🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت6 1⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع http://eitaa.com/hafezan_vahy

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 شرح #حکمت6 🔴 قسمت دوم 🔰خودپسندی و از خود راضی بودن: 🔻سرفصل دیگری که در حکمت ششم به آن پرداخته می‌شود در مورد خودپسندی و از خود راضی بودن است. حضرت علی (علیه السلام) در حکمت ۶ فرمودند: «دشمنان انسان از خود راضی فراوانند». 🔹 نکته اول که باید در باب خودپسندی و هم خانواده های آن از رذایل اخلاقی مانند فخر فروشی و تکبّر دانست، این است که اگر انسان به ناتوانی خودش توجّه کند اصلاً جایی برای فخرفروشی و خود پسندی وجود ندارد. حضرت در حکمت ۴۵۴ می فرمایند: « فرزند آدم را چه به فخر فروشی، زیرا در آغاز نطفه ای گندیده و در پایان مرداری بدبو است نه می تواند روزی خویش را فراهم کند و نه مرگ را از خود دور نمایند». 🔹 نکته دوّم این است که انسان اگر از سرنوشت متکبّران تاریخ پند و عبرت بگیرد هیچگاه دچار این رذیله اخلاقی نمی شود. در خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه بند ۷ می‌خوانیم: «مردم! از آنچه بر ملت‌های متکبّر گذشته از کیفر ها و عقوبتها و سخت گیری ها و ذلّت و خواری فرود آمده عبرت بگیرید و از قبرها و خاکی که بر چهره آنها نشست و زمین هایی که با پهلوها بر آن افتاده پند بگیرید و از آثار زشتی که کبر و غرور در دلها می گذارد به خدا پناه ببرید، همانگونه که از حوادث سخت به او پناه می‌برید. آگاه باشید زنهار زنهار، از پیروی و فرمانبری سران و بزرگان تان آنان که به اصل و حسب خود می نازند و خود را بالاتر از آنچه هستند می پندارند و کارهایی نادرست را به خدا نسبت می دهند و نعمت های گسترده خدا را انکار می کنند تا با خواسته‌های پروردگار مبارزه کنند». 🔻 همچنین در خطبه ۲۳۰ بند ۳ می فرمایند: « بر شما باد به تلاش ، کوشش، آمادگی و آماده شدن و جمع آوری زاد و توشه آخرت در دوران زندگی دنیا، دنیا شما را مغرور نسازد چنانکه گذشتگان شما و امّت های پیشین را در قرون سپری شده مغرور ساخت -که البته در اینجا منظور از مغرور شدن فریب دنیا را خوردن است-» 🔹 نکته سوّم تسلیم گمراهان نشدن است. حضرت در بند ۲ از خطبه ۸۷ می فرماید: «و دیگری که او را دانشمند می نامند اما از دانش بی بهره است یک دسته از نادانی ها را از جمعی نادانی گرفته و مطالب گمراه کننده را از گمراهان آموخته و به هم بافته است و دام هایی از طناب های غرور و گفته های دروغین بر سر راه مردم افکنده است. قرآن را بر امیال و خواسته های خود تطبیق می‌دهد و حق را به هوس های خود تفسیر می کند». 🔹 نکته چهارم در بحث خود پسندی مبتلا شدن به بیماری شیطان است. حضرت در بند ۴ از خطبه ۱۹۲ می فرمایند: « ای بندگان خدا! از دشمنان خدا پرهیز کنید مبادا شما را به بیماری خودش مبتلا سازد و با ندای خود شما را به حرکت درآورد و با لشکرهای پیاده و سواره خود بر شما بتازد. به جانم سوگند شیطان تیر خطرناکی برای شکار شما در چله کمان گذارده و تا حد توان کشیده و از نزدیک ترین مکان شما را هدف قرار داده است». یا در بند ۵ خطبه ۱۹۲ می فرمایند: «خدا را خدا را از تکبّر و خودپسندی و از تفاخر جاهلی بر حذر باشید که جایگاه بغض و کینه و رشد وسوسه های شیطان است. ملت‌های گذشته و امّت های پیشین را فریب داده است تا آنجا که در تاریکی جهالتها فرو رفتند و در پرتگاه هلاکت سقوط کردند و به آسانی به همان جایی که شیطان می خواست کشانده شدند. کبر و خودپسندی چیزی است که قلبهای متکبّران را همانند هم نموده است تا قرن ها به تضاد و خونریزی بگذرانند وسینه‌ها از کینه‌ها تنگی گرفت». دربند ۴ همین خطبه ۱۹۲ می فرمایند: « مردم! آتش خشم خود را بر ضد شیطان به کار بگیرید و ارتباط خود را با او قطع کنید». 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ↩️ ادامه دارد... http://eitaa.com/hafezan_vahy

