آیا می دانید در قرآن کریم کلمه مبارکه «الحمدلله »،به تعداد سالهای نبوت نبی اکرم(ص)،23 بار تکرار شده است و از یکصد و چهارده سوره قرآن مجید 5 سوره با الحمدلله آغاز می شود؟!
#الحمدلله
#حمد
@hajfathi_ir
هدایت شده از بنیاد بین المللی غدیر
💠 #نماز_حاجت در روز #مباهله قبل از ظهر
حضرت #امام_صادق علیه السلام فرمود:
▫️ هرکس #قبل_از_ظهر به #شکرانه الهی #دو_رکعت نماز بخواند؛ در هر رکعت یک بار سوره #حمد، 10 بار سوره #توحید، 10 بار #آیةالکرسی، 10 بار سوره #قدر بخواند، نزد خداوند معادل صد هزار #حج و #عمره محسوب می شود، و چنین فردی حاجتی از حاجت های دنیوی و اخروی را درخواست نمی کند، مگر آن که خداوند متعال برآورده می سازد.
اگر این دو رکعت نماز را از دست دادی، قضای آن را به جا آور.
📚اقبال الاعمال، ج۲، ص509
❓اگر فردا #بیدار شدی😳 اولین کاری که می کنی چیه؟
❗️تا حالا بهش فکر🤔 کردی؟
✅باید یه #حمد بگیم:
✓ الحمد لله الذی احیانی بعد ما اماتنی.
✅یعنی:
سپاس خدایی را که بعد مرگم مرا زنده کرد.
#کانال_درسهایی_از_قرآن_و_حدیث
@hajfathi_ir
❓اگر فردا #بیدار شدی😳 اولین کاری که می کنی چیه؟
❗️تا حالا بهش فکر🤔 کردی؟
✅باید یه #حمد بگیم:
✓ الحمد لله الذی احیانی بعد ما اماتنی.
✅یعنی:
سپاس خدایی را که بعد مرگم مرا زنده کرد.
#کانال_درسهایی_از_قرآن_و_حدیث
@hajfathi_ir
💠 #نماز_حاجت در روز #مباهله قبل از ظهر
حضرت #امام_صادق علیه السلام فرمود:
▫️ هرکس #قبل_از_ظهر به #شکرانه الهی #دو_رکعت نماز بخواند؛ در هر رکعت یک بار سوره #حمد، 10 بار سوره #توحید، 10 بار #آیةالکرسی، 10 بار سوره #قدر بخواند، نزد خداوند معادل صد هزار #حج و #عمره محسوب می شود، و چنین فردی حاجتی از حاجت های دنیوی و اخروی را درخواست نمی کند، مگر آن که خداوند متعال برآورده می سازد.
اگر این دو رکعت نماز را از دست دادی، قضای آن را به جا آور.
📚اقبال الاعمال، ج۲، ص509
💠 #نماز_حاجت در روز #مباهله قبل از ظهر
حضرت #امام_صادق علیه السلام فرمود:
▫️ هرکس #قبل_از_ظهر به #شکرانه الهی #دو_رکعت نماز بخواند؛ در هر رکعت یک بار سوره #حمد، 10 بار سوره #توحید، 10 بار #آیةالکرسی، 10 بار سوره #قدر بخواند، نزد خداوند معادل صد هزار #حج و #عمره محسوب می شود، و چنین فردی حاجتی از حاجت های دنیوی و اخروی را درخواست نمی کند، مگر آن که خداوند متعال برآورده می سازد.
اگر این دو رکعت نماز را از دست دادی، قضای آن را به جا آور.
📚اقبال الاعمال، ج۲، ص509