eitaa logo
حکیمانه
957 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
295 ویدیو
11 فایل
هرشب یک نکته حکیمانه به قلم حقیر در این کانال مشاهده کنید و آن را برای کسانی که دوستشان دارید ارسال کنید! کلیپهای کوتاه سخنرانی بنده را هم در این کانال می‌بینید! پی وی بنده جهت انتقادات و پیشنهادات شما: ارادتمند شما صالح خواه از قم @hos313 ۰۹۱۲۷۵۷۹۴۴۲
مشاهده در ایتا
دانلود
امیرالمؤمنین علیه السلام 🔰از آدم بپرهيز كه مدارا كردن تو را به رنج اندازد، و موافقت و همراهي با او تو را به دچار سازد، مخالفت با او تو را بيازارد، همراهي و مصاحبتش براي تو وبال و به بار آورد. 🔷احذر الاحمق فانّ مداراته تعنّيك، و موافقته ترديك، و مخالفته تؤذيك، و مصاحبته وبال عليك 📙غررالحکم،باب نادانی @hakeemaneh
.✅ بیمارانی که هیچ چاره ای برای درمان آنها وجود ندارد. ▪️[الإختصاص] الصَّدُوقُ عَنِ ابْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْبَزَنْطِیِّ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ علیه السلام قَالَ: دَاوَیْتُ الْمَرْضَی فَشَفَیْتُهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أَبْرَأْتُ الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِ اللَّه ِ وَ عَالَجْتُ الْمَوْتَی فَأَحْیَیْتُهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَالَجْتُ الْأَحْمَقَ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَی إِصْلَاحِهِ فَقِیلَ : یَا رُوحَ اللَّهِ وَ مَا الْأَحْمَقُ قَال: َ الْمُعْجَبُ بِرَأْیِهِ وَ نَفْسِهِ الَّذِی یَرَی الْفَضْلَ کُلَّهُ لَهُ لَا عَلَیْهِ وَ یُوجِبُ الْحَقَّ کُلَّهُ لِنَفْسِهِ وَ لَا یُوجِبُ عَلَیْهَا حَقّاً فَذَلِکَ الْأَحْمَقُ الَّذِی لَا حِیلَةَ فِی مُدَاوَاتِهِ. ▪️از امام صادق علیه السلام روایت شده که عیسی بن مریم علیه السلام گفته است: بیماران را مداوا کردم و به اذن خداوند آنها را شفا بخشیدم، به اذن خداوند نابینایان و بیماران مبتلا به پیسی را بهبود بخشیدم، و مردگان را معالجه کردم و به إذن خداوند آنان را زنده گرداندم، ولی را معالجه کردم و از عهدۀ نیک گرداندن حالش بر نیامدم، گفته شد: ای روح خدا، أحمق کیست ؟! عیسی گفت: خود رأی و خود پسندی که فضل و برتری را به صورت کامل از آنِ خود می داند و هیچ عیبی در خود نمی‌بیند. هر چه حق و حقوق است برای خودش می‌داند و برای دیگران نسبت به خود، حقی قائل نیست. پس او همان أحمقی است که هیچ چاره ای برای درمان او وجود ندارد. 📚 بحارالأنوار ٫ جلد 14 ٫ صفحه 323