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت6 🔴 قسمت سوم 🔹 نکته پنجم که در بحث خودپسندی باید توجه کرد تا از این آفت در امان ماند، بحث توجه به این حقیقت است که عزت و بزرگی و کبریا مخصوص ذات اقدس خداوندی است. در خطبه ۱۹۲ بند اول ، حضرت می فرمایند: «ستایش خداوندی را سزاست که لباس عزت و بزرگی پوشید و آن دو را برای خود انتخاب کرد و از دیگر پدیده‌ها بازداشت. آن دو را مرز میان خود و دیگران قرار داد و آن دو را برای بزرگی و عظمت خویش برگزید و لعنت کرد آنکس را که در آرزوی عزت و بزرگی با خدا به ستیزه برخیزد، از این رو فرشتگان مقرب خود را آزمود و فروتنان را از گردن کشان جدا فرمود» که اشاره است به آزمون سجده بر آدم که ابلیس به خاطر گردنکشی مردود و رجیم شد اما فرشتگان مقرّب شدند. 🔹نکته ششم در مورد علل خودپسندی است. چه می‌شود انسانها دچار این رذیله مهلک و خطرناک می‌شوند؟ در نهج‌البلاغه چندین دلیل برای خود پسندی بیان شده است که به ترتیب عرض می‌کنم. 1. ستایش و تشویق: در نامه ۵۳ خطاب به مالک اشتر رحمت الله می نویسند: «تا می توانی با اهل ورع و راستگویان بپیوند و آنان را چنان پرورش بده که تو را فراوان نستایند و تو را برای اعمال زشتی که انجام نداده‌ای تشویق نکنند، که ستایش بی اندازه خودپسندی می آورد و انسان را به سرکشی وامی دارد.» در جای دیگری از همین نامه می‌فرمایند: «مبادا هرگز دچار خودپسندی گردی و به خوبیهای خودت اعتماد کنی و ستایش را دوست داشته باشی که اینها همه از بهترین فرصتهای شیطان برای هجوم آوردن به تو است و کردار نیک نیکوکاران را نابود می سازد.» 2. دنیا پرستی : در نامه اول نهج البلاغه است: «همانا بسیاری از مردم تغییر کرده‌اند و از سعادت و رستگاری بی‌بهره مانده اند، به دنیا پرستی روی آورده و از روی هوای نفس سخن گفتند.کردار اهل عراق مرا به شگفتی وا داشته است که مردمی خودپسند در چیزی گرد آمده اند.» در خطبه ۲۳۰ هم می فرمایند: «بر شما باد به تلاش و کوشش، آمادگی و آماده شدن و جمع آوری زاد و توشه آخرت در دوران زندگی دنیا. دنیا شما را مغرور نسازد چنانکه گذشتگان شما و امّتهای پیشین را در قرون سپری شده مغرور ساخت.» 3. افتخار به آفرینش خود: در خطبه ۱ درباره ابلیس ملعون و راز سکوتش می فرمایند: «سپس خداوند از فرشتگان خواست تا آنچه در عهده دارند انجام دهند و عهدی را که پذیرفته اند وفا کنند این گونه که بر آدم سجده کنند و او را بزرگ بشمارند و فرمود بر آدم سجده کنید، همه سجده کردند جز شیطان، غرور و خودبزرگ بینی او را گرفت و شقاوت و بدی بر او غلبه کرد و به آفرینش خودش از آتش افتخار نمود و آفرینش انسان از خاک را تحقیر کرد.» در بند دوم از خطبه ۱۹۲ هم می فرمایند: «شیطان بر آدم به جهت خلقت او از خاک فخر فروخت و با تکیه به اصل خود که از آتش است دچار تعصّب و غرور شد. پس شیطان دشمن خدا و پیشوای متعصّبین و سرسلسله متکبران است.» 🔻عجیب است که مولا امیرالمؤمنین در خطبه ۱۹۲ می فرمایند: «ابلیس که شش هزار سال عبادت خدا را کرده بود فقط به خاطر یک استکباری که از خودش نشان داد از درگاه خدا رانده شد.» چه برسد به ما که عبادت های او را هم نکرده ایم. 4. حسادت : امیرالمؤمنین در حکمت ۲۱۲ می فرمایند: «خودپسندی یکی از حسودان عقل است.» در واقع می‌خواهند بفرمایند یکی از آفتهای عقل است. آثار خودپسندی یکی دیگر از مباحث نهج البلاغه است که در بحث بعدی عرض خواهم کرد. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ↩️ ادامه دارد... http://eitaa.com/hafezan_vahy

