#جرعه_معرفت 🌸 شرح نهج‌البلاغه ✍ نامه ۵۳ 📗 عهدنامه حضرت علی ع به مالک اشتر 9⃣2⃣قسمت بیست و نهم 🔺قسمت آخر🔺 سید حسن منتظرین 🆔 @ravanedel

❖﷽❖ #احادیث_حسینی 🌊تشنگى و ياد امام حسين عليه السّلام 📜عن داود بن كثير الرّقّى، قال: كنت عند أبى عبد اللّه عليه السّلام إذا استسقى الماء، فلمّا شربه رأيته و قد استعبر و أغرّ و رقّت عيناه بدموعه، ثمّ‌ قال: يا داود، لعن اللّه قاتل الحسين، فما أنغص ذكر الحسين للعيش! إنّى ما شربت ماء باردا إلاّ و ذكرت الحسين. و ما من عبد شرب الماء فذكر الحسين و لعن قاتله إلاّ كتب اللّه له مائة ألف حسنة و محا عنه مائة ألف سيّئة و رفع له مائة ألف درجة و كان كأنّما أعتق مائة ألف نسمة و حشره اللّه يوم القيامة أبلج الوجه. 📝داود بن كثير رقّى گويد: «نزد امام صادق عليه السّلام بودم كه آب خواست، وقتى نوشيد، ديدم كه مى‌خواهد گريه كند و اشك در چشمانش حلقه زد. سپس گفت: اى داود، خدا، كشندۀ حسين را لعنت كند. ياد مظلوميت حسين زندگى را چه‌قدر ناگوار مى‌سازد! من هرگاه كه آب سردى بخورم به ياد حسين مى‌افتم. ✅هربندۀ خدايى كه آب نوشد و حسين را ياد كند و كشندۀ او را لعن نمايد، 💎خدا برايش صد هزار نيكى نويسد 💎و صد هزار بدى از او پاك كند، 💎و او را صد هزار درجه فرا برد، 💎 و چنان باشد كه صد هزار برده، آزاد كرده باشد، 💎و خدا او را در روز رستاخيز با روى سفيد و درخشان محشور سازد.» 📚مقتل الحسين (ع) به روايت شيخ صدوق (قده)، صفحه 229 @ravanedel

‍ ❖﷽❖ #انتظار 📜 [٩٥٢]٥-عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن عليّ‌ بن النّعمان،عن محمّد بن مروان،عن فضيل بن يسار قال: سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول: 🕯من مات و ليس له إمام فميتته ميتة جاهليّة و من مات و هو عارف لإمامه،لم يضرّه تقدّم هذا الأمر أو تأخّر و من مات و هو عارف لإمامه،كان كمن هو مع القائم في فسطاطه. ⚡️فضيل يسار گفت:از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم مى‌فرمايد:كسى كه بميرد و امامى نداشته باشد مرگش مرگ جاهليّت است. ❣و كسى كه بميرد درحالى كه با امامش آشنا بوده است،پيش و پس افتادن اين امر به او زيان نمى‌رساند. ♥️كسى كه بميرد و با امامش آشنا باشد مانند كسى است كه در خيمۀ قائم عليه السّلام همراه او باشد. 📘 اصول کافی - جلد2 - کلینی @ravanedel

🌿💐🌿 تقديم به تک تک اعضا 🌻 و تشکر از حضور گرم تون که مارو لحظه به لحظه همراهی میکنید 🌼خیر مقدم به اعضاء جدید خوش اومدید🌼

#چرا_باید_بریم_کربلا۱ 🔈#استاد_شجاعی ✍️ بشنوید آثار زیارت امام حسین (علیه السلام): 🔻شیعیان و محبینی که به امام حسین (ع) جفا می کنند🌱 🔻فقرا سالی یکبار و ثروتمندان سالی دوبار🌱 ⏰مدت زمان: ۰۵:۳۰ @ravanedel

🔈#آداب_عاشقی۳ #استاد_شجاعی بشنوید از آداب تشرف به امام معصوم: 💥زیارت باید همراه با رغبت و شوق قلبی به امام باشد... 💥زیارت، نشان از دلتنگی و سنخیت با امام است‌... 💥حبّ امام و قرب به خداوند ... 💥زیارت قبر امام وفای به عهد توست... ⏰مدت زمان: ۰۴:۰۲ #محرم #اربعین #محبت #زیارت #عشق @ravanedel

