💠
سيره علامه🔹 سالگرد عالم ربانی حكیم متأله استاد علامه طباطبایی (قدس الله نفسه الزكیه) فرا رسیده است؛ گرامی داشت خاطره گرانبار آن حكیم متأله، یك #عبادت_علمی_و_دینی است. 🔹 اگر كسی خواست حكیم الهی، متأله و مفسر نامدار امامیه مرحوم علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) را بشناسد، تنها به شرح حالی كه خود نوشته یا دیگران نگاشته اند بسنده نكند، زیرا #كتب_علمی یك مولف و #سیره_عملی یك انسان بهترین شرح حال اوست. 🔹 با مراجعه به نوشتار و رفتار این حكیم متأله می توان حیات پربار او را در چند جمله خلاصه كرد و آن اینكه عقلی داشت مسموع و عقلی داشت مطبوع، علمی داشت مسموع و علمی داشت مطبوع؛ یعنی هم شرایط #فراگیری علوم انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) در او بود و هم پذیرش و #خضوع در برابر وحی در ایشان به حد كمال بود؛ این دو عامل است كه انسان را به كمال می رساند و هیچ كدام به تنهایی كافی نیست. 🔹 بیان مطلب این است كه تا انسان طرز تفكرش تفكر عقلی نباشد و تا انسان عاقل، در پیشگاه وحی و شرع خاضع نباشد، راه به جایی نمی برد؛ اگر عاقل نبود هرگز راه به جایی نمی برد یا اگر قدرت تفكر و اندیشه داشت ولی در آستانه وحی سری نسایید و دلی نباخت باز راه به جایی نمی برد. 🔹 قرآن كریم كسانی را بهره‌مند می داند كه #عاقل باشند و به وحی گوش فرا دهند: ﴿لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَی السَّمْعَ وَ هُوَ شَهیدٌ﴾. اگر تفكر كسی تفكر حسّی یا وهمی بود، آن چنان كه باید از شرع استفاده نمی كند ولی اگر طرز تفكر انسانی #تفكر_عقلی بود، او بهره خوبی از شریعت می برد. #سالگرد_رحلت_علامه_طباطبایی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به همایش بزرگداشت علامه طباطبایی تاریخ: 1365/08/23 🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy1
💠
سيره علامه🔹 سالگرد عالم ربانی حكیم متأله استاد علامه طباطبایی (قدس الله نفسه الزكیه) فرا رسیده است؛ گرامی داشت خاطره گرانبار آن حكیم متأله، یك #عبادت_علمی_و_دینی است. 🔹 اگر كسی خواست حكیم الهی، متأله و مفسر نامدار امامیه مرحوم علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) را بشناسد، تنها به شرح حالی كه خود نوشته یا دیگران نگاشته اند بسنده نكند، زیرا #كتب_علمی یك مولف و #سیره_عملی یك انسان بهترین شرح حال اوست. 🔹 با مراجعه به نوشتار و رفتار این حكیم متأله می توان حیات پربار او را در چند جمله خلاصه كرد و آن اینكه عقلی داشت مسموع و عقلی داشت مطبوع، علمی داشت مسموع و علمی داشت مطبوع؛ یعنی هم شرایط #فراگیری علوم انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) در او بود و هم پذیرش و #خضوع در برابر وحی در ایشان به حد كمال بود؛ این دو عامل است كه انسان را به كمال می رساند و هیچ كدام به تنهایی كافی نیست. 🔹 بیان مطلب این است كه تا انسان طرز تفكرش تفكر عقلی نباشد و تا انسان عاقل، در پیشگاه وحی و شرع خاضع نباشد، راه به جایی نمی برد؛ اگر عاقل نبود هرگز راه به جایی نمی برد یا اگر قدرت تفكر و اندیشه داشت ولی در آستانه وحی سری نسایید و دلی نباخت باز راه به جایی نمی برد. 🔹 قرآن كریم كسانی را بهره‌مند می داند كه #عاقل باشند و به وحی گوش فرا دهند: ﴿لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَی السَّمْعَ وَ هُوَ شَهیدٌ﴾. اگر تفكر كسی تفكر حسّی یا وهمی بود، آن چنان كه باید از شرع استفاده نمی كند ولی اگر طرز تفكر انسانی #تفكر_عقلی بود، او بهره خوبی از شریعت می برد. #سالگرد_رحلت_علامه_طباطبایی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به همایش بزرگداشت علامه طباطبایی تاریخ: 1365/08/23 http://eitaa.com/hafezan_vahy1
