🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت105 3⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع @ravanedel

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت105 (3) 🔹 اقسام احکام الهی 🔰 در بخش سوم از حکمت ۱۰۵ نهج‌ البلاغه ، مولا علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: 💠 " همانا خداوند متعال از چیزهایی نهی کرده شما را، پس حرمت این منهیّات را هتک نکنید. " 🔻در نهج‌ البلاغه، در نامه ۳۱ آموختیم که اساساً خداوند مهربان و حکیم، ما را جز از زشتی ها، نهی نمی کند: « لَمْ يَنْهَكَ إِلَّا عَنْ قَبِيحٍ » ؛ پس هر چیزی را که خدا حرام کرده، زشت و قبیح و ناپسند بوده است. 🔻 به همین دلیل، حضرت در خطبه ۷۸، در بیان فلسفه امر و نهی خدا می‌فرمایند: « إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَمَرَ عِبَادَهُ تَخْيِيراً وَ نَهَاهُمْ تَحْذِيراً »؛ " خداوند سبحان، بندگانش را امر کرد به اموری برای انتخاب خوبی ها و خیر و نهی کرد از اموری برای بر حذر ماندن از زشتی ها و شر. " 🔻از طرف دیگر، مولا علی (علیه‌السلام)، در خطبه ۱۱۴ می‌فرمایند: « إِنَّ الَّذِي أُمِرْتُمْ بِهِ أَوْسَعُ مِنَ الَّذِي نُهِيتُمْ عَنْهُ »؛ " اصلاً خوبی هایی که خدا شما را به آنها امر کرده، خیلی بیشتر و وسیع تر است از بدی هایی که شما را از آنها نهی کرده است " ؛ 🔻 پس با این مقدّمات انسان عاقل چه باید بکند؟ طبق خطبه ۱۷۳ ، باید در آنجایی که خداوند نهی کرده، توقّف کند؛ لذا حضرت در خطبه ۱۷۳ می‌فرمایند: « قِفوا عِندَما تُنْهَونَ عَنْه » ؛ "در نزد چيزهايی که از آن نهی شده اید توقف کنید." 🔻برای اینکه بتوانيم در نزد آن چیزهایی که حرام شده توقف بکنیم، یکی از بهترین راهها این است که طبق نامه ۵۱ نهج‌ البلاغه، بدانیم: « لَوْ لَمْ يَكُنْ فِيمَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْبَغْيِ وَ الْعُدْوَانِ عِقَابٌ يُخَافُ لَكَانَ فِي ثَوَابِ اجْتِنَابِهِ مَا لَا عُذْرَ فِي تَرْكِ طَلَبِهِ » ؛ " اگر حتی در آن چیزهایی که خدا نهی کرده، مثل طغیان و دشمنی، عقاب ترسناکی هم نبود، در اجتناب از این بدی ها قطعاً چنان ثوابی هست که انسان عذری در ترک طلب این ثواب ندارد." 🔻 یعنی حتّی اگر بدی هایی که خدا نهی کرده، عذاب اخروی هم نداشت، ترک این بدی ها چنان ثواب و پاداش اخروی دارد که هیچ انسان عاقلی از آن دست نمی کشد. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ↩️ ادامه دارد@ravanedel

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت105 4⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع @ravanedel

