eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام علیکم ورحمت الله وبرکاته ذکرصلوات 100مرتبه ذکراستغفار100مرتبه ذکرلاله الاالله 100مرتبه فراموشتان نشودهمراه غسل جمعه و100مرتبه سوره قدرغروب جمعه که 1000درب ازدرهای رحمت الهی برانسان گشوده میشه و1000دربهای غضب الهی برانسان بسته میشودان شالله اینهمه برکات نصیبمان میگیرد التماس دعا اللهم عجل لولیک الفرج امین یارب العالمینhttps://eitaa.com/joinchat/3626959048C9c35c68f29
مناجات_دلنشین_و_زیبای_با_امام_زمان.mp3
5.46M
*هوالعشق* علی(ع) فرمودند: خدایا اگر مرا جهنم ببری،به اهل جهنم خواهم گفت : *که‌محبت خدا نامتناهی است........!!*🕊💥 🍃🌺🕊 *آزادمرد آنست كه از رنجانيدن كسي نرنجد،!* *جوان‌مرد آن باشد كه مستحقِ رنجانيدن را نرنجاند..!!* تبريزی (ره) مناقب العارفين 🌼🍃💥🕊 شبلی(عارف بزرگی) را پرسیدند؛ شُکر چیست.؟ *گفت : شُکر آن است که در نعمت ، مُنعِم را ببینی نه نعمت.!!*💥🥀 *و شادی و فرح که نمایی بر دیدار منعِم نمایی نه بر دیدار نعمت..!!*🕊💥 الاسرار *تن رهاکن درطریق عاشقی تا جان شوی.!*🕊💥 جان فدای عشق جانان کن که تا جانان شوی.! *درخرابات مغان مستانه خود را در فکن.!*🕊💥 پند رندان بشنو و می نوش می تا آن شوی نعمت الله ولی (ره) *لحظه های تان لبریز به نور و معرفت و عشق الهی*🕊💐 سایه«هیچ»http://eitaa.com/hafezanewahy
💠
غریو فاطمی (س)
🔹 شایسته است که در حوزه ‌ها و دانشگاه ‌ها ماده درسی قرار بگیرد که درباره آن کار بشود و شرح بشود. 🔹 وجود مبارک فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بعد از غصب فدک، وقتی وارد مسجد شدند آن خطبه نورانی را ارائه کردند. فرمودند: مردم! من فاطمه هستم. این یعنی چه؟ فرمود: «أَیهَا النَّاسُ اعْلَمُوا أَنِّی فَاطِمَةُ»؛ فرمود من فاطمه هستم؛ خودش را معرفی کرد؛ مثل اینکه وجود مبارک ابی عبدالله در روز عاشورا خودش را معرفی کرد که «أنا الحسین بن علی». 🔹 حضرت فرمود این همه فضایلی که پیغمبر درباره فاطمه گفت و شما شنیدید، فاطمه من هستم! اگر شنیدید پیغمبر فرمود ـ ، من هستم؛ ـ رضای او رضای من است، من هستم؛ ـ غضب او غضب من است، من هستم؛ ـ «مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی‏» من هستم! 🔹 «أنّی فاطمه»؛ مردم! فاطمه من هستم؛ شما که مرا می شناسید. چه اینکه وجود مبارک پیغمبر(علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) در سخنرانی ‌های رسمی می فرمود: «أَنَا رَسُولُ اللَّه‏». شما شنیدید که فاطمه، صدیقه است، عابده است، زاهده است، «خیر نساء العالمین» است، من هستم؛ «أنّی فاطمة». همه می ‌دانستند که وجود مبارک حضرت، نامش فاطمه است و دختر پیغمبر است؛ فرمود آن همه فضایلی که از پدرم شنیدید، من هستم؛ «أنّی فاطمه». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/11/18http://eitaa.com/hafezanewahy
4_5947099953296837848.ogg
1.86M
‍ ‍ ✿༅✤ ⃟🌷 ⃟ ‌‌‌‌✤༅🌹༅✤ ⃟🌷 ⃟ ‌‌‌‌✤༅✿ ‍ ✿༅✤ ⃟🌺 ⃟ ‌‌‌‌✤༅🌺༅✤ ⃟🌺 ⃟ ‌‌‌‌✤༅✿                       ﷽ (ع) (ع) ... آی شیعیان شادی کنید امام هادی اومده غصه هارو دور بریزید لحظه ی شادی اومده جهان شده پراز صفا ازقدم نورخدا شادی کنید شادی کنید آمده سبط مصطفی هادی، خوش آمدی 4 👏👏👏 ناصردین احمدی شافع محشر اومده برای آسمون حق دهمین اختر اومده برلب اهل آسمون زمزمه ی هادی شده دنیا دیگه غم نداره چون لحظه ی شادی شده ،خوش آمدی4 👏👏👏 بلبلا آواز بخونید مژده بدید یه عالمه بیاید بگیرید شیعیان عیدی زدست فاطمه باسوزدل بگیم خانم عیدی می خوایم خیلی زیاد عیدی شیعیان اینه فرج صاحب الزمان رهبرماخامنه ای درپناهت حفظ بنما هادی،خوش آمدی4 👏👏👏👏👏👏👏👏 🎤(ع) 🎧          http://eitaa.com/hafezanewahy ‍ ✿༅✤ ⃟🌷 ⃟ ‌‌‌‌✤༅🌹༅✤ ⃟🌷 ⃟ ‌‌‌‌✤༅✿
17.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
جلوه قُرب

🔸 اگر کمالی برای اَبرار باشد، آن کمال حتماً برای مُقَرَّبین هم هست؛ اما عکس این نیست یعنی ممکن است که کمالاتی برای مُقَرَّبین باشد ولی برای اَبرار نباشد... . 👇👇👇👇http://eitaa.com/hafezanewahy
💠
جلوه قُرب

