eitaa logo
حقیقت شیعه
6.6هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
5.2هزار ویدیو
24 فایل
اثبات حقـانیت شیـعه ولایت درقرآن و حدیث مهدويت و رد وهابیت پاسخ‌ِشبهات‌ اهل‌سنت پاسخ به شبهات شبکه‌های وهابی متن، عکس‌ و کلیپ‌های‌ جذاب مناظرات دیدنی و علمی 💢حقیقت شیعه در فضای مجازی https://takl.ink/hagigatshia14/ ادمین @aletahaa69
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 🔻یکی از احادیثی که در جوامع مختلف حدیثی شیعه و سنی مطرح شده‌است، حدیث اثنی عشر است. این روایت که در معتبرترین صحاح سته اهل سنت آمده جای هیچ شکی را در صحت آن باقی نمی‌گذارد. 📒حدیثی که در صحیح بخاری، آمده این است: «جابر بن سمرة قال سمعت النبي يقول يكون اثنا عشر أميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال أبی أنه قال كلهم من قريش.» 📚صحیح بخاری، ص١٣٧٨ اسکن 👈 yon.ir/Bdj38 📝جابر بن سمره از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت کرده‌است: «برای شما دوازده امیر خواهد بود پس کلمه‌ای گفت که نشنیدم، پدرم گفت: پیامبر می‌گوید: همه‌ی آنان از قریش هستند.» ♻️این روایت که در صحیح مسلم و دیگر کتب معتبر مثل مسند احمد و سنن ابی داود و سنن ترمذی و... با تعبیر مختلفی آمده‌است، نظر بسیاری از علمای حدیث را به خود جلب کرده‌است؛ به راستی این دوازده امیر ( ) که همگی از هستند چه کسانی هستند؟ ▪️علمای شیعه مشکلی در این بین ندارند چون همگی آنان، طبق احادیث ماثوره، دوازده را بر ائمه دوازده‌گانه خود حمل کرده‌اند. و از نظر محتوایی هم هیچ مشکلی متوجه تفسیر آنان از حدیث نشده‌است، زیرا هم در تعداد آنان و هم در قریشی بودن آنان، کاملاً منطبق بر حدیث است. ولی در مورد علمای اهل سنت موضوع تفاوت دارد؛ سخنان آنان در تعیین مصداق برای این خلفا متضاد و متناقض است ❣کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 📒احمد بن حنبل محدث بزرگ اهل سنت، چنین نقل می‌کند: ♦️مسروق گفت: «ما نزد عبداللَّه بن مسعود نشسته بودیم و او برای ما میخواند، مردی به او گفت: یا ابا عبد الرحمن! آیا رسول خدا صلی الله علیه وآله به شما نگفت که بعد از او چند خواهند آمد؟ عبداللَّه گفت: آری [از ایشان پرسیدیم]، فرمودند: خلفای من دوازده نفرند، مانند عدۀ بنی اسرائیل.» 📚المسند ج۴ ص٢٨ اسکن 👈 yon.ir/10u9I 📚المستدرك ج۴ ص ۵۴۶ اسکن 👈 yon.ir/EyDb6 📚مسند ابی یعلی ص ٢٢٢ اسکن 👈 yon.ir/utqRo 🔹به صورت معمول، بسیاری از مسلمانان، وجه شباهت بین این دو گروه را در یکسان بودن تعداد مشبّه (ائمه) و مشبّهٌ به (نقباء) میپندارند. اما آیا این تشبیه از مدلولی دیگر نیز سخن میگوید که در پشت شهرت مدلول دوازده گانه بودن خلفای پیامبر مغفول مانده باشد؟ 📗قرآن کریم درباره نقبای بنیاسرائیل فرموده است: «وَ لَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِیثاقَ بَنِیإِسْرائِیلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَی عَشَرَ نَقِیباً»(مائده ١٢) «از بنیاسرائیل پیمان گرفتیم و دوازده نقیب را از آنان برگزیدیم.» 🔸 به کسی میگویند که به وضعیت قوم خود رسیدگی میکند و مراد از رؤسای قبایل دوازدهگانه بنیاسرائیل هستند که رهبری آنها را بر عهده داشتند. بر آنان وحی نمیشد و صاحب شریعت نبودند؛ ولی سرپرست و رهبر آنها بودند. 