eitaa logo
کانال حق وحقیقت
2.3هزار دنبال‌کننده
9.8هزار عکس
21.8هزار ویدیو
23 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔥 درگیری با یهودیان فاسد با اشغال آغاز نشده و با نابودی دولت کوچک آنها نیز پایان نخواهد یافت. 🔺 مبارزه با قاتلان انبیاء و اولیای الهی، یعنی ، یک مبارزه تاریخی است و سرانجام از فرزندان یهودیه آخرالزمان و جبهه ابلیس، انتقام خواهیم گرفت و با از بین بردن حزب شیطان و جریان و عمله‌ی آنها ، حاکمیت الهی در سراسر زمین مستقر خواهد شد. ✅ شهادت امیرالمومنین و انتقام جبهه حق به بلندای تاریخ از 🔹 وقتی امام علی علیه‌السلام ضربه ابن‌ملجم را در احساس کرد، ناله نکرد و به صورت بر زمین افتاد و فرمود: «بسم‌الله و به دین رسول خدا، به خدای کعبه رستگار شدم. ابن ملجم یهودی مرا به قتل رسانید» 📚 بحارالانوار جلد ۴۲ صفحه ۲۸۱ 💢 قاتل امام علی علیه‌السلام، ولد الزنا نیز بوده و پدر وی معلوم نبود. 📚 بحارالانوار جلد ۲۷ صفحه ۲۴۰ 💥 روزی علیه‌السلام از اصل و تبار وی پرسید، ابن‌مجلم طفره رفت، امام فرمود: رسول خدا (ص) به من خبر داده که قاتل من فردی یهودی است: «هَل كانَ لَك دايةٌ يَهُوديَّة» 📚 بحارالانوار جلد ۴۲ صفحه ۲۶۲ 🔥 در علیه‌السلام با ایشان توسط تیم مشترک و نفوذی‌ها و در ادامه جنایت‌های آنها در حق انبیاء و اولیای الهی بود و بعد با اشاعه فحشا و فساد در دنیا و همینطور اشغال شریف و سرزمین پیامبران، عزیز، ادامه یافته ❤️ السلام علیک يا علی‌بن‌ابیطالب 🇮🇷 @haghagigat
⁉️ شخص یا جریان؟! بخش ۷ 🔥 سفیانی، نماینده مثلث غربی، عبری، عربی و برای نجات از دست جبهه مقاومت شیعی 📛 خواندیم که سفیانی، تنفس مصنوعی و نماینده مثلث غربی، عبری، عربی است که را موقتا و به مدت دو سال اشغال خواهد کرد؛ حالا ادامه بحث را بخوانید: 🚨 سفیانی شخص است، در عین حال، نماینده‌ی جریان غربی است... 🔹 بنابراین، در عین اینکه شخص است، نماینده جریان هم هست. 🔸 مثل و ، در عین اینکه فرد و شخص هستند، حتما رهبری جریان را هم بر عهده دارند. 🔺 اصولا شخصیت‌های در عین اینکه شخص هستند، رهبری جبهه حق و باطل را نیز بر عهده دارند. 📚 مشخصات: السُّفْيَانِيُّ أَحْمَرُ أَشْقَرُ أَزْرَقُ لَمْ يَعْبُدِ اَللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لاَ اَلْمَدِينَةَ (الغیبة نعمانی صفحه ۳۰۶) 🔺 سفيانى سرخ‌روئى سفيد، متمایل به سرخی‌پوست و زاغ چشم است، هرگز خدا را پرستش ننموده و هرگز نه مكّه را ديده و نه مدينه را (الغیبة نعمانی صفحه ۴۲۵) ❌ عبارت فوق، ترجمه مرحوم غفاری حدیث‌پژوه معروف است اما، اشقر یعنی بور، کما اینکه دانشنامه امام مهدی ترجمه کرده و ازرق یعنی چشم‌رنگی (کمی متمایل به سبز) (دانشنامه امام مهدی مرحوم ری‌شهری جلد ۷ صفحه ۷۳) 🔴 کاملا مشخص است با ویژگی‌های جسمی فوق، سفیانی، شخص است و در فرض صحت کلام برخی از بزرگان، حتی اگر سفیانی، جریان است؛ آیا این جریان، رهبر ندارد؟ قطعا دارد... ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @haghagigat