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت105 (4) 🔹 اقسام احکام الهی 🔻 امیرالمؤمنین (علیه السلام) بر این اساس نمونه ای را برای ما بیان می کنند و آن نمونه حضرت آدم (علیه السلام) در خطبه ۹۱ فرمود : « وَللّهُ أَوْعَزَ إِلَيْهِ فِيمَا نَهَاهُ عَنْهُ...فَأَقْدَمَ عَلَى مَا نَهَاهُ عَنْهُ مُوَافَاةً لِسَابِقِ عِلْمِهِ » " خداوند متعال آدم (علیه السلام) را نهی کرد، امّا آدم اقدام کرد به همان چیزی که خدا نهی کرده بود به خاطر علم سابق خودش. " 🔻در پایان مولا علی (علیه السلام) در خطبه ۲۲۲ از ویژگیهای اهل ذکر این را می دانند که : " فَزَعوا لِمُحَاسَبَةِ أَنْفُسِهِمْ عَلَى كُلِّ صَغِيرَةٍ وَ كَبِيرَةٍ أُمِرُوا بِهَا فَقَصَّرُوا عَنْهَا أَوْ نُهُوا عَنْهَا فَفَرَّطُوا فيهَا " " اهل ذکر دائماً در محاسبهٔ نفس فَزَع و ناله و گریه دارند بر هر گناه صغیره و کبیره ای که خداوند امر کرده بود، تقصیر کردند یا نهی کرده بود تفریط کردند." 🔻 و در خطبه ۱۱۴ ، حضرت علی (علیه السلام) به ما می آموزند مبارزه با نفس در توقّف هنگام منهیّات و محرّمات به یاری خدا احتیاج دارد. « وَ نَسْتَعِينُهُ عَلَى هذِهِ النُّفُوسِ الْبِطَاءِ عَمَّا أُمِرَتْ بِهِ السِّرَاعِ إلَى مَا نُهِيَتْ عَنْهُ » " از خداوند متعال یاری می جوییم علیه این نفس های امّاره ای که در مورد آن چیزهایی که به آنها امر شده کوتاهی و کُندی می کنند و دربارهٔ چیزهایی که از آنها نهی شده سرعت می گیرند و شتاب می کنند." 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ↩️ ادامه دارد... @ravanedel

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت105 5⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع @ravanedel

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت105 (5) 🔹 اقسام احکام الهی 🔰 امیرالمؤمنین (عليه‌السلام) در بخش چهارم از حکمت ۱۰۵ می‌فرمایند: 💠 " خداوند متعال نسبت به حکم بعضی از اشیاء و امور، سکوت کرده و آنها را در حالیکه نسيان و فراموشی نداشته رها کرده، پس شما خودتان را درباره حکم آن امور به تکلف و سختی نیندازید. " 🔻 یعنی بعضی چیزها هست که خدا آنها را مباح قرار داده؛ نه واجب کرده، نه حرام کرده، نه مکروه کرده، نه مستحب کرده است؛ شما خودتان را به زحمت نیندازید که به زور، یک حکمی برایش جور کنید. همان جور که خدا رها کرده، همانطور آزاد باشید در آن مورد؛ به جهت اینکه خدا نه جهل داشته که حکم این ها را نفرموده، نه فراموش کرده که حکم این ها را نفرموده است. 🔻نمونه ای از این مسائل را در حکمت ۲۷۰ نهج‌ البلاغه می‌خوانیم؛ در حکمت ۲۷۰ آمده: [در زمان حکومت عمر، نسبت به فراوانی زینت های کعبه نزد وی صحبت شد؛ گروهی گفتند: اگر آنها را برای لشگر اسلام مصرف کنی، ثوابش بیشتر است. کعبه زر و زینت نمی‌خواهد. او نیز می خواست چنین کند؛ از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) پرسید.] " حضرت فرمودند: همانا قرآن بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگامی نازل گردید که اموال چهار قسم بود: اموال مسلمان که آن را بر اساس سهم هر یک از وارثان تقسیم کرد؛ دوم غنيمت جنگی که آن را به نیازمندانش رساند؛ سوم خمس که خدا جایگاه مصرف آن را تعیین فرمود و صدقات که خداوند راه های بخشش آن را مشخص کرد؛ و چهارم زيورآلات و زینت کعبه، از اموالی بودند که خدا آنها را به حال خود گذاشت؛ نه از روی فراموشی آن را ترک کرد و نه از چشم خدا پنهان بود. تو نیز آن را به حال خود واگذار، چنانکه خدا و پیامبرش ، آن را به حال خود وا گذاشتند." [عمر گفت: اگر تو نبودی، رسوا می‌شدیم و متعرّض زيورآلات کعبه نشد.] @ravanedel 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع.