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت6 2⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع http://eitaa.com/hafezan_vahy

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت6 3⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع http://eitaa.com/hafezan_vahy

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت6 🔴 قسمت سوم 🔹 نکته پنجم که در بحث خودپسندی باید توجه کرد تا از این آفت در امان ماند، بحث توجه به این حقیقت است که عزت و بزرگی و کبریا مخصوص ذات اقدس خداوندی است. در خطبه ۱۹۲ بند اول ، حضرت می فرمایند: «ستایش خداوندی را سزاست که لباس عزت و بزرگی پوشید و آن دو را برای خود انتخاب کرد و از دیگر پدیده‌ها بازداشت. آن دو را مرز میان خود و دیگران قرار داد و آن دو را برای بزرگی و عظمت خویش برگزید و لعنت کرد آنکس را که در آرزوی عزت و بزرگی با خدا به ستیزه برخیزد، از این رو فرشتگان مقرب خود را آزمود و فروتنان را از گردن کشان جدا فرمود» که اشاره است به آزمون سجده بر آدم که ابلیس به خاطر گردنکشی مردود و رجیم شد اما فرشتگان مقرّب شدند. 🔹نکته ششم در مورد علل خودپسندی است. چه می‌شود انسانها دچار این رذیله مهلک و خطرناک می‌شوند؟ در نهج‌البلاغه چندین دلیل برای خود پسندی بیان شده است که به ترتیب عرض می‌کنم. 1. ستایش و تشویق: در نامه ۵۳ خطاب به مالک اشتر رحمت الله می نویسند: «تا می توانی با اهل ورع و راستگویان بپیوند و آنان را چنان پرورش بده که تو را فراوان نستایند و تو را برای اعمال زشتی که انجام نداده‌ای تشویق نکنند، که ستایش بی اندازه خودپسندی می آورد و انسان را به سرکشی وامی دارد.» در جای دیگری از همین نامه می‌فرمایند: «مبادا هرگز دچار خودپسندی گردی و به خوبیهای خودت اعتماد کنی و ستایش را دوست داشته باشی که اینها همه از بهترین فرصتهای شیطان برای هجوم آوردن به تو است و کردار نیک نیکوکاران را نابود می سازد.» 2. دنیا پرستی : در نامه اول نهج البلاغه است: «همانا بسیاری از مردم تغییر کرده‌اند و از سعادت و رستگاری بی‌بهره مانده اند، به دنیا پرستی روی آورده و از روی هوای نفس سخن گفتند.کردار اهل عراق مرا به شگفتی وا داشته است که مردمی خودپسند در چیزی گرد آمده اند.» در خطبه ۲۳۰ هم می فرمایند: «بر شما باد به تلاش و کوشش، آمادگی و آماده شدن و جمع آوری زاد و توشه آخرت در دوران زندگی دنیا. دنیا شما را مغرور نسازد چنانکه گذشتگان شما و امّتهای پیشین را در قرون سپری شده مغرور ساخت.» 3. افتخار به آفرینش خود: در خطبه ۱ درباره ابلیس ملعون و راز سکوتش می فرمایند: «سپس خداوند از فرشتگان خواست تا آنچه در عهده دارند انجام دهند و عهدی را که پذیرفته اند وفا کنند این گونه که بر آدم سجده کنند و او را بزرگ بشمارند و فرمود بر آدم سجده کنید، همه سجده کردند جز شیطان، غرور و خودبزرگ بینی او را گرفت و شقاوت و بدی بر او غلبه کرد و به آفرینش خودش از آتش افتخار نمود و آفرینش انسان از خاک را تحقیر کرد.» در بند دوم از خطبه ۱۹۲ هم می فرمایند: «شیطان بر آدم به جهت خلقت او از خاک فخر فروخت و با تکیه به اصل خود که از آتش است دچار تعصّب و غرور شد. پس شیطان دشمن خدا و پیشوای متعصّبین و سرسلسله متکبران است.» 