💠
ماه قرآن🔸 ماه مبارك رمضان فرا رسید. سالكان كوی حق، سالشان از #ماه_مبارك_رمضان شروع می شود و به شعبان ختم می شود، زیرا در این ماه، مقدّرات علوم و معارف از یك سو و ارزاق از سوی دیگر نازل می شود. 🔸 ماه مبارك رمضان چه شبش و چه روزش خصوصیتی دارد كه دیگر ماه ها فاقد این خصوصیت اند و آن در اثر نزول قرآن كریم است. مهم ترین عنصر این ماه، #اعتصام_به_قرآن_كریم است؛ #خواندن این كتاب، #فراگیری این كتاب، #پذیرش و باور معارف این كتاب و #عمل به این كتاب! 🔸 هر اندازه انسان در خدمت قرآن كریم باشد باز راه دارد. قرآن در آغازش علی حكیم است و در انجامش عربی مبین؛ اگر كسی به این #عربی_مبین اعتصام كرد و فهمید و باور كرد و عمل نمود، كم كم بالا می رود، تا به نوبه خود به آن #علی_حكیم بار یابد، از علوّ الهی طَرفی ببندد و از حكمت الهی بهره ببرد و بشود ﴿یؤْتِی الْحِكْمَةَ مَنْ یشَاءُ وَ مَنْ یؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیراً كَثیرَاً﴾. #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 پیام به مناسبت آغاز ماه رمضان تاریخ: 1384/07/10 🆔 @ravanedel
💠
ماه قرآن🔸 مهم ترین عنصر ماه مبارک رمضان، اعتصام به قرآن كریم است؛ #خواندن این كتاب، #فراگیری این كتاب، #پذیرش و باور معارف این كتاب و #عمل به این كتاب! #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #عکس_نوشت 📚 پیام به مناسبت آغاز ماه رمضان تاریخ: 1384/07/10 @ravanedel 🆔
💠
مائده علم🔹 دو كار وظیفه ماست: 1️⃣ یكی اینكه ذات اقدس الهی فرمود من آسمان و زمین را مسخّر شما كردم، این یعنی شما می توانید رمز و راز اینها را كشف كنید و از اینها حدّاكثر بهره را ببرید؛ این شدنی است! 2️⃣ دوم اینكه چیزی را كه فرا گرفتیم، این را ضبط نكنیم. 🔹 در روایات ما آمده است دو كار انجام دهید: یكی #تولید علم و دیگری #گسترش علم. مبادا اگر چیزی را كشف كردید، بگویید متعلق به من است و به دیگران نمی دهم! البته حقّ كشف، یك امر مالی است. 🔹 دو مطلب هست: یكی وجوب نشر علم و دیگری دریافت «حقّ الزحمه»؛ معنای وجوب نشر علم، رایگان بودن نیست. بسیاری از امور را ما در جریان زندگی داریم كه به اصطلاح جزء واجبات نظامیه هستند؛ یعنی نظام، متوقّف بر آنهاست و واجبات كفایی می باشند و گرفتن اُجرت و مُزد و مانند آن در قبال آنها مشروع است. 🔹 فراگیری علوم، آسان است (یک)، مورد امر هم است (دو) و گسترش آن هم وظیفه ماست (سه)؛ امّا آنچه به این علوم، سَمت و سو می دهد و می گوید که مبادا چیزی كه باعث كشتار جمعی و باعث قتل است بسازید، همان علم های ملكوتی است. قرآن كریم هر دو را به ما آموخت: یكی #فراگیری علوم آسمان و زمین (یعنی آسمان مادّی و زمین مادی) و دوم #بهره_صحیح بردن از این علوم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پیام به همایش تولید علم تاریخ: 1394/08/05 🆔 https://eitaa.com/ravanedel