#اربعین #شرح_و_تفسیر_زیارت_جابر 🌷🕊1 . خروج اهل بیت از شام با غلبه بر یزید لعنت الله علیه و در هم کوبیدن کاخ فرعونی یزید لعنت الله علیه 🌷پاسخ چرا امام حسین ع زنان را با خود برد در غلبه زنان در شام بر حکومت یزید لعنت الله علیه 🌷یزید لعنت الله علیه برای گمراه کردن مردم قرآن به دست مردم داد تا بخوانند و از ذکر حسین علیه السلام غافل شوند 🌷اما تمام شام سخنشان فقط ذکر حسین بود و می گفتند فریب خوردیم فکر می کردیم کافر در عراق خروج کرده است شرح مختصر متن عربی 🌷 و چون یزید لع توسط زینب س و اهل بیت رسوا شد مردم را در مسجد جمع کرد و کشتن را به گردن ابن مرجانه لعنت الله علیه انداخت 🌷جلسه ای ساختگی تشکیل شد و از هر کدام سوال کرد به گردن یکدیگر می انداختند 🌷پس ان ملعونان بعد از امان گرفتن خود را مبرا کردند و قتل را به گردن یزید لعنت الله علیه انداختند 🌷یزید لع به اطاقی تاریک رفت و خویش را می زد و می گفت تو با حسین ع چه کار داشتی 🌷واین بود که چرا امام حسین ع زنان را با خود برد. @ravanedel

|⇦•در دلم غیر... #روضه و توسل به حضرت رقیه سلام الله علیها استاد #حاج_منصور_ارضی 🖤🖤🖤 رقیه جان.. گریه نکن! خرابه ‏های شام، گهواره توست هزاران فرشته برایت آغوش گشوده ‏اند، گریه نکن! ارکانِ این هنگامه، روزی بر صخره ‏های تاریخ نوشته خواهد شد ┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅ 👇🇯‌🇴‌🇮‌🇳 🆔 @ravanedel