🔻عجیب است که مولا امیرالمؤمنین در خطبه ۱۹۲ می فرمایند: «ابلیس که شش هزار سال عبادت خدا را کرده بود فقط به خاطر یک استکباری که از خودش نشان داد از درگاه خدا رانده شد.» چه برسد به ما که عبادت های او را هم نکرده ایم. 4. حسادت : امیرالمؤمنین در حکمت ۲۱۲ می فرمایند: «خودپسندی یکی از حسودان عقل است.» در واقع می‌خواهند بفرمایند یکی از آفتهای عقل است. آثار خودپسندی یکی دیگر از مباحث نهج البلاغه است که در بحث بعدی عرض خواهم کرد. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ↩️ ادامه دارد... http://eitaa.com/hafezan_vahy

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت6 4⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع http://eitaa.com/hafezan_vahy

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹 شرح #حکمت6 🔴 قسمت چهارم 🔹نکته هفتم در باب خودپسندی و از خود راضی بودن "آثار خود پسندی" است. 🔻1. خودپسندی آفت عقل: حضرت هم در حکمت ۲۱۲ و هم در نامه ۳۱ نهج البلاغه بند هشتم، به این نکته اشاره کردند. در حکمت ۲۱۲ فرمودند: «خودپسندی یکی از حسودان عقل است.» یعنی خودپسندی دشمن عقل است. در نامه ۳۱ هم می‌نویسند: « بدان که خود بزرگ بینی و غرور مخالف راستی و آفت عقل است.» 🔻2. خودپسندی مانع رشد و فزونی نعمت ها : در حکمت ۱۶۷ می‌خوانیم ؛ «خودپسندی مانع فزونی است.» 🔻3. خودپسندی عامل بی ارزش شدن انسان: در نامه ۵۳ خطاب به مالک اشتر می نویسند: «بپرهیز که خود را در بزرگی همانند خداوند بپنداری و در شُکوهِ خداوندی همانند او بدانی، زیرا خداوند هر سرکشی را خار می سازد و هر خودپسندی را بی ارزش می کند.» 🔻4. خودپسندی عامل عذاب و بدبختی: در بند دوازدهم از خطبه ۲ میفرمایند: « برابر فاسدانی که تخم گناه افشاندند و با آب غرور و فریب آبیاری کردند و محصول آن را که جز عذاب و بدبختی نبود برداشتند.» 🔻5. خودپسندی عامل تولید و گسترش بغض و کینه بین انسان ها: حضرت علی (علیه السلام) در بند پنجم از خطبه ۱۹۲ می فرمایند: «خدا را خدا را از تکبر و خودپسندی و از تفاخر جاهلی بر حذر باشید که جایگاه بغض و کینه و رشد وسوسه های شیطانی است که ملت های گذشته و امّت های پیشین را فریب داده است تا آنجا که در تاریکی های جهالت فرو رفتند و در پرتگاه هلاکت سقوط کردند و به آسانی به همان جایی که شیطان می خواست کشانده شدند. کبر و خودپسندی چیزی است که قلبهای متکبّران را همانند هم کرده است تا قرن ها به تضاد و خونریزی بگذرانند.» 🔻6. خودپسندی عامل جنگ و پیکار با خدا : امیرالمؤمنین در خطبه ۱۹۲ بند دوم میفرمایند: «شیطان بر آدم (علیه السلام) به جهت خلقت او از خاک فخر فروخت و با تکیه به اصل خود که از آتش است دچار تعصّب و غرور شد؛ پس شیطان دشمن خدا و پیشوای متعصّبان و سر سلسله متکبّران است که اساس عصبیّت را بنا نهاد و بر لباس کبریایی و عظمت با خدا درافتاد. لباس بزرگی را بر تن پوشید و پوشش تواضع و فروتنی را از تن درآورد، آیا نمی نگرید که خدا به خاطر خود بزرگ بینی او را تحقیر و خوار کرد؟ و به جهت بلندپروازی او را پست و ذلیل گردانید؟ پس او را در دنیا طرد شده و آتش جهنم را در قیامت برای او مهیّا فرمود.» http://eitaa.com/hafezan_vahy 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع.

💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : سينه خردمند ، صندوق راز اوست. خوشرویی ، وسیله‌ دوست یابی و شکیبایی گورستان پوشاننده عیب‌هاست . و نيز فرمود: پرسش كردن وسيله پوشاندن عيب هاست و دشمنان انسان از خود راضی فراوانند. 📒 #حکمت6 #نهج_البلاغه

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀ 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : سينه خردمند ، صندوق راز اوست. خوشرویی ، وسیله‌ دوست یابی و شکیبایی گورستان پوشاننده عیب‌هاست . و نيز فرمود: پرسش كردن وسيله پوشاندن عيب هاست و دشمنان انسان از خود راضی فراوانند. 📒 #حکمت6 #نهج_البلاغه ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت6 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ باسلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 1⃣ سينه خردمند، صندوق 📦 راز اوست 👤 منظور این است که انسان دانا و عاقل رازدار است ؛ راز خود و دیگران را در سينه نگه می‌دارد و به کسی نمی‌گوید . ⁉️ راز چیست ؟ 🤍 نگه داشتن چیزی که نباید آشکار شود و اگر رازی فاش شود ، دیگر راز نیست . ✅ یکی از نشانه‌های عاقل بودن رازداریست 👂 ؛ که خیلی مهم است . 2⃣ خوشرویی🥰 ، وسیله‌ دوست یابی ؛ 👥 راحت ترین وسیله که بدون هزینه انسان می‌تواند دوست پیدا کند خوشرویی است . 🥰 انسانی که خوشرو ، خوش اخلاق و خوش برخورد باشد، می‌تواند با دیگران ارتباط برقرار کند و دیگران هم مشتاق دوست شدن 🤝 با او هستند . 👤 با توجه به اینکه انسان یک موجود اجتماعی است و نیاز به ارتباط با دیگران دارد این ارتباط را می‌تواند با خوشرویی ☺️ و خوش اخلاقی 😊 برقرار کند . 3⃣ شکیبایی ، گورستان پوشاننده عیب‌هاست. ✅ صبر و شکیبایی باعث می‌شود خیلی از عیب‌ها پوشیده شوند و ما با صبر از عصبانیت خود 😠 ، خشم خود 😡 ، تصمیم‌های نابجا و قضاوت‌های نابجا جلوگیری می‌کنیم . ⬅️ پس با صبر می‌توانیم نه تنها عیب خود ، عیب دیگران را هم بپوشانیم . 🧐 وقتی چیزی را از دیگران می‌بینیم 👁 باید صبر کنیم و سریع به ديگران منتقل نکنیم چرا که باعث غیبت و تهمت و افترا می‌شود . ⬅️ پس خیلی از گناهان به واسطه‌ اینکه ما صبر داشته باشیم پوشیده می‌شود و انجام نمی‌شود . 4⃣ دشمنان انسان از خود راضی 🤨 فراوانند . 👤خیلی مهم است انسانی که خودخواه ، خودپسند و خودبین باشد ، معلوم است کسی او را دوست ندارد و با او همراهی نمی‌کند ؛ حتی با او دوست که نمیشود ، بلکه دشمنی هم میکند؛ یعنی دوست دارد به یک نحوی او را تحقیر و تهدید کنند و برخلاف قسمت دوم که امام فرمودند : خوشرویی ☺️ باعث دوست یابی است ، از خود راضی بودن 🤨 باعث می‌شود انسان دشمن زیادی پیدا کند و این خصلت باعث می‌شود دیگران از او فاصله بگیرند و انسان خودبین نمی‌تواند با دیگران وارد دوستی ، تعامل و برخورد خوبی شود . 🔴 آثار انسان خود پسند : ۱ ) عاقلانه عمل نمی‌کند ، چون خودپسندی آفت عقل اوست . ۲ ) در بین مردم بی ارزش است و جایگاهی ندارد و دشمنانش زیاد هستند . ۳ ) دچار عذاب اخروی می‌شود؛ چرا که خود را برتر می‌بیند و در برابر خدا برای خود جایگاهی حساب می‌کند که قطعاً درست نیست . ۴ ) خودپسندی باعث رشد کينه و نفرت در بین دیگران می‌شود. ✅ ان شاالله که بتوانیم این رذیله اخلاقی را از خود دور کنیم. ⚡️ يا علی ✨ خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : سينه خردمند ، صندوق راز اوست. خوشرویی ، وسیله‌ دوست یابی و شکیبایی گورستان پوشاننده عیب‌هاست . و نيز فرمود: پرسش كردن وسيله پوشاندن عيب هاست و دشمنان انسان از خود راضی فراوانند. 📒 #حکمت6 #نهج_البلاغه