📚المیزان، ج۵ ص ٢۴٠ 🔘بنابراین، ذکر نقبای بنیاسرائیل بیانگر این مطلب است که پس از پیامبر(ص) نیز دوازده نفر وظیفه و رهبری امّت اسلامی را عهدهدار خواهند بود و این فقط بر امامان دوازدهگانه شیعه منطبق است. ✅ اهل سنت بعد از گذشت ١۴٠٠ سال، هنوز نتوانسته اند دوازده خلیفه ای که پیامبر (ص) از آمدن آنها خبر داده را مشخص کنند؛ بخلاف شیعه که تنها مذهبی است توانسته آنها را معین کرده و از ایشان اطاعت کند و آن دوازده خلیفه نزد شیعه، پیامبر (ص) از امام علی علیه السلام تا حضرت مهدی (عج). ❣کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 📒طبرانى از جابر نقل کرده که گفت: با پدرم نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بودم که فرمود: «یکون لهذه الامه اثناعشر قیّماً، لایضرّهم من خذلهم. ثمّ همس رسول الله بکلمه لم اسمعها فقلت لابى: ما الکلمه الّتی همس بها النبىّ(صلى الله علیه وآله)؟ قال: کلّهم من قریش» 📝«براى دین امّت دوازده قیّم است، خذلان مردم به آن ها ضرر نمىرساند. آن گاه آهسته سخنى گفت که من آن را نشنیدم. به پدرم گفتم: این سخنى که پیامبر آهسته فرمود چه بود؟ گفت: همه آنان از اند». 📚المعجم الکبیر ج٢ ص١٩۶ اسکن 👈 yon.ir/3yxoL 📚المعجم الاوسط ج٣ ص٢٠١ اسکن 👈 yon.ir/hbK6j 📚مجمع الزوائد ج۵ ص٢۴٨ اسکن 👈 yon.ir/T2uir ▪️علمای شیعه مشکلی در این بین ندارند چون همگی آنان، طبق احادیث ماثوره، دوازده را بر ائمه دوازده‌گانه خود حمل کرده‌اند. و از نظر محتوایی هم هیچ مشکلی متوجه تفسیر آنان از حدیث نشده‌است، زیرا هم در تعداد آنان و هم در قریشی بودن آنان، کاملاً منطبق بر حدیث است. ولی در مورد علمای اهل سنت موضوع تفاوت دارد؛ سخنان آنان در تعیین مصداق برای این خلفا متضاد و متناقض است ❣کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
🔰حدیث جابر بن عبد الله انصاري از رسول خدا در ذيل آيه «اطيعوا الله» در بیان صریح اسامی 🔻در اين روايت، رسول خدا صلى الله عليه وآله ذيل آيه «أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ» در پاسخ جابر بن عبدالله انصارى، كه از مصداق «اولى الامر» پرسيده بود؛ اسامى تمام ائمه را شرح دادند: 📝جابر بن يزيد جعفى مى‌گويد: از جابر بن عبد اللَّه انصارى شنيدم كه مى‌گفت: هنگامى كه آيه شريفه يا «أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِى الْأَمْرِ مِنْكُمْ» نازل شد، خدمت حضرت عرض كردم: ما خدا و رسول را شناختيم و اكنون مى‌خواهيم بدانيم اين اولی الامر كه طاعت آنان با اطاعت خدا و رسول قرين شده كدام افراد هستند؟ فرمود: اين افراد من هستند اى جابر! آنان پيشوايان مسلمين اند كه پس از من خواهند آمد؛ اول آنها است، پس از وى و بعد از او سپس على بن الحسين، و محمد بن على كه در تورات به باقر معروف است و تو او را درك خواهى كرد و هر گاه وى را ملاقات نمودى مرا به او برسان، بعد از او جعفر بن محمد، و موسى بن جعفر و على بن موسى، و محمد بن على، و على بن محمد، و حسن بن على امام هستند. 💐پس از اينها و صاحب كنيه من كه حجت پروردگار و نشانه او در زمين است و نام او محمد بن حسن مى‌باشد كه از شيعيان و پيروان و دوستان خود غيبت خواهد كرد، و جز افرادى كه در ايمان امتحان داده باشند كسى در امامت او باقى نخواهد ماند، به خداوندى كه مرا به راستى برانگيخته شيعيان از او استفاده خواهند كرد و از تابش انوار او مستفيض خواهند شد همان طور كه از استضائه مى‌كنند و لو در زير باشد🌥 اى جابر اين مطالب از اسرار خداوند است كه در گنجينه هاى علم محفوظ مانده و آنها را جز به اهلش اطلاع نده. 📚كمال الدين وتمام النعمة،ج١ ص٢۵٣ اسکن👈 up.upinja.com/5qtzh.jpg ❣کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14 🆔 @hagigatshia14
