✅اربعین #کنگره_جهانی_تشیع 👈بخش دوم ⭕️ چرا ائمه بر اشک بر امام حسين(ع) تأکيد مي‌کردند؟ اوّلين نهضتى که بعد از عاشوراى حسينى از طرف شيعيان به وجود آمد، #نهضت_توّابين بود. اينها آمدند در آن مرقد پاک دور هم جمع شدند -کتب تواريخ اينها را نوشته‌اند- مبلغ زيادى اشک ريختند. بعضى خيال مي‌کنند اين گريه وسيله‌ى عقده‌گشايى است؛ بله، گريه وسيله‌ى عقده‌گشايى است، درصورتي‌که با فکر همراه نباشد. اگر گريه را و اشک ريختن را فقط احساسات هدايت بکند، همين است که گفته‌اند، امّا اگر فکر و انديشه به انسان اشکى بدهد و چشم انسان قطره‌ى اشکى بچکاند، اين مثل همان آب کبابى است که آتش را تيزتر و تندتر مي‌کند؛ اين عقده نيست، سلاح است؛ لذاست که گريه جزو کارهاى معمولى شيعيان صدر اوّل است که همه‌ي آنها در راه ستيزه‌گرى بودند، همه‌ي آنها در راه عاشورا قدم برمي‌داشتند. امام جعفر صادق(ع)اهل گريه است؛ امام رضا(ع) اهل گريه است؛ شعرا را وادار مي‌کنند و مي‌گويند اين قصائد بلند را بگوييد، برويد گروه‌ها را به ياد گذشته‌ى تشيّع بگريانيد که با اين گريه، آتش‌شان مشتعل‌تر و برافروخته‌تر بشود. ❌ توّابين آمدند اينجا مبالغ زيادي گريه کردند؛ هرچه بخواهيد. گمانم گفته‌ام يک شبانه‌روز يا دو شبانه‌روز -نوشته‌اند در تواريخ، بنده يادم رفته- اتّصالاً اشک [ريختند]؛ بعد از اين گريه‌ها بود که دست به دست هم دادند، تصميم گرفتند که بروند تا جانشان را در راه خدا بدهند و تا کشته نشده‌اند، دست از جنگ برندارند و از اين جنگ زنده برنگردند؛ همين هم شد. مردمان بزرگي؛ سليمان‌بن‌صرد خزاعى -صحابى اميرالمؤمنين، حوارى امام حسن- و امثال اينها رفتند و آنجا جان دادند و کشته شدند؛ [شروعش] از کربلا بود؛ ببينيد چه اين حقيقت جلوه‌دار و جلوه‌گرى بوده در آن روزگار! در ذهن مردم ما امروز البتّه، اين حقيقت به آن زيبايى و به آن شکوهمندى باقى نمانده؛ جور ديگر است. ✴️ اربعين يعنى ميعاد شيعيان در کنگره جهاني بنابراين، مسئله‌ى #اربعين يک مسئله‌ى مهمّى است. اربعين يعنى #ميعاد_شيعيان در يک کنگره‌ى بين‌المللى، جهانى، در يک سرزمينى که خود آن سرزمين خاطره‌انگيز است؛ #سرزمين_خاطره‌ها است؛ خاطره‌هاى باشکوه، خاطره‌هاى عظيم؛ سرزمين شهدا، مزار کشته‌شدگان راه خدا. اينجا جمع بشوند پيروان تشيّع، و دست برادرى و پيمان وفادارىِ هرچه بيشتر ببندند. اين اربعين است. غير از توّابين باز هم سراغ داريم کسانى که آمدند آنجا و از آنجا مايه گرفتند... ❇️ البتّه شنيده‌ايد که جابربن‌عبداللّه انصارى هم آمد. به نظر من اين بزرگوار سوّمين کسى است که به زيارت قبر حسين‌بن‌على (ع) آمده است؛ سوّمين جمعى که به زيارت آمدند، جمع جابر است و عطيّه؛ قبل از او کسانى به زيارت آمده بودند؛ شايد اوّلين کسانى که زيارت کردند اين تربت پاک را همان بنى‌اسد بودند که آمدند نعش مقدّس حسين‌بن‌على (ع) را دفن کردند؛ آنها اوّلين کسانى بودند که اين تربت را زيارت کردند؛ و جابر هم آمد به قصد زيارت، با آن تفصيلاتى که شنيده‌ايد... 🔆 اجمالاً، يادآورى خاطره‌ى عاشورا و خاطره‌ى آن جهاد و ازخودگذشتگى و فداکارى عظيم، در روز اربعين انجام مي‌گرفته؛ و در آن سرزمين. اگر امروز هم بتوانند شيعيان، آن سرزمين پاک و مقدّس را يک چنين ميعادى قرار بدهند، البتّه بسيار کار بجا و جالبى خواهد بود و هم دنباله‌گيرى از راهى است که ائمّه‌ى هدي (ع) به ما ارائه دادند... @khattehezbollah @hagigatevasel