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀ 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : سينه خردمند ، صندوق راز اوست. خوشرویی ، وسیله‌ دوست یابی و شکیبایی گورستان پوشاننده عیب‌هاست . و نيز فرمود: پرسش كردن وسيله پوشاندن عيب هاست و دشمنان انسان از خود راضی فراوانند. 📒 #حکمت6 #نهج_البلاغه ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت6 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ باسلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 1⃣ سينه خردمند، صندوق 📦 راز اوست 👤 منظور این است که انسان دانا و عاقل رازدار است ؛ راز خود و دیگران را در سينه نگه می‌دارد و به کسی نمی‌گوید . ⁉️ راز چیست ؟ 🤍 نگه داشتن چیزی که نباید آشکار شود و اگر رازی فاش شود ، دیگر راز نیست . ✅ یکی از نشانه‌های عاقل بودن رازداریست 👂 ؛ که خیلی مهم است . 2⃣ خوشرویی🥰 ، وسیله‌ دوست یابی ؛ 👥 راحت ترین وسیله که بدون هزینه انسان می‌تواند دوست پیدا کند خوشرویی است . 🥰 انسانی که خوشرو ، خوش اخلاق و خوش برخورد باشد، می‌تواند با دیگران ارتباط برقرار کند و دیگران هم مشتاق دوست شدن 🤝 با او هستند . 👤 با توجه به اینکه انسان یک موجود اجتماعی است و نیاز به ارتباط با دیگران دارد این ارتباط را می‌تواند با خوشرویی ☺️ و خوش اخلاقی 😊 برقرار کند . 3⃣ شکیبایی ، گورستان پوشاننده عیب‌هاست. ✅ صبر و شکیبایی باعث می‌شود خیلی از عیب‌ها پوشیده شوند و ما با صبر از عصبانیت خود 😠 ، خشم خود 😡 ، تصمیم‌های نابجا و قضاوت‌های نابجا جلوگیری می‌کنیم . ⬅️ پس با صبر می‌توانیم نه تنها عیب خود ، عیب دیگران را هم بپوشانیم . 🧐 وقتی چیزی را از دیگران می‌بینیم 👁 باید صبر کنیم و سریع به ديگران منتقل نکنیم چرا که باعث غیبت و تهمت و افترا می‌شود . ⬅️ پس خیلی از گناهان به واسطه‌ اینکه ما صبر داشته باشیم پوشیده می‌شود و انجام نمی‌شود . 4⃣ دشمنان انسان از خود راضی 🤨 فراوانند . 👤خیلی مهم است انسانی که خودخواه ، خودپسند و خودبین باشد ، معلوم است کسی او را دوست ندارد و با او همراهی نمی‌کند ؛ حتی با او دوست که نمیشود ، بلکه دشمنی هم میکند؛ یعنی دوست دارد به یک نحوی او را تحقیر و تهدید کنند و برخلاف قسمت دوم که امام فرمودند : خوشرویی ☺️ باعث دوست یابی است ، از خود راضی بودن 🤨 باعث می‌شود انسان دشمن زیادی پیدا کند و این خصلت باعث می‌شود دیگران از او فاصله بگیرند و انسان خودبین نمی‌تواند با دیگران وارد دوستی ، تعامل و برخورد خوبی شود . 🔴 آثار انسان خود پسند : ۱ ) عاقلانه عمل نمی‌کند ، چون خودپسندی آفت عقل اوست . ۲ ) در بین مردم بی ارزش است و جایگاهی ندارد و دشمنانش زیاد هستند . ۳ ) دچار عذاب اخروی می‌شود؛ چرا که خود را برتر می‌بیند و در برابر خدا برای خود جایگاهی حساب می‌کند که قطعاً درست نیست . ۴ ) خودپسندی باعث رشد کينه و نفرت در بین دیگران می‌شود. ✅ ان شاالله که بتوانیم این رذیله اخلاقی را از خود دور کنیم. ⚡️ يا علی ✨ خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