضرت نباشیم، بی عاطفه و از رحمانیت به دوریم... 💥امام زمان علیه السلام تجلی رحمان الهی در زمین.... #استاد_شجاعی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🆔 @ravanedel

#چرا_باید_بریم_کربلا۳ 🔈#استاد_شجاعی ✍️بشنوید آثار زیارت امام حسین (علیه السلام): 🔻کوتاهی در زیارت و عاق رسول الله (ص)..🌱 🔻برای زیارت امام حسین(ع) لازم باشه قرض بگیر 🌱 ⏰مدت زمان: ۰۶:۴۵ 🆔 @ravanedel

❖﷽❖ #انتظار 📜٤٧٤-عنه،عن ابن فضّال،عن المثنّى الحناط‍‌،عن عبد اللّه بن عجلان،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: من عرف هذا الأمر ثمّ‌ مات قبل أن يقوم القائم عليه السّلام كان له مثل أجر من قتل معه. 📝عبد اللّه بن عجلان از امام صادق عليه السّلام نقل كرده كه فرمودند: ♥️كسى كه اين امر را بشناسد و پيش از قيام قائم عليه السّلام از دنيا برود،ثواب و اجرش همسنگ كسى است كه در ركاب آن حضرت كشته شود. 📔 کتاب الغیبة، صفحه 773 شیخ طوسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #ویژگی_حکومت_مهدی_عج 📜[١٤٠٥]٢-الحسين بن محمّد الأشعريّ‌،عن معلّى بن محمّد،عن الوشّاء،عن أحمد بن عائذ،عن أبي خديجة،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه سئل عن القائم فقال: كلّنا قائم بأمر اللّه،واحد بعد واحد حتّى يجيء صاحب السّيف فإذا جاء صاحب السّيف،جاء بأمر غير الّذي كان. 📝ابو خديجه گفت:از حضرت صادق عليه السّلام دربارۀ قائم پرسيدند ايشان فرمود: 🕊همۀ ما قائم به فرمان خداييم يكى پس از ديگرى،تا صاحب شمشير بيايد.و چون صاحب شمشير آيد با فرمانى جز آنچه بود،مى‌آيد. 📘اصول کافی - جلد2، صفحه 612 محمدبن یعقوب کلینی @ravanedel

#تفسیر 📢حجةالاسلام قرائتی سوره مبارکه #بقره آیه #247 @ravanedel

تفسیر نور (محسن قرائتی) ⁉️جدانبودن دین از سیاست «247» وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَ لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ‌ وپيامبرشان به آنها گفت: همانا خداوند «طالوت» را براى زمامدارى شما مبعوث (وانتخاب) كرده است، گفتند: چگونه او بر ما حكومت داشته باشد در حالى كه ما از او به فرمانروايى شايسته‌تريم و به او ثروت زيادى داده نشده است؟ پيامبرشان گفت: خداوند او را بر شما برگزيده و توان علمى و جسمى او را افزون نموده است وخداوند ملكش (فرماندهى ورهبرى) را به هر كس بخواهد مى‌بخشد وخداوند (احسانش) وسيع و (به لياقت‌ها و توانايى‌هاى افراد) آگاه است. ✳️نکته ها كلمه «واسع» يعنى خداوند بى‌نيازى است كه از هيچگونه بخششى عاجز نيست. گرچه بنى‌اسرائيل از پيامبرشان فرمانده نظامى براى رهبرى جنگ خواستند؛ «مَلِكاً نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ولى از آنجا كه آنان بهانه گرفته وگفتند: طالوت را به سلطنت چه كار؟ معلوم مى‌شود كه او علاوه بر فرمانده نظامى، سلطان آنان نيز قرار گرفت. اين گروه ستمديده بنى‌اسرائيل با آنكه براى رهايى از چنگال ظالمان، از پيامبرشان درخواست تعيين فرمانده كرده بودند، ولى وقتى پيامبرشان طالوت را كه جوانى چوپان و فقير و گمنام بود، به فرماندهى و زمامدارى آنان تعيين نمود، گفتند: چگونه او مى‌تواند فرمانده ما باشد در حالى كه شهرت و ثروتى ندارد؟ و ما به جهت ثروت و دارايى كه داريم، از او لايق‌تريم! پيامبر وقتى بهانه‌گيرى آنها را به خاطر فقر وندارى طالوت شنيد، فرمود: بى‌گمان خدا او را بر شما برگزيده است واو توانايى علمى وقدرت بدنى و نيروى لازم براى فرماندهى جنگ را دارد. خداوند هركس را كه بخواهد بخاطر لياقت و استعدادهاى نهفته‌اش فرماندهى‌ جلد 1 - صفحه 385 مى‌بخشد. آرى، اگر نظر او به سنگى تعلق گيرد، جواهر مى‌شود واگر به خارى افتد، گل واگر به فقيرى نظر كند فرمانده مى‌شود. آيا چوپانى كه گوسفندانش گم مى‌شوند، لياقت فرماندهى دارد؟ در روايات آمده است: طالوت چوپانى بود كه در پى گوسفندان گمشده‌اش از اطراف به سوى شهر آمده بود و به خدمت پيامبر رسيد و خداوند به پيامبر وحى كرد كه همين چوپان لياقت فرماندهى دارد و او را به مردم معرفى كن. شايد مراد از جمله‌ى‌ «بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ» جامعيّت علوم باشد. يعنى او در بسيارى از علوم، اطلاعات گسترده‌اى داشت. ✅پیام ها 1- پيامبران بر اساس وحى، جانشين خود را انتخاب مى‌كنند. «إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ» 2- رهبرى كه خداوند تعيين كند، به نفع مردم است. «بَعَثَ لَكُمْ» 3- اگر مى‌خواهيد به آزادى و نجات برسيد، بايد رهبر الهى را بپذيريد. «إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً» 4- دين از سياست جدا نيست. انبيا مستقيماً در مسائل نظامى دخالت وفرمانده نظامى عزل ونصب مى‌كردند. «إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ» 5- از استعدادهاى نهفته در افراد گمنام و فقير، غافل نباشيد. «قَدْ بَعَثَ لَكُمْ» 6- نشانه‌ى ايمان واقعى، تسليم در برابر خدا و رسول است و بنى‌اسرائيل به خاطر پندار غلط تسليم نبودند. «أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا» 7- يكى از امتحانات الهى، نحوه برخورد ما با رهبر الهى است. «قالُوا أَنَّى يَكُونُ ...» 8- خودبرتربينى، محكوم است. «1» «نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ» 9- نام و مقام و شهرنشينى، نشانه برترى نيست. در اين آيه از كسانى كه ملاك برترى را مال و مقام دانسته‌اند، انتقاد شده است. «لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ» «1». چنانكه شيطان گفت: «أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ» اعراف، 12. جلد 1 - صفحه 386 10- انتخاب الهى، بر اساس لياقت است، نه گزاف و بيهوده. «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» 11- قدرت علمى و توانايى جسمى، دو شرط لازم براى فرماندهى لشكر است. «بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» 12- توانايى علمى، مهم‌تر از توانايى جسمى است. «زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» ابتدا كلمه‌ى «علم» آمد، سپس «جسم». 13- رهبر و مدير بايد زير دستان خود را توجيه كند و دليل كار و انتخاب خود را بازگو كرده و ابهامات را برطرف كند و نگويد اين حقّ من است كه هر كارى بخواهم انجام دهم. پيامبر دليل انتخاب طالوت را توانايى علمى وجسمى او بيان كرد. «زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» 14- نه فقر وگمنامى، مانع لطف الهى است و نه ثروت وشهرت، باعث آن. «وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ» @ravanedel