eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
ظهور باطن

🔸 فرمود: «مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَیئاً إِلَّا ظَهَرَ فِی فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ»‏؛ انسان آنچه در دارد، به هر حال به وسیله ابزار و ادوات ظاهر می ‌شود، حالا یا با نوشتنش یا با گفتنش یا با رفتنش یا با حرکات و سکناتش بیان می ‌شود. برخی از کارهاست که هر کسی آن جلوه‌ ها را نمی ‌بیند، فقط معصوم است که می ‌بیند. الآن کسی که پشت این دیوار حرف می ‎زند، ما می ‎توانیم بفهمیم زن است یا مرد است، این چیز روشنی است؛ سنّ او کم است یا بزرگ‌سال است، این را هم ممکن است بفهمیم؛ عرب است یا عجم است، این را هم ممکن است بفهمیم؛ اما پاک است یا ناپاک، این را ما نمی ‌فهمیم. 🔸 در قرآن به وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) فرمود اگر ما بخواهیم کاری می ‌کنیم که ﴿لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ﴾؛ از طرز حرف زدن آنها برای تو روشن بشود که اینها منافق هستند یا مؤمن؛ خدا این طور روشن می ‎کند! 🔸 فرمود هر کسی در درون او خصوصیتی باشد به هر حال بیرون می‌‌ آید؛ چه بهتر که در درونش باشد که اگر برون آمد باشد و فضا را معطّر کند، چه بهتر از این؟! ما موظّف هستیم که نکنیم؛ اما موظّف هستیم آدم خوبی باشیم، این خوبی خودش ظهور می‌ کند، چه ما بخواهیم چه نخواهیم؛ ما که داعی نداریم خودمان را نشان بدهیم. آدم خوب ﴿جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾؛ او که قصد نشان دادن ندارد. ذات اقدس الهی هوشی به مردم داد که از قیام و قعود این شخص، می ‌فهمند. 🔸 اگر کسی ـ خدای ناکرده ـ به ، به ، به مردم، قصد دارد، فرمود این طور نیست که ما او را رها بکنیم: ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن یخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾؛ آنها که در درونشان یک هست خیال می ‌کنند همیشه می ‌توانند کتمان کنند و ما آن را اظهار نمی ‌کنیم؟! نه، ما اظهار می ‌کنیم. 🔸 ما باید آبروی خودمان را حفظ بکنیم، اوّلین راهش است. اگر ـ خدای ناکرده ـ باطن، طاهر و طیب نبود، از راهی خودش را نشان می ‌دهد؛ یا در گفتار ما یا در رفتار ما یا در نوشتار ما! انسان بدون سهو و نسیان نیست، در حال سهو و نسیان، آن حادثه، خودش را نشان می‌ http://eitaa.com/hafezan_vahy 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 🌐
💠
میزان
▫️ آسان است؛ همین كه کسی ظاهر قرآن را بداند یك دوره تفسیر قرآن بداند، می ‌تواند اعمال خودش را با قرآن تطبیق كند؛ هم آسان است؛ اما نه قرآن با ما حرف می ‌زند نه روایات! ▫️ حضرت خودش هم قرآن را و هم روایات را آگاه بود تدریس می ‌كرد می ‌توانست خود را بر آنها عرضه کند؛ لكن می ‌خواهد خودش را به كسی عرضه كند كه از درون و بیرون او باخبر است. الآن اگر كسی این عقاید حضرت عبدالعظیم حسنی را به قرآن و روایات عرضه بكند خودش را موفق می ‌بیند، می‌بیند كه قرآن و روایات هم همین ها را می‌ گوید، اما آیا درون این شخص هم همین است یا نه، این یك می‌ طلبد! ▫️ حضرت عبدالعظیم عرضه كرد به وجود مبارك كه امام هادی هم این مطالب را تصحیح كند، هم بر انطباق این مطالب با درون او كه درون او واجد این مطالب است صحه بگذارد. به این سبب به محضر امام دهم رسید و عرضه كرد و حضرت فرمود درست است. قسمت مهم عرضه كردن وجود حضرت عبدالعظیم برای آن است كه بر آن كه از درون ما باخبر است که ﴿قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ﴾، از ما مثل بیرون خبر دارد، از ما مثل حصول ما باخبر است، از ما مثل قالب ما آگاه است، عرضه كند كه من این حرف ها را كه می‌زنم در درون من هم هست یا نیست، حضرت فرمود بله «ثَبَّتَكَ اللَّه». 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 259 تاریخ: 1390/07/28 🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy