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت یک) ❌ قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به قفقاز 🔥 همه‌چیز درباره ✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو 📚 با همراه باشید: 🔥 سناریوی آتش آذربایجان پیش از ظهور ✅ در نگاه مهدوی، امری تصادفی، نیست؛ بلکه واقعه‌ای است که با زمینه‌سازی و تمهیدات زمینه‌سازان (ممهدون) شکل می‌گیرد. ◀️ در منابع فریقین، قیام‌های حق پیش از ظهور، رجل من اهل قم، خراسانی و یمانی، معرفی شده و اوصاف در احادیث فریقین شیعه و اهل‌سنت نیز ذکر شده [رایات الهدی و الضلال فی عصر الظهور، صفحه ۶۳-۱۲۶]؛ در مقابل دشمنان و جبهه باطل نیز بیکار ننشسته و با ایجاد فتنه‌ها و جنگ‌ها و بحران‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، امنیتی و نظامی بر علیه دسیسه‌چینی می‌کنند. 🟡 بنابراین بهتر است حوادث پیرامونی در محدوده جغرافیایی کشورهای نقش‌آفرین با تاکید بر رویدادهای تاثیرگذار در آینده، رصد گردد تا جامعه منتظران، برای مقابله با آنها آماده شود و حکومت زمینه‌ساز درباره نقشه‌ها و توطئه‌های دشمنان هشدار و آگاه سازد. 📚 نسخه‌شناسی گزاره آتش آذربایجان 🔹 گزاره آتش آذربایجان «لابدّ لنار» در الغیبة نعمانی نقل شده و البته در دیگر کتب حدیثی شیعه از جمله الملاحم و الفتن ابن طاووس صفحه ۳۷۰، کتاب إثبات‏ الهداة‏ شیخ حر عاملی صفحه ۱۵۸، کمال الدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۶ نیز تکرار شده: ✅ ابوبصير از علیه‌السلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود: پدرم عليه‌السلام به من فرمود: ناگزير آتشى (جنگی) از منطقه زبانه خواهد كشيد كه هيچ چيز در مقابلش نتواند ايستاد (گسترش می‌یابد)، چون چنين شود، خانه‌‏نشين باشيد (بى‏‌طرف بمانيد) و تا آنگاه كه ما در خانه نشسته‌‏ايم، شما نيز در این آتش خانه‌نشین باشید و چون قیام کننده از طرف ما ( علیه‌السلام) حركت مى‌‏كند و فعاليت خود را آغاز كرد به سوى او بشتابيد، اگر چه بر دست و زانو (به هر نحو ممكن). به خدا سوگند گویی هم‌اكنون به او (امام مهدی) مى‏‌نگرم كه ميان ركن و مقام در به فرمانى جديد از مردم مى‌‏گيرد، فرمانى كه بر عرب، سخت گران است، و پدرم فرمود: واى بر سركشان عرب از شرّى كه به آنان هنگامه ظهور روى خواهد کرد (عقوبتی که در انتظار سرکشان است). 📌 بنابراین همه کتب شیعی، نسخه «لابدّ لنار» را ثبت و ضبط کردند، لکن در نسخه متاخر (کتاب بحارالأنوار)، نسخه «لابدّ لنا» ترجیح داده شده [بحارالأنوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۱۳۵ و ۲۹۳] و در ادامه به جایگاه اختلاف نسخ در تفاوت دیدگاه‌ها نیز اشاره خواهد شد. 📚 گفتنی است گزاره آتش آذربایجان پیش از ظهور، در الغیبة نعمانی، دو طریق دارد: الف. سند اول (ابی‌حمزه بطائنی از ابوبصیر از امام صادق علیه‌السلام) چون در دوران استقامت بوده، حدیث موثق است؛ ب. سند دوم (وهیب بن حفص از ابوبصیر از امام صادق علیه‌السلام) از نظر سندی، حدیث صحیح و معتبر است. [الرجال نجاشی صفحه ۹۴ و ۴۳۱] 🔥 اعتبار ، آتش آذربایجان 🔴 البته «نار» به معنای حقیقی آن یعنی وقوع آتش‌سوزی هرچند محتمل است، اما به قرینه سایر احادیث که از وقوع در منطقه و گزارش شده [الغیبة نعمانی صفحه ۱۴۷] تعبیر اشعار به درگیری نظامی و جنگ دارد؛ ضمن اینکه به قرینه عبارت بعدی «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» که مصطلح حدیثی است و در تراث مهدوی، این عبارت و مشابه آن: اجْلِسُوا فِي بُيُوتِكُم‏ [الغیبة شیخ طوسی صفحه ۱۶۳]، لَا تَبْرَحِ الْأَرْضَ [الکافی شیخ کلینی جلد ۸ صفحه ۲۷۴]، حِلْساً مِنْ أَحْلَاسِه [الکافی شیخ کلینی جلد ۸ صفحه ۲۶۴] با توجه به خانواده حدیثی، جملات مشهور امامان معصوم برای ممانعت شیعیان از شرکت در ها [بحارالأنوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۱۳۸] و قیام‌های نظامی مخالف دیدگاه اهل‌بیت و جنگ‌های مضرّ به کیان شیعه و ترک قتال [لسان‌العرب ابن‌منظور، جلد ۶ صفحه ۵۵] استعمال می‌شده [الغیبة نعمانی صفحه ۱۹۷]؛ 🔺 بنابراین احتمال در منطقه آذربایجان، احتمال ضعیف و بلکه منتفی است و در واقع اشاره به دارد. ➕ در ادامه منتظر قسمت دوم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @haghagigat
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت دو) ❌ قبل از ظهور 💢 واکاوی روایات مربوط به قفقاز 🔥 همه‌چیز درباره ✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو 📚 با همراه باشید: 🔥 سناریوی آتش آذربایجان پیش از ظهور 🔺 در قسمت اول ۱۲ اشاره کردیم که طبق روایات مهدوی و همچنین مبانی کلامی اهل‌بیت و عبارات قرآنی، احتمال در منطقه آذربایجان، احتمال ضعیف و بلکه منتفی شده‌ای است و در واقع بحث آتش آذربایجان یا همان اشاره به نظامی دارد. 🔵 حال درباره گزاره نار (آتش) آذربایجان که کنایه از جنگ است، دو احتمال مطرح است: صدور جنگ از سمت آذربایجان یا وقوع جنگ در منطقه (محدوده جغرافیای آذربایجان در زمان امام معصوم) و نیز با توجه به حرف «مِنْ»، عبارت بدین‌گونه خواهد بود که: جنگ از سمت آذربایجان یا جنگ در منطقه آذربایجان، مقصود است. البته هر دو دیدگاه قابل‌جمع است و فرقی هم ندارد. زیرا در ادامه به سرایت آتش جنگ به سایر مناطق تصریح شده ✅ بنابراین، نار (آتش) آذربایجان، چه بسا این تلمیح و اشاره بلیغ را نیز با خود به همراه دارد که شروع جنگ، از سمت آذربایجان و در این منطقه تاریخی خواهد بود (لَا بُدَّ لِنَارٍ مِنْ آذَرْبِيجَانَ) و البته آتش جنگ، آرام نخواهد شد و به سایر مناطق نیز گسترش خواهد یافت (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ‏ء) ⁉️ چرایی تعبیر نار (آتش) آذربایجان 🟢 و علت اینکه چرا برای افاده مفهوم جنگ، به جای کلمه «نار» از واژه «حرب» استفاده نشده، این است که در لغت عربی، علاوه بر اینکه استعمال واژه نار برای جنگ، تعبیر شایع و مشهوری است [مانند آیه ۶۴ سوره مائده]، در عین حال نشانگر این است، در صورت عدم جلوگیری از آتش، آنگاه شعله‌های آن به سایر نقاط نیز گسترش پیدا خواهد کرد [جواهر البلاغة صفحه ۱۲۵] و در این صورت با عبارت بعدی (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ‏: هیچ چیزی یارای ایستادگی در برابر ندارد) نیز سازگاری بیشتری دارد. ⚪️ همچنین به قرینه اینکه به شیعیان توصیه شده در جنگ منطقه آذربایجان شرکت نکنید (أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، نشانگر این است که شرّ و جنگ، گریبان‌گیر کشورهایی خواهد شد که در این جنگ وارد شده‌اند. [النهایة