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت105 4⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع @ravanedel

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت105 (4) 🔹 اقسام احکام الهی 🔻 امیرالمؤمنین (علیه السلام) بر این اساس نمونه ای را برای ما بیان می کنند و آن نمونه حضرت آدم (علیه السلام) در خطبه ۹۱ فرمود : « وَللّهُ أَوْعَزَ إِلَيْهِ فِيمَا نَهَاهُ عَنْهُ...فَأَقْدَمَ عَلَى مَا نَهَاهُ عَنْهُ مُوَافَاةً لِسَابِقِ عِلْمِهِ » " خداوند متعال آدم (علیه السلام) را نهی کرد، امّا آدم اقدام کرد به همان چیزی که خدا نهی کرده بود به خاطر علم سابق خودش. " 🔻در پایان مولا علی (علیه السلام) در خطبه ۲۲۲ از ویژگیهای اهل ذکر این را می دانند که : " فَزَعوا لِمُحَاسَبَةِ أَنْفُسِهِمْ عَلَى كُلِّ صَغِيرَةٍ وَ كَبِيرَةٍ أُمِرُوا بِهَا فَقَصَّرُوا عَنْهَا أَوْ نُهُوا عَنْهَا فَفَرَّطُوا فيهَا " " اهل ذکر دائماً در محاسبهٔ نفس فَزَع و ناله و گریه دارند بر هر گناه صغیره و کبیره ای که خداوند امر کرده بود، تقصیر کردند یا نهی کرده بود تفریط کردند." 🔻 و در خطبه ۱۱۴ ، حضرت علی (علیه السلام) به ما می آموزند مبارزه با نفس در توقّف هنگام منهیّات و محرّمات به یاری خدا احتیاج دارد. « وَ نَسْتَعِينُهُ عَلَى هذِهِ النُّفُوسِ الْبِطَاءِ عَمَّا أُمِرَتْ بِهِ السِّرَاعِ إلَى مَا نُهِيَتْ عَنْهُ » " از خداوند متعال یاری می جوییم علیه این نفس های امّاره ای که در مورد آن چیزهایی که به آنها امر شده کوتاهی و کُندی می کنند و دربارهٔ چیزهایی که از آنها نهی شده سرعت می گیرند و شتاب می کنند." 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ↩️ ادامه دارد... @ravanedel

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت105 5⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع @ravanedel

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت105 (5) 🔹 اقسام احکام الهی 🔰 امیرالمؤمنین (عليه‌السلام) در بخش چهارم از حکمت ۱۰۵ می‌فرمایند: 💠 " خداوند متعال نسبت به حکم بعضی از اشیاء و امور، سکوت کرده و آنها را در حالیکه نسيان و فراموشی نداشته رها کرده، پس شما خودتان را درباره حکم آن امور به تکلف و سختی نیندازید. " 🔻 یعنی بعضی چیزها هست که خدا آنها را مباح قرار داده؛ نه واجب کرده، نه حرام کرده، نه مکروه کرده، نه مستحب کرده است؛ شما خودتان را به زحمت نیندازید که به زور، یک حکمی برایش جور کنید. همان جور که خدا رها کرده، همانطور آزاد باشید در آن مورد؛ به جهت اینکه خدا نه جهل داشته که حکم این ها را نفرموده، نه فراموش کرده که حکم این ها را نفرموده است. 🔻نمونه ای از این مسائل را در حکمت ۲۷۰ نهج‌ البلاغه می‌خوانیم؛ در حکمت ۲۷۰ آمده: [در زمان حکومت عمر، نسبت به فراوانی زینت های کعبه نزد وی صحبت شد؛ گروهی گفتند: اگر آنها را برای لشگر اسلام مصرف کنی، ثوابش بیشتر است. کعبه زر و زینت نمی‌خواهد. او نیز می خواست چنین کند؛ از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) پرسید.] " حضرت فرمودند: همانا قرآن بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگامی نازل گردید که اموال چهار قسم بود: اموال مسلمان که آن را بر اساس سهم هر یک از وارثان تقسیم کرد؛ دوم غنيمت جنگی که آن را به نیازمندانش رساند؛ سوم خمس که خدا جایگاه مصرف آن را تعیین فرمود و صدقات که خداوند راه های بخشش آن را مشخص کرد؛ و چهارم زيورآلات و زینت کعبه، از اموالی بودند که خدا آنها را به حال خود گذاشت؛ نه از روی فراموشی آن را ترک کرد و نه از چشم خدا پنهان بود. تو نیز آن را به حال خود واگذار، چنانکه خدا و پیامبرش ، آن را به حال خود وا گذاشتند." [عمر گفت: اگر تو نبودی، رسوا می‌شدیم و متعرّض زيورآلات کعبه نشد.] 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع @ravanedel

💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود: همانا خدا واجباتی را بر شما لازم شمرد، آنها را تباه نكنيد و حدودی برای شما معين فرمود، از آنها تجاوز نكنيد و از چيزهایی نهی فرمود، حرمت آنها را نگاه داريد و نسبت به چيزهایی سكوت فرمود نه از روی فراموشی، پس خود را درباره آنها به رنج و زحمت دچار نسازيد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت105 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود: همانا خدا واجباتی را بر شما لازم شمرد، آنها را تباه نكنيد و حدودی برای شما معين فرمود، از آنها تجاوز نكنيد و از چيزهایی نهی فرمود، حرمت آنها را نگاه داريد و نسبت به چيزهایی سكوت فرمود نه از روی فراموشی، پس خود را درباره آنها به رنج و زحمت دچار نسازيد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت105 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت‌105 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۱۰۵ امام فرمودند که همانا خدا واجباتی را بر شما لازم شمرده ، آنها را تباه نکنید ؛ یعنی واجب را انجام دهید همانطور که خدا فرموده‌ است. 🔴 حدودی را بر شما معین فرموده ، از آنها تجاوز نکنید ؛ خوب به هر حال خداوند حد و مرزی برای دستورات و اوامر خودش بیان کرده است. 📿 مثلاً نماز را چگونه و چه‌ وقت و چطور بخوانيد. ✅ حدود احکام الهی مشخص است ؛ از آنها تجاوز نکنید. ⚠️ یعنی ما حقّ افراط و تفریط نداریم. 📛 از چیزهایی نهی فرمود ؛ حرمت آنها را نگه دارید . ⛔️ یک چیزهایی را هم خدا نهی و آنها را حرام کرده‌ است ؛ آن حرام‌ها را رعایت کنید . 💠 و نسبت به چیزهایی سکوت فرمود، امّا‌ نه از روی فراموشی ؛ پس خود را درباره‌ی آنها به رنج و زحمت دچار نسازید . ☝️این نکته‌ی آخر خیلی مهم است ؛ یک چیزهایی است که خدا درباره‌ی آن صحبتی نکرده‌ است ، شما هم نیازی نیست در مورد آن پرس و جو کنید ؛ چرا ؟ چون برای خودتان دردسر می‌شود . 🐄 مثل همان جریان گاو بنی اسرائیل هست که در سوره بقره بیان شده است . 📖 خوب خداوند فرمود بروید گاوی را ذبح کنید تا آن جریان قاتل مشخص شود که چه کسی این فرد را کشته است و قاتل را می‌خواستند مشخص کنند . ✨خدا فرمود گاوی را بکُشید و قسمتی از آن گاو را بزنید به این مقتول ، این خودش زنده می‌شود و قاتلش را معرفی می‌کند؛ به همین راحتی . 👥👤 اینها گفتند این گاو رنگش چطور باشد، سنّش چطور باشد و... یعنی کار را برای خودشان سخت کردند . ✅ منظور اینکه بعضی از سوالات هستند که ممکن است در ذهنمان بیاید و اصلاً لزومی هم ندارد و این جز اینکه برای خودمان رنج و زحمت و مشکل‌آفرین است، هیچ سودی ندارد . 💠 این حکمت در حقیقت می‌خواهد بگوید آنچه را که لازم هست برای ما از واجبات و محرّمات ، خداوند به طور کامل بیان کرده است . ⏪ بنابراین آنچه که واجب است درست عمل کنید و آنچه را هم که حرام است از آن دوری کنید . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