🏴 نگاهی به ۲۰ منزلی که سر مبارک امام حسین(ع) در آن‌ها توقف کرد؛ سید بن طاووس می‌‏گوید: چون یزید بن معاویه نامه عبیدالله را دریافت کرد و بر مضمون آن اطلاع یافت، پاسخ آن نامه را فرستاد و به عبیدالله بن زیاد فرمان داد که سر امام حسین علیه‏‌السلام و سرهای یاران آن حضرت را به همراه زنان و کودکان به شام بفرستد. ابن زیاد محفر بن ثعلبه را خواند و آن سرهای پاک و اهل بیت آن حضرت را به او سپرد، و او آنان را همانند اسیران کفار در حالی که اهالی شهرها به تماشای ایشان و سرهای مبارک می‏‌پرداختند، به شام برد(۱). امام محمد باقر(ع) فرموده است: «از پدرم علی‌بن‌الحسین علیه‏‌السلام پرسیدم که چگونه او را از کوفه به شام حرکت دادند؟!» فرمود: «مرا بر شتری که عریان بود و جهاز نداشت سوار کردند و سر مقدس پدرم حسین علیه‏‌السلام را بر نیزه‏‌ای نصب کرده بودند و زنان ما را پشت سر من بر قاطرهائی که زیراندازی نداشت سوار کردند، و اطراف و پشت سر ما را گروهی با نیزه احاطه کرده بودند، و چون یکی از ما می‏‌گریست با نیزه به سر او می‏‌زدند! تا آنکه وارد دمشق شدیم»(۲). در این نوشتار به بیان منازلی که اهل بیت(ع) بین کوفه تا شام بر آن‌ها گذشتند و حوادث و اتفاقاتی که در این مسیر بر آنان گذشت، می‏‌پردازیم: ترتیب منازلی که اهل بیت در آن منازل فرود آمدند و یا بر آن‌ها گذشتند درست معلوم نیست و در مصادر معتبر نیامده است و در بیشتر آن‌ها کیفیت مسافرت ایشان مذکور نیست و ابن اثیر در کامل بعضی را ذکر کرده و در مقتل ابی مخنف هر یک را مرتبا” نوشته است. ۱ – منزل اول در اولین منزلی که در آن مأموران ابن‌زیاد که حامل سر مبارک امام حسین علیه‏‌السلام بودند، از مرکب‌های خود فرود آمدند، مشغول می‌ گساری و عشرت شدند، ناگهان دستی از دیوار پدیدار شد و با قلمی از آهن این چند بیتی را با خون بر دیوار نوشت: اترجو امة” قتلت حسینا” / شفاعة جده یوم الحساب(۳) با مشاهده این صحنه عجیب، آنان برخاسته و آن سر مقدس را ترک کرده و پا به فرار گذاشتند، و سپس بازگشتند(۴). و ابن حجر در صواعق به همین کیفیت مطلب فوق را نقل کرده است(۵) و باز می‏‌گوید که: این شعر را ۳۰۰ سال قبل از بعثت خاتم النبیین (ص) بر سنگی نوشته یافتند، و نیز در یکی از کنیسه‏‌های رومیان این اشعار نوشته شده بود و کس ندانست در چه زمانی نوشته شده است ؟!(۶) و سلیمان بن یسار گفته است: سنگی را یافتند که بر آن نوشته شده بود: “لا بد ان ترد القیامة فاطمه و قمیصها بدم الحسین ملطخ ویل لمن شفعاؤه خصمائه و الصور فی یوم القیامة ینقخ(۷)”. ۲ – تکریت(۸) در کامل بهائی آمده است: چون سر امام حسین علیه‏‌السلام را از کوفه بیرون آوردند، مأموران ابن زیاد از قبایل عرب بیمناک بودند که شاید هنوز قدری از غیرت دینی که در ایشان باقی مانده، آنان را وادارد که سر امام علیه‏‌السلام را از دست ایشان بگیرند، از این روی، دور از جاده اصلی، و از بیراهه حرکت می‏‌کردند! ابومخنف نقل کرده است که: سر مقدس را از شرق «حصاصه»(۹) برده و از «تکریت» گذشتند و والی آنجا را از ورود خود آگاه کردند، او افراد بسیاری را با پرچم به استقبال آنان روانه کرد! و اگر کسی از صاحب سر سؤال می‏‌کرد، می‏‌گفتند: خارجی است!(۱۰) مردی نصرانی که آن سر را دیده و آن پاسخ را شنیده بود، با خود گفت: این چنین نیست که می‏‌گویند، این سر حسین بن علی فرزند فاطمه است و من خود در کوفه بودم که او را شهید کردند؛ سایر نصرانیان از این واقعه آگاه شدند و به تعظیم و اجلال آن حضرت ناقوس‌ها را شکستند و گفتند: خداوندا! از شومی و عصیان این قوم که فرزند پیغمبر خود را کشته‏‌اند، به تو پناه می‏‌بریم. کوفیان چون این حال را مشاهده کردند راه بیابان را در پیش گرفته و از آنجا کوچ کردند!(۱۱) ۳ – مشهد النقطه حاملان سر مقدس در اثنای راه به این مکان رسیدند و سر مقدس را بر روی سنگ بزرگی که آنجا بود نهادند، ناگهان قطره‏‌ای خون از آن سر مقدس بر آن سنگ چکید و پس از آن هر ساله در روز عاشورا از آن سنگ خون می‏‌جوشید! و مردم از اطراف بر گرد آن صخره اجتماع می‏‌کردند و مجلس عزا و ماتم برای امام حسین علیه‏‌السلام برپا می‏‌داشتند. و آن صخره تا ایام عبدالملک بن مروان بجای بود، و او دستور داد که آن سنگ را از آنجا منتقل کردند! و دیگر معلوم نشد که آن را کجا بردند! ولی مردم، بنای یادبودی در محل آن سنگ احداث ‏کردند و بارگاهی بر روی آن قرار دادند و آنجا را «نقطه» یا «مشهد النقطه» نامیدند(۱۲). ۴ – وادی النخله(۱۳) شب را در «وادی النخله» فرود آمدند و در طول شب صدای نوحه جنیان را می‌شنیدند(۱۴): نساء الجن یبکین من الحزن شجیات / و اسعدن بنوح للنساء الهاشمیات و یندبن حسینا عظمت تلک الرزیات / و یلطمن خدودا” کالدنانیر نقیات و یلبسن ثیاب السود بعد القصبیات(۱۵) (۱۶)

🎧 بشنویم | همراهی با امام زمان(عج)، مبنای آزمایش مسلمانی‼️ 🔮 برگرفته از پیام شماره‌ی «۴» از مجموعه‌ی ۴۰تاییِ #پیام‌های_مکتب_عاشورا . @ravanedel