فی غریب‌الحدیث و الأثر ابن‌اثیر جلد ۵ صفحه ۱۲۷] 🔴 ضمن اینکه اگر واژه «حرب» استفاده میشد، ناگزیر یکی از طرفین جنگ شروع‌کننده آن خواهد بود، درحالی‌که انتخاب واژه «نار به معنای آتش» اشاره به این است که علاوه بر متخاصمین، از ناحیه کشورهای غیر از طرفین جنگ، نیز احتمال دارد که بر شعله‌های آتش، دمیده و دامن زده ‌شود و گسترش یابد. ↩️ بنابراین تعبیر نار (آتش) آذربایجان برای سرایت جنگ به سایر نقاط (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ)، تعبیر بلیغ‌تری است و در واقع این عبارت از فصاحت و بلاغت امام معصوم در اِخبار دقیق از حوادث حکایت دارد. ✅ با این پیش‌فرض و مبنای کلامی که معصوم بر احاطه کامل دارد و در انتخاب کلمات و عبارات حدیثی، دقیق و حساب شده، رفتار می‌کنند و نیز با توجه به استفاده واژه نار در قرآن که آتش، مهمترین و سخت‌ترین عذاب خداوند معرفی شده و به قرینه اینکه امام معصوم تاکید نموده در این جنگ شرکت نکند (عدم مداخله مستقیم نظامی )، درمی‌یابیم که آتش جنگ به منزله عذاب برای خواهد بود که به تدریج فراگیر نیز خواهد شد (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ) و بدین‌سان موجب تضعیف دشمنان خواهد شد. ➕ در ادامه منتظر قسمت سوم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 @haghagigat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥تلنگر خاص استاد رحیم پور خطاب به همه ی ما/حتما کلیپ رو ببینید ⚠️ اینو بدونید! هرکس رو یاری ، امام زمان عج هم که تشریف بیارن، ،فقط بهانه‌اش عوض میشه.. 💫👇 الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿 =صَــــدَقِه جاریِه📲 ┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄ @haghagigat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔥 سوریه، تمام دشمنان تشیع؛ برای یاری و تضعیف جبهه‌ی باطل و جبهه‌ی منافقین 🎥 یک بزرگ دیگر از رهبر انقلاب که در دیدار ۲۱ آذر ۱۴۰۳ فرمودند: اینکه گروهی بیایند در شادی کنند و برقصند و به خانه‌های مردم تجاوز کنند و رژیم صهیونیستی هم بمباران کند؛ وضعیت اینطور نمی‌ماند. قطعا جوانان غیور سوری ایستادگی خواهند کرد، فداکاری خواهند کرد، تلفات هم خواهند داد و بر این وضع نیز فائق خواهند آمد. ✍ بدانیم، پایان فتنه شام و غلبه‌ی نهایی نیروهای بر دشمنان خود، مساوی است با زمان ندای "فرمانروای شما فلانی است". بسیار زیاد به ظهور نزدیکیم ان‌شاءالله... 📚 امام علی علیه‌السلام: در منطقه ، فتنه‌ای خواهد بود که هر گاه از گوشه‏اى آرام گيرد از جانب ديگرى سر برمى‏آورد و اين فتنه پايان نمى‏پذيرد، مگر آنگاه كه منادى از آسمان ندا مى‏كند: فرمانروای شما فلانی (امام مهدی) است. (عقدالدرر فی اخبار المنتظر از مقدسی شافعی صفحه ۷۵) ✍ هیچ راهکاری برای در روایات ذکر نشده جز بیدار شدن و پیوستن حقیقی آنان به شیعی و تلاش برای آزادی سوریه از چنگ تروریست‌ها و حامیان‌ آنها، در وقایع عصر ظهور امام زمان علیه‌السلام ✍ سیزده سال فتنه شام، به مراحل حساسی رسیده. احتمال بالا، فقط یک مرحله‌ی (زلزله سوریه) تا فاصله داریم. کل فعالیت نیز، فقط مدت کوتاه پانزده ماهه است. @haghagigat