🔸 اگر کمالی برای اَبرار باشد، آن کمال حتماً برای مُقَرَّبین هم هست؛ اما عکس این نیست یعنی ممکن است که کمالاتی برای مُقَرَّبین باشد ولی برای اَبرار نباشد. 🔸 سوره «انسان» که بخش وسیعی از آن بر اهل بیت (علیهم السلام) تطبیق شده است، به این معنا نیست که جمیع کمالات آنها در همین حدّ منحصر است، بلکه یعنی این کمالات را دارند. در این سوره، زمینه اینکه از مقام اَبرار بالاترند و به مقام مُقَرَّبین رسیده اند هم وجود دارد. 🔸 در آیه هشتم این سوره فرمود: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ﴾؛ عدّه ای ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ را به طعام برمی گردانند که این معنا در حدّ اَبرار است؛ یعنی اینها در عین حال که خودشان گرسنه اند و به طعام علاقه مندند، این طعام را به دیگران عطا می کنند؛ اما عدّه ای ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ را به «الله» برمی گردانند، این دیگر است نه مقام اَبرار! فرمود: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ﴾. 🔸 اینکه فرمودند ما «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة» عبادت نمی کنیم، بلکه «حُبّاً» عبادت می کنیم؛ یعنی سیره ما در اطعام یتیم و مسکین و اسیر هم «حبّاً لله» است نه «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة». 📚 سوره مبارکه محمد (ص) جلسه 7 تاریخ: 1395/02/22http://eitaa.com/hafezanewahy
💠
نفی اغیار
🔹 این كلمه «الاّ» در «لا إله الاّ الله» به معنای «غیر» است؛ یعنی «لا إله» غیر از این الله‌ كه ـ دل ‌پذیر است و ـ برهان ‌پذیر است و ـ حق است و ـ ثابت است. 🔹 این «لا إله الاّ الله» دو جمله نیست یكی موجبه یكی سالبه، این در حقیقت یك جمله سالبه است؛ غیر از آن الله كه مقبول است و دل ‌پذیر است و ثابت است و قطعی است، غیر از او نه! نه اینكه صحنه نفس, لوح دل، خالی باشد و شك داشته باشد كه آیا خدا هست یا نه، تا ما با «لا إله الاّ الله» بخواهیم بر اساس دو قضیه، دو مطلب را ثابت كنیم یعنی یكی اینکه اصل وجود خدا را ثابت كنیم بعد ثانیاً شرك را نفی كنیم بگوییم او شریك ندارد! این طور نیست؛ اصل وجود خدا ثابت است و قطعی است و دل ‌پذیر است. 🔹 این «لا إله الاّ الله» می ‌آید بگوید كه غیر از این یكی كه هست دیگران نه؛ «لا إله» غیر از همین یكی كه بین‌الرشد است. چون «لا إله الاّ الله» به این معناست یعنی در حقیقت یك جمله است یك قضیه است و «إلاّ» به معنی غیر است، به دو قضیه مستثنی و مستثنی منه تحلیل نمی‌ شود. 📚 سوره مبارکه نمل جلسه 20. http://eitaa.com/hafezanewahy
12.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
حرمت زائران

🔸 در طلیعه سوره مباركه «مائده» گذشت كه شما را سبك نشمرید... . هیچ فرقی بین حاجی با موقِف نیست, هیچ فرقی بین حاجی و زمزم نیست, هیچ فرقی بین حاجی و صفا نیست، البته اگر حاجی باشد! 👇👇👇👇http://eitaa.com/hafezanewahy
💠
حرمت زائران

🔸 در طلیعه سوره مباركه «مائده» گذشت كه شما را سبك نشمرید؛ آیه دوم سوره مباركه «مائده» این بود: ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْی وَلاَ الْقَلاَئِدَ وَلاَ آمِّینَ الْبَیتَ الْحَرَامَ یبْتَغُونَ﴾؛ خدا فرمود اینها كه آمینِ بیت ‌الحرام ‌اند یعنی قصد بیت ‌الحرام دارند, قصد طواف دارند, قصد زیارت دارند, قصد حجّ و عمره دارند، اینها جزء شعائر الهی ‌اند؛ نه تنها مشعر و مِنا جزء شعائر خداست, نه تنها زمزم و صفا جزء شعائر خداست, بلکه حاجی جزء شعائر خداست, معتمر جزء شعائر خداست! 🔸 فرمود اینها مهمان الهی ‌اند هستند، اینها را سبك نشمارید اینها را اهانت نكنید اینها را تحقیر نكنید، اینها جزء شعائر الهی ‌اند. هیچ فرقی بین حاجی با موقِف نیست, هیچ فرقی بین حاجی و زمزم نیست, هیچ فرقی بین حاجی و صفا نیست، البته اگر حاجی باشد! 🔸 فرمود: ﴿وَلاَ آمِّینَ الْبَیتَ الحَرامَ﴾ _ «أمَّ» یعنی «قَصَد»؛ ﴿آمِّینَ﴾ یعنی «قاصدین» _ فرمود اینها جزء شعائر الهی ‌اند اینها را سبك نشمارید. 🔸حرُمات الهی تنها اشیای خارجی نیستند، انسان هایی كه از قداست برخوردارند و جزء ضیوف ‌الرحمان ‌اند، اینها هم جزء شعائر الهی ‌اند؛ این قدرِ انسان است! در روایات هم آمده است كه كمتر از حرمت كعبه نیست؛ خب اگر كسی آبروی مؤمنی را ببرد مثل آن است كه كعبه را اهانت كرده باشد. 📚 سوره مبارکه حج جلسه 18 تاریخ: 1389/12/09http://eitaa.com/hafezanewahy