♨️حدیث جابر بن عبدالله انصاري که صریحا اسم و مشخصات کامل و جانشینان پیامبر(ص) را اعلام میکند 📒شيخ صدوق در دو كتابش آورده است: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَاذَوَيْهِ الْمُؤَدِّبُ وَأَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْقَاضِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْفَزَارِيِّ الْكُوفِيِّ عَنْ مَالِكٍ السَّلُولِيِّ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِي السَّفَاتِجِ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ عليه السلام عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى مَوْلَاتِي فَاطِمَةَ عليها سلام وَقُدَّامَهَا لَوْحٌ يَكَادُ ضَوْؤُهُ يَغْشَى الْأَبْصَارَ فِيهِ اثْنَا عَشَرَ اسْماً ثَلَاثَةٌ فِي ظَاهِرِهِ وَثَلَاثَةٌ فِي بَاطِنِهِ وَثَلَاثَةُ أَسْمَاءَ فِي آخِرِهِ وَثَلَاثَةُ أَسْمَاءَ فِي طَرَفِهِ فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِيَ اثْنَا عَشَرَ اسْماً فَقُلْتُ أَسْمَاءُ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَتْ: هَذِهِ أَسْمَاءُ الْأَوْصِيَاءِ أَوَّلُهُمْ ابْنُ عَمِّي وَأَحَدَ عَشَرَ مِنْ وُلْدِي آخِرُهُمُ الْقَائِمُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ قَالَ جَابِرٌ: فَرَأَيْتُ فِيهَا مُحَمَّداً مُحَمَّداً مُحَمَّداً فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ وَعَلِيّاً وَعَلِيّاً وَعَلِيّاً وَعَلِيّاً فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ. 📚كمال‌الدين‌وتمام‌النعمة ج١ ص٣۴۴ اسکن 👈 ytre.ir/8u 📚عيون أخبار الرضا ج١ ص۴۶ اسکن 👈 l1l.ir/51h6 📝به نقل جابر جعفى از امام باقر عليه السلام، جابر بن عبد اللَّه انصارى مى‌گويد: به محضر بانوى خود فاطمه عليها السّلام وارد شدم در برابرش لوحى بود كه پرتوش چشم را خيره مى‌كرد در آن لوح نام دوازده امام بود، سه نام در روى آن و سه نام ديگر در پشت آن، سه نام در آخر آن و سه نام در حاشيه آن بود، من آنها را شمردم دوازده نام بودند، گفتم اينها نامهاى چه كسانى هستند؟ فرمود: اين نام است نخستين آنان عمو زاده ام و يازده تن ديگر آنها فرزندانم مى‌باشند كه آخرين شان است. جابر مى‌گويد در سه جاى لوح، محمد محمد محمد و در چهار جا، على و على و على و على در ديدم. ❣کانال حقیقت شیعه 👇 🆔 @hagigatshia14
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 📒عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِی صلی الله علیه و سلم، یقُولُ «لَا یزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مَاضِیا مَا وَلِیهُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا. ثُمَّ تَکلَّمَ النَّبِی صلی الله علیه وسلم، بِکلِمَةٍ خَفِیتْ عَلَی فَسَأَلْتُ أَبِی مَاذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم، فَقَالَ کلُّهُمْ مِنْ قُرَیشٍ» 📚صحیح مسلم ص ١٩۶ اسکن👈 yon.ir/W22wd 📝مسلم نیشابوری از جابر بن سمره نقل کرده که از رسول خدا صلى الله علیه وآله شنیدم که مى فرمود: «دائماً امر مردم گذرا است تا آن که دوازده متولّى آنان گردند. آن گاه تکلم به کلمه اى کرد که بر من مخفى شد. از پدرم سؤال کردم که رسول خدا صلى الله علیه وآله چه فرمود: گفت: همه آن ها از اند» ▪️علمای شیعه مشکلی در این بین ندارند چون همگی آنان، طبق احادیث ماثوره، دوازده را بر ائمه دوازده‌گانه خود حمل کرده‌اند. و از نظر محتوایی هم هیچ مشکلی متوجه تفسیر آنان از حدیث نشده‌است، زیرا هم در تعداد آنان و هم در قریشی بودن آنان، کاملاً منطبق بر حدیث است. ولی در مورد علمای اهل سنت موضوع تفاوت دارد؛ سخنان آنان در تعیین مصداق برای این خلفا متضاد و متناقض است ❣️کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
