eitaa logo
🇵🇸 حاج آقا سلام
1.7هزار دنبال‌کننده
22.9هزار عکس
18.8هزار ویدیو
169 فایل
کانال حاج آقا سلام در مجازی سخنرانی های شیخ سجادقهرمانی مطالب ناب و درجه یک دین تبیین سیاسی روشنگری و فضا سازی برای ظهور از اینکه دوستان خودتون رو دعوت می کنید سپاسگزارم انتقادات و ارسال مطالب جهت بارگذاری در کانال https://eitaa.com/hajagha_salam67
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰ذکر پنج عمل مستحب برای نزدیکی بیشتر به خدا 1- «صُمت» یا سکوت به معنای حفظ زبان از گفتارهای بیهوده است. انسان در همه مراحل زندگی و نسبت به همه اشخاص باید مواظب گفتار های بیهوده از زبان خود باشد. از رسول خدا(ص)نقل شده که فرمود: «هنگامی که مۆمن را خاموش ببینید به او نزدیک شوید که دانش و حکمت به شما القا می‌کند و مۆمن کمتر سخن می‌گوید و بسیار عمل می‌کند منافق بسیار سخن می‌گوید و کمتر عمل می‌کند.» 📚(بحارالانوار، جلد 75، صفحه 312) از امام امیرالمۆمنین علیه‌السلام آمده است: «اکثر صمتک یتوفر فکرک و یستنر قلبک و یسلم الناس من یدک بسیار خاموشی برگزین تا فکرت زیاد شود و عقلت نورانی گردد و مردم از دست (و زبان) تو سالم بمانند! » 📚(میزان الحکمه، جلد 2، صفحه 1667) 2- پرخوری اثرات دنیوی و اخروی ناگواری برای انسان در پی دارد. انسان پرخور مستعدّ بیماری‌های گوناگون است. انواع امراض موجود در اجتماعات انسانی، بسیاری از چاقی‌ها، کسالت‌‌ها، تنبلی‌ها، پرخوابی‌ها و.. در اثر پرخوری است. در بسیاری از اوقات پرخوری انسان را از نماز شب و یا مطالعه باز می‌دارد. و مهم‌تر از همه اینها آنکه خداوند متعال پرخوری را مبغوض می‌داند: «أَبْغَضُكُمْ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی كُلُّ نَئُومٍ وَ أَكُولٍ وَ شَرُوب» مبغوض‏‌ترین افراد نزد خداوند كسى است كه زیاد مي‌خوابد زیاد مي‌خورد و زیاد مي‌نوشد. 3- مسلمان واقعی باید اهمیت زیادی برای نماز شب قائل باشد. یکی از علمای بزرگ نقل می‌کردند که وقتی خدمت حضرت ولی عصر«ارواحنافداه» رسیدم حضرت فرمودند: ننگ است برای شیعیان ما که نماز شب نخوانند. در روایات ائمّه معصومین«سلام‌الله‌علیهم»تأکید فراوانی بر شب‌زنده‌داری و نماز شب شده است. اوّلین دستور از دستورات ابتدای سوره مبارکه مزمّل خطاب به پیغمبر اکرم (ص) برای موفّقیت در امر رسالت شب بیداری و نماز شب است. پس از نزول آیات ابتدایی سوره مبارکه علق و ایمان آوردن حضرت علی(ع) و حضرت خدیجه(س) ابهّت وحی پیامبر را گرفت و خستگی شدیدی در بدن خود احساس کردند لذا کمی دراز کشیدند، آن گاه جبرئیل امین فرود آمد و این آیات را نازل کرد: «یا أَیهَا الْمُزَّمِّلُ ، قُمِ اللَّیلَ إِلاَّ قَلیلاً» ای کسی که عبای نبوّت به دوشت آمده برخیز و شب بیدار باش اگر می‌خواهی بار سنگین رسالت را به سرمنزل مقصود برسانی باید این دستورات را رعایت کنی که اوّلین آنها شب بیداری و سحرخیزی است. بنابراین اگر انسان بخواهد رشد و تعالی مادی و معنوی پیدا کند، حتماً باید به نماز شب مقید شود. در برخی روایات به صورت کنایه آمده است که وقتی انسان خواب بماند شیطان او را مسخره می‌کند که نماز شب را از دست داده و توانسته شب زنده‌داری و نماز اول وقت را از وی بگیرد. 4- معمولاً «عزلت» این‌گونه معنا می‌شود که انسان با کسی رابطه و تماس نداشته باشد این معنا در اخلاق اسلامی مورد نظر نیست در واقع اسلام قطع رابطه با دیگران و گوشه‌نشینی را تأیید نمی‌‌کند. امیرالمۆمنین(ع)می‌فرمایند: «الْمُۆْمِنُ مَأْلُوفٌ‏ وَ لَا خَیرَ فِیمَنْ لَا یأْلَفُ وَ لَا یۆْلَف» مۆمن الفت مي‌گیرد. كسى كه نه الفت بگیرد و نه الفت بپذیرد از خیر به‏ دور است لذا عزلت به معنای گوشه‌نشینی و قطع رابطه‌ و رفت و آمد، مورد نظر تعالیم دینی نیست. آنكه مقصود تعالیم روح‌بخش قرآن و عترت است، دوری و کناره‌گیری از مجالس بیهوده و بي‌نتیجه كه از خیر دنیا و آخرت بى‏‌بهره‌اند و همچنین کناره‌گیری از انسان‌هایی است که رفت و آمد با آنها باعث شر و موجب فساد است. 5- قرآن کریم به صورت جدّی دائم‌الذّکر بودن را از مسلمانان خواسته است: «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثیراً، وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصیلاً» اى كسانى كه ایمان آورده‏‌اید خدا را یاد كنید یادى بسیار. صبح و شام او را به پاكى بستایید. معمولاً علمای علم اخلاق به همگان به ويژه جوان‌ها،‌ ذکر یونسیه را توصیه می‌کنند:لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّی كُنْتُ مِنَ الظَّالِمینَ امام صادق(ع)فرمودند: مِنْ أَشَدِّ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ ذِكْرُ اللَّهِ كَثِیراً ثُمَّ قَالَ لَا أَعْنِی سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ إِنْ كَانَ مِنْهُ وَ لَكِنْ ذِكْرَ اللَّهِ عِنْدَ مَا أَحَلَّ وَ حَرَّمَ فَإِنْ كَانَ طَاعَةً عَمِلَ بِهَا وَ إِنْ كَانَ مَعْصِیةً تَرَكَهَا سخت‏‌تر چیزى كه خداوند بر خلقش واجب ساخته ذكر بسیار خداست مقصودم فقط گفتن‏ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ نیست اگر چه این هم از جمله ذكر است، بلكه مقصود ذکر عملی و یاد آوردن خداست در آنچه حلال و حرام فرموده كه اگر طاعت خداست عمل كند و اگر معصیت است ترک نماید.