🎥 ببینید | بسپارش به خدا‼️ ✳️ مگه میشه به سمت خدا بری و پیداش نکنی.@ravanedel

🌺🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌸 🌱🌸🍃🍃🌸🌱🌸🌱🌸🌱 [ سرچشمه زلال معارف ] «کلمات قصار نهج‌البلاغه📕» [جلسه دوم ] 👈امام علی[علیه‌السلام] می فرمایند «هر کس طمع را پيشه خود کند، خویشتن را حقير ساخته است و کسى که سفره دل خود را [نزد اين و آن و بدون فایده] باز کند رضايت به ذلت خود داده است و کسى که زبانش را بر خود امير سازد، شخصيت او تحقير مى شود» 🌸🌱👈از طماع معروف عرب مشهور به «اشعب»، نقل شده که خیلی از وقتها هنگامى که راه مى رفت دامان خود را به دست مى گرفت و آن را در برابر آسمان باز نگه مى داشت و مى گفت: شنيدم بعضى از پرندگان در حال پرواز تخم مى گذارند!!! شايد تخم آن پرنده در دامن من بيفتد.!!!😄 و يا هنگامى که کودکان او را در کوچه و بازار اذیت می کردند براى اینکه آنها از خود دور کند می گفت: شنيده ام در فلان خانه حلوا پخش مى کنند!!! بچه ها به سوى آن خانه می دويدند و می ديدند که خود اشعب پشت سر آنها به سوى آن خانه مى دود!😄 مردمی که او را در این حالت آزمندی و فرومایگی می دیدند می گفتند: اشعب تو چرا؟ می گفت: شايد حرف من درست باشد چرا از حلوا محروم بشوم.🙈 🌸🌱🌸🌱 به دومین جمله قصار (کوتاه) امیر مومنان [عليه السلام] رسیدیم. امام در اين جمله که آن را به سه بخش تقسیم فرمود ه اند به نتایج سوء سه رذيله اخلاقی اشاره می فرمایند: 🌸🌱👈«هر کس طمع را پيشه خود کند، خود را حقير ساخته است.» 👇👇👇 در این سخن، منظور حضرت، از واژه «طمع»، بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است. از دیدگاه امام [علیه السلام] افراد طماع کسانی هستند که براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود را خرد کنند.🙊 برعکس رذیله زشت حرص و طمع، ویژگی زیبای قناعت است. قناعت همان صفت بسیار پسندیده ای که سبب عزت و آبروی انسان مى شود. 🌸🌱👈 اميرمؤمنان [علیه السلام] در فرمایشی دارند که «آن کس که قناعت پيشه کند عزيز خواهد بود». امام [علیه السلام] در دومين بخش این جمله می فرمایند: 🌸🌱👈«کسى که سفره دل خود را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را سر زبان دیگران بیندازد) راضی به ذلت و خواری خود شده است» 🌸🌱👈 روشن است هرگاه انسان نزد پزشکی، بیماری خود را مطرح کند و از او راه درمان بخواهد يا پيش یک قاضى ، از ظلمى که به او شده شکایت کند و از او گرفتن حقش را مطالبه کند ؛ يا نزد دوستش از گرفتارى خود براى مشورت گرفتن سخن بگويد کار اشتباهی انجام نداده و دنبال حل مشکل بوده است .اما طرح مشکلات زندگی نزد افرادی که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند نتیجه ای جز ذلت و سرافکندگى و پشیمانی برای انسان نخواهد داشت. امیر کلام [علیه السلام] در این گونه موارد تاکید دارند که حتماً بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود. امیر مومنان [عليه السلام] در سومین بخش این جمله مى فرمايند: «کسى که زبانش را بر خود امير سازد ، شخصيت او تحقير مى شود» منظور امام از امير شدن زبان آن است که زبان از تحت کنترل عقل و فکر انسان خارج شود و هرچه بر زبانش بیاید بگويد.🙊 🌸🌱👈 روشن است، سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرند در بسيارى از موارد خطرها و دردسرهایی ايجاد مى کند که انسان قادر به جبران آن نيست و در خیلی از موارد باعث رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد اختلاف ميان مردم و کينه و دشمنى نسبت به گوينده آن سخن می شود.😡 اى انسان زبان خود را حفظ کن و مراقب باش که تو را نیش نزند که این زبان اژدهايى🐉 بس گزنده است. انشاءالله با جمله قصار دیگر از امیر مومنان [علیه السلام] در جلسه آینده در خدمت شما هستیم. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.🌸🌸🍃🍃🌸🌸🍃🍃🌸🌸 @ravanedel