♨️سوره قدر و رابطه آن با امام زمان عجل الله 🔰آنچه از آيات و روايات معتبري كه در تفسير آن وارد شده، استفاده ميشود اين است كه فرشتگان در شب قدر مقدّرات يك سال را نزد «ولي مطلق زمان» مي آورند و بر او عرضه ميكنند. اين واقعيت از نخستين روز خلقت بوده و بر نخستين پيامبر و او نازل ميشده و تا قيام قيامت ادامه دارد.( اصول کافي، کتاب الحجه، ج٢، باب في شأن «انا انزلنا») زيرا زمين از نخستين روز آفرينش تا بر پائي قيامت بي حجت نخواهد بود و خداوند در شب قدر، مقدّرات امور عالم را به وسيله و روح كه اعظم ملائكه است نزد آن حجت بر زمين (خواه پيامبر باشد و خواه وصي او) مي فرستد. 🔸در صدراسلام، در زمان حيات رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم، محل نزول فرشتگان آستان آن حضرت بوده است و اين امر مورد قبول همگان است و پس از آن حضرت به محضر عليه السلام و سپس ائمه اطهار عليهم السلام يكي پس از ديگري و امروزه به محضر حضرت ولي عصر مهدي موعود عليه السلام نازل ميشوند و در هر سال تكرار ميشود و انقطاعي ندارد. چنانچه از ظاهر آيه شريفه «تَنَزَّلُ الْمَلَائِكةُ وَالرُّوحُ» نيز تداوم اين امر استفاده ميشود، زيرا «تنزل» فعل مضارع بوده كه دلالت بر استمرار و پيوستگي دارد، يعني فرشتگان و روح، پيوسته و همواره فرود ميآيند. 🔹رشيدالدين ميبدي مفسّر معروف اهل سنّت ميگويد: «برخي گفته اند: اين شب قدر در روزگاران پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم بود، سپس از ميان رفت، اما چنين نيست، زيرا كه همه اصحاب پيامبر و علماي اسلام معتقدند كه شب قدر تا قيام قيامت باقي است.(کشف المراد، ج١٠، ص۵۵٩) 🔻بنابراين وقتي شب قدر در هر سال و تا برپائي قيامت ادامه دارد، پس بايد شب قدر كه بعد از پيامبر اكرم اوصياء آن بزرگوار هستند، نيز براي هميشه وجود داشته باشند، چنانچه در احاديث وارد شده است. وگرنه فرشتگان بر چه كسي فرود آيند و كتاب را نزد چه كسي بگشايند و مجاري امور را به اذن خدا به چه كسي، بسپارند؟ همان گونه كه قرآن تا قيام قيامت هست، حجت خدا در زمين نيز بايد وجود داشته باشد و معلوم است كه پس از رحلت پيامبر اکرم اين منصب و مقام به اوصياي او واگذار شده است. ▪️علي عليه السلام درباره وجود شب قدر در هر سال و وجود حجت خدا و صاحب آن شب در هر عصر فرمود: «انّ ليلة القدر في كلّ سنةٍ و انه ينزل في تلك الليلة امر السنة و ان لذلك الأمر ولاتاً بعد رسول الله(ص)» «شب قدر در هر سالي هست، در اين شب امور همه ي سال (و تقدير ها و سرنوشت ها) فرو فرستاده مي شود، پس از درگذشت پيامبر نيز اين شب صاحباني دارد.» 🔹جالب اينجا است كه در تفسير حتي اهل سنت نيز در مواردي به اين حقيقت اعتراف كره اند كه وقتي قرآن براي هميشه تا قيامت هست بايد از عترت پيامبر نيز كه در اين حديث قرآن اند كسي تا قيامت باشند. ابن حجر مكّي شافعي در كتاب الصواعق المحرقه ميگويد: «احاديثي كه از پيامبر رسيده و در آنها تأكيد شده است، بر پيروي از خاندان پيامبر و چنگ زدن به هدايت آنان، مي فهماند كه هميشه تا قيامت كسي از خاندان پيامبر وجود دارد كه شايسته رهبري و هدايت است، چنانكه قرآن نيز تا قيامت راهبر و هادي است و براي همين (كه هميشه كسي از ايشان در جهان است) آنان سبب ايمني و بقاء اهل زمين اند...».( به نقل از: عبقات الانوار، ج٣ ص١۵١) ♻️حديث ثقلين علاوه بر اثبات اصل امامت، تداوم آن را نيز اثبات ميكند، زيرا در حديث تصريح شده كه قرآن و عترت ابدا قابل جدايي نبوده و از هم جدا نميشوند و تا كه در حوض بر رسول خدا وارد شوند، از هم جدا نمي شوند. وقتي قرآن تا قيامت باقي است قهرا عترت نيز باقي خواهد بود، لذا تمسك به هر دو لازم است و تفرقه بين آن دو باعث و هلاكت مي شود، و اگر رهبر و امام و پيشوائي از در زمين نباشد مقدّرات امور هر سال در شب قدر بر چه كسي نازل شود؟ و ملائكه بر چه كسي نازل مي شوند؟ 🔸مرحوم مير حامد حسين قدّس سرّه نيز از همين طريق، حديث ثقلين را نه تنها دليل بر امامت علي عليه السلام و امامت به طور عموم گرفته است، بلكه آن را به طور اخص، دليل بر امامت امام زمان گرفته است، چون بقاي عترت با قرآن تا قيامت به وسيله حضرت ولي عصر خواهد بود، زيرا شهادت ساير ائمه مسلّم و قطعي است.(عبقات الانوار، ج٣، ص۶۵) ✅پس قرآن، شب قدر و وجود مقدّس انسان كامل كه حجت خدا در زمين است، با هم ارتباط تنگاتنگ و ناگسستني دارند و از مجموع آن چه گفته شد به روشني معلوم گرديد كه صاحب شب قدر در زمان ما حضرت ولي عصر حجة بن الحسن المهدي عليه السلام است 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 📒حدثنا مُوسَی بن إسماعیل ثنا وُهَیْبٌ ثنا دَاوُدُ عن عَامِرٍ عن جَابِرِ بن سَمُرَهَ قال: سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم یقول: لَا یَزَالُ هذا الدِّینُ عَزِیزًا إلی اثْنَیْ عَشَرَ خَلِیفَهً قال فَکَبَّرَ الناس وَضَجُّوا ثُمَّ قال: کَلِمَهً خفیه قلت لِأَبِی یا أَبَتِ ما قال؟ قال: کلهم من قُرَیْشٍ. 📚سنن ابی داوود ج۵ ص٢٩ اسکن 👈 yon.ir/3ZaLZ 📝جابر بن سمره گفت: رسول خدا (ص) فرمود: همواره این دین عزیز است تا دوازده بیاید. جابر میگوید: مردم تکبیر گفتند و ضجه زدند. سپس رسول خدا سخنی فرمود که من ندانستم، به پدرم گفتم: رسول خدا چه فرمود: گفت: رسول خدا فرمود: همه آنها از اند. ♨️این عبارت در موقعیت های دیگر نیز آمده است 📚 التاریخ الکبیر ج۴ ص ۴١٠ اسکن 👈 yon.ir/cYrN8 📚الثقات، ابن حبان ج٧ ص٢۴١ اسکن 👈 yon.ir/2VDRT ✅ اهل سنت بعد از گذشت ١۴٠٠ سال، هنوز نتوانسته اند دوازده خلیفه ای که پیامبر (ص) از آمدن آنها خبر داده را مشخص کنند؛ بخلاف شیعه که تنها مذهبی است توانسته آنها را معین کرده و از ایشان اطاعت کند و آن دوازده خلیفه نزد شیعه، پیامبر (ص) از امام علی علیه السلام تا حضرت مهدی (عج). ❣کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
⭕️ به تصریح ، تعداد جانشینان پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله؛ کاملاً مشخّص بود! 👈🏻 اِثنی‌عَشر خلیفةً، کُلّهُم من قریش... ▪️مصادیق آنها نزد شیعه مشخص است اما اهل سنت.... 🔗تصویر را ملاحظه کنید 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
💠 تصریح به معصومین علیهم السلام در کلام صلی الله علیه و آله 📒 رضوان الله علیه روایت کرده است: ✍ ۲۸- حدثنا على بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضى الله عنه قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفى عن موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي عن الحسن بن على بن أبي حمزه عن أبيه عن يحيى بن أبي القاسم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله الائمه بعدى اثنا عشر اولهم على بن أبي طالب وآخرهم القائم هم خلفائي واوصيائى واوليائي وحجج الله على امتى بعدى المقر بهم مؤمن والمنكر لهم كافر. 📚 عیون اخبار الرضا ج۱ ص ۶۱-۶۲ 📝حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: امامان بعد از من دوازده تن هستند، اول ایشان علیهما السلام و آخرشان علیه السلام است، ایشان خلفا و اوصیا و اولیاء من و حجت‌های خدا بر امت من هستند، بعد از من کسی که به ایشان اقرار کند مومن و کسی که ولایت ایشان را انکار کند کافر است. 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14