🌱🌱مثلث ؛ 🌹امام (ع) درسخنی به سه عامل اشاره می فرماید که برای عروج معنوی هر انسانی لازم و ضروری هستند: ↩️«المؤمن یحتاج الی توفیق من الله و واعظ من نفسه و قبول ممن  ینصحه ؛  انسان ایمانمند و طالب حقیقت به توفیق الهی و ملامتگر درون و پذیرش نصیحت و خیرخواهی دیگران محتاج است»( تحف العقول، کوتاه سخنان امام جواد ع ). 👈هر انسانی باید برای فتح قله سه ضلع یک مثلث را تکمیل کند و از هر سه عنصری که وجودشان شرط لازم و ضروری برای پرواز انسان هستند بهره گیرد. ♦️این و عامل عبارتند از: ↩️ الهی ، ↩️ درون ↩️و های انسانهای دیگر ؛ 🌱 یک باید باور داشته باشد که تعالی است که توفیق رشد معنوی می‌دهد و نادیده گرفتن  این تکیه گاه مطمئن و توجه به غیر او چقدر می تواند زیانبار باشد. 👈از سوی دیگر انسان وظیفه دارد که خود را دهد و آلودگی ها را بزداید و دل را آیینه گرداند تا درون او پلیدیها و پاکی ها را نشان دهد تا گوش جان به ندای درون بسپارد. 🌱همچنین باید به دیگر برد و آنان را خیرخواه خود بشمارد و به خیرخواهی های آنان گوش فرا دهد. و جمع شدن این سه عامل است که و را میسر می گرداند. 🖌دكتر عبدالرحيم سليماني. @ravanedel
💠
 قدرِ دل
🔹 درست است كه درسرزمین مكه رفتید، مهمان خدایید یا در ماه مبارك رمضان جزء «ضیوف الرحمان» هستید؛ اما این ‌چنین نیست كه آن ، همیشه بیرون از شما باشد، بخشی از فرصت‌ های زرّین در شماست. 🔹 این از بیانات نورانی پیغمبر(علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) است كه فرمود: «إِنَّ لِرَبِّكُم فِی أَیامَ دَهرِكُم نَفَحَاتٍ»؛ فرمود گاهی نفحه ‌ای می ‌وزد، از آن نفحه حداكثر استفاده را ببرید «إِنَّ لِرَبِّكُم فِی أَیامَ دَهرِكُم نَفَحَاتٍ أَلا فَتَعَرَّضُوا لَهَا»؛ اما همیشه بیرون از شما نیست، هم هست. 🔹 آن را حضرت فرمود شما در درون خودتان حالات مختلفی دارید، یك وقت مریض دارید، یك وقت گرفتار هستید، یك وقت مشکل پیدا می کنید، یک وقت در اثر نماز یا غیر نماز حالی به شما دست می دهد، فرمود این است! 🔹 یك وقت انسان از كسی اهانت شنید، خب اگر پاسخ بدهد كه در شأن او نیست، اگر پاسخ ندهد، با قلب شكسته با چه كسی درد دل كند؟ فرمود چنین حالتی اگر در شما پیدا شد این را مغتنم بشمرید. این حالت رقّتِ دل، معنایش این است كه درِ دل باز شد؛ خب باز شد، به كدام طرف می ‌خواهید نگاه كنید؟ 🔹دل تا نشكست، انسان به حال عادی است؛ اما وقتی انسان مشكلی دارد یا خودش بیمار است یا بیماردار است یا وام دار است، در این حال، قلب انسان می ‌شكند، حضرت فرمود در این حال، این شماست، از این فرصت حداكثر استفاده را بكن، بگو «یا الله»! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/10/04 🆔 https://eitaa.com/ravanedel
💠
 اربعین اخلاص
🔹 اینکه به ما گفتند چلّه بگیرید برای آن است که ما دو راه برای تکامل خود داریم: 1️⃣ یک راه بیرون است که از آن به یاد می‌شود، انسان در حوزه‌ ها و دانشگاه ‌ها درسی می ‌خواند از راه چشم و گوش کامل می ‌شود. آنچه را که می‌خواند عمل می‌ کند و به کمال می‌ رسد. 2️⃣ یک راه دیگر راه درس و بحث نیست، از آن به یاد می ‌کنند که آن راه دل هست. 🔹 این ماه پُربرکت ذی القعده تا دهم ذی‌الحجّه به عنوان معروف است آن چلّه‌ گیری که چهل شبانه‌ روز انسان مواظب خودش است به این معنا نیست که انسان در یک جای تاریکی بنشیند از جامعه جدا باشد به عنوان چلّه‌ گیری! ـ چهل شبانه ‌روز از کار خلاف، ـ از حرف خلاف، ـ از دنیا، ـ از غرور، ـ از راه دیگران را بستن، ـ از بیراهه رفتن انسان فاصله بگیرد، این معنای چلّه ‌گیری است. از جامعه جدا شدن ، از دنیا جدا شدن چلّه‌ گیری است. 🔹 اینکه در روایات ما آمده، اگر چهل شبانه‌روز شما صبح کنید از درونتان چشمه می‌ جوشد؛ مثل آن است که یک مهندس زمین ‌شناس بگوید شما باید چهل شبانه‌ روز کار کنید کَند و کاو کنید تا به آب برسید. از درون چشمه می‌ جوشد، از بیرون آب به استخر می‌ ریزد. ما از دو راه باید خود را از عطش نجات بدهیم: هم از درس بخوانیم آب را وارد استخر کنیم و ذخیره کنیم برای آبیاری، هم از ، شب‌ زنده‌ داری یادمان نرود تا چشمه بجوشد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/05/14 http://eitaa.com/ravanedel