eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️ ✨امام باقر علیه‌السلام: 👈هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله در روز علیه‌السلام را گرفت (و بالا برد)، بر سر سربازان خود به گونه‌ای که تمامی آن‌ها از خشکی و دریا به سوی او آمدند. گفتند: 😳ای سرور ما! چه شده؟ تاکنون فریادی به این وحشتناکی از شما نشنیده بودیم! ⚠️گفت: این پیامبر کاری انجام داد که اگر به سرانجام برسد، دیگر تا شد... هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنیا رفت و از علیه‌السلام را برای ، بر سر نهاد و برای خود فراهم نمود و با زیورآلاتش بر آن نشست و سواره نظام و پیاده نظام خود را جمع کرد و سپس به آنان گفت: 👈‼️شادی کنید که تا قیام امام (مهدی علیه‌السلام) خدا اطاعت نخواهد شد. 💠... قَالَ لَهُم‏ اطْرَبُوا لَا يُطَاعُ اللَّهُ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ 📓 الكافي، ج۸، ص ۳۴۴ 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم 👈http://eitaa.com/hafezan_vahy
♦️حدیث مهدوی از امام هادی علیه السلام و چهار نکته مهم: 🔸 علیه‌السلام فرمود: 🔹 «اگر نبودند كه بعد از قائم ما باقى مى‌مانند و به او مى‌كنند و به سوى او مى‌‌نمايند و با حجت‌هاى الهى از دين مى‌كنند و بندگان ضعيف خدا را از دامهاى و ياران او و ناصبيان مى‌دهند، اگر اينان نبودند احدى نمى‌ماند مگر آنكه از خود برمى‌گشت...» «احتجاج، 502/2؛ بحارالانوار، 6/52» 1️⃣ از مسئولیت‌های ویژه ، آن است که وی باید همچون نشان‌گری، مردم را متوجه و قائم آل محمد کرده و از دین، دفاع کند. 2️⃣ در ، ، جایگاه ممتاز و نجات‌بخشی دارند و هیچ کس دیگری را نمی‌توان جایگزین آنها نمود. 3️⃣خطر دام‌ها و شیطانی در عصر غیبت، بسیار جدی است . 4️⃣همه دارند به عالمان دینی و مهدوی مراجعه کنند؛ کنار گذاشتن ایشان به بهانه‌ها و دلایل غیرمنطقی، موجب هلاکت و است. پ.ن:🔻🔻 1. طبق متون دینی، برای دانشمندان و متخصصان دین، لفظ « » بکار رفته و کلماتی چون و ... مستند علمی ندارد . 2. هجمه‌های جهانی غرب نسبت به علمای شیعه، نشان دهنده نقش بی‌بدیل ایشان است و البته این امر هم حاکی از مسئولیت سنگین آنها دارد و هم مسئولیت مراجعه و دفاع مسلمانان از علمای خود که متأسفانه در موارد زیادی از آن غفلت می‌شود.(عالمان دنیاطلب و فاسد از بحث بیرون هستند). ┅══❉💠❉══┅ @ravanedel
🌹 🔰 سوره 🔻سوره ناس، صد و چهاردهمین (آخرین) سوره و از سوره‌های مکی قرآن که در جزء سی‌ام جای گرفته است. سوره ناس جزو چهارقل است. خداوند در این سوره به پیامبر(ص) دستور می‌دهد در مقابل وسوسه‌گرانِ پنهان به خدا پناه ببرد. محتوای این سوره شبیه سوره فلق است. هر دو درباره پناه بردن به خدا از شـر و آفت‌ها سخن می‌گویند، با این تفاوت که در سوره فلق انواع مختلف شرور مطرح شده است؛ ولی در این سوره فقط بر روی شر وسوسه‌گران ناپیدا (وسواس خناس) تکیه شده‌است. 🔻سوره ناس و فلق را مُعَوَّذتین گویند؛ چراکه برای تعویذ خوانده می‌شوند.  🔻سلسله مراتب در نظام هستی : آیت الله جوادی آملی مفسر مشهور معاصر در تفسیر سوره و واژه می گوید که انسان وقتی مشکلی پیدا کرد اول به ولیّ خود و به راهنمای خود و به سرپرست و مدیر و مدبّر خود پناهنده می‌شود(ربّ الناس) و اگر مشکل او از آن راه حل نشد به حاکم مملکت، سلطان مملکت، امین مملکت، امیر مملکت پناهنده می‌شود(مَلِک الناس) و اگر کاری از مسئولان و مدیران و مدبّران زمینی به ثمر نرسید، به «ربّ العالمین» (اِله الناس) پناهنده می‌شود. 🔻ناس‌های سه گانه در سوره ناس : برخی از مفسران معتقدند که ناسی که در صدر این سوره آمده است یعنی مطلق مردم، این ناسی که در وسط آمده است( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ )افرادی که دشمنان جنّ و انس به او حمله می‌کنند، این ناسی که در پایان آمده است(مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) در ردیف جن، ناسی است که خودش وسوسه‌گر است و این سوره و نیز سوره فلق ضلع‌های سه‌گانه استعاذه را نشان می‌دهند. 🔻مأموریت وسواس خناس : شیخ صدوق در کتاب امالى صدوق از امام صادق (ع) روایت کرده که وقتى آیه (و الذین اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم )[ و آنان كه چون كار زشتى كنند، يا بر خود ستم روا دارند، خدا را به ياد مى‌آورند و براى گناهانشان آمرزش مى‌خواهند. سوره آل‌عمران، آیه ۱۳۵] نازل شد  به بالاى  در مکه رفت و به بلندترین آوازش عفریت‌هاى (فرزندان وسوسه‌گر و فریبکار) خود را صدا زد، همه نزدش جمع شدند، پرسیدند اى بزرگ ما مگر چه شده که ما را نزد خود خواندى ؟ گفت : این آیه نازل شده ، کدام یک از شما است که اثر آن را خنثى سازد، از شیطان‌ها برخاست و گفت : من از این راه آن را خنثى مى کنم . شیطان گفت : نه ، این کار از تو بر نمى آید. عفریتى دیگر برخاست و مثل همان سخن را گفت ، و مثل آن پاسخ را شنید. وسواس خناس گفت : این کار را به من واگذار، پرسید از چه راهى آن را خنثى خواهى کرد؟ گفت : به آنان وعده مى دهم ، آرزومندشان مى کنم تا مرتکب خطا و گناه شوند، وقتى در گناه واقع شدند، استغفار را از یادشان مى برم . شیطان گفت : آرى تو، به درد این کار مى خورى ، و این کار را تا روز قیامت به او واگذار کرد. [فقال الوسواس الخناس: أنا لها. قال: بماذا؟ قال: أَعدهم وأُمنّيهم حتى يُواقعوا الخطيئة، فإذا واقعوا الخطيئة أنسيتُهم الاستغفار، فقال: أنت لها، فَوَكله بها إلى يوم القيامة.] 💠 حافظان وحیhttps://eitaa.com/hafezanewahy