eitaa logo
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
7.4هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
8.7هزار ویدیو
222 فایل
رصدها و ارتباط با مسؤول جنبش، فقط در تلگرام: T.me/h_info شعارجنبش: «حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه تمدن‌سازی نوین اسلامی» t.me/halalzadeha instagram.com/halalzadeha3 youtube.com/c/halalzadeha1 twitter.com/halalzadeha eitaa.ir/halalzadeha
مشاهده در ایتا
دانلود
(ادامه از👆 و در ) 🔶 در اینجا به نکاتی تفسیری اشاره کنم، که متوجه باشیم: 🔻الهی شدن زندگی، به ثمره سالم در میرسد، در برابر شیطانی شدن زندگی، که به ثمره فاسد در ختم میشود. هردو در ثمره است، اما این کجا و آن کجا!! (یکی سبدی پر از میوه های سالم و رسیده، و دیگری سبدی پر از میوه های فاسد و گندیده) ⬇ 🌹🌹 (از بیانات استاد قرائتی) 🔶 : 🔻 ﻫﺮ ﮐﺜﯿﺮﻯ ﻧﯿﺴﺖ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: کثرت ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻﺩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﺠﺐ ﻭﺍﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺯﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﮐﻨﺪ: ✨ «ﻓﻼ ﺗﻌﺠﺒﮏ ﺍﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭ ﻻ ﺍﻭﻻﺩﻫﻢ ﺍﻧﻤﺎ ﯾﺮﯾﺪ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﯿﻌﺬّﺑﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﯿﺎ» (ﺗﻮﺑﻪ55) 🌹🌹 🔶 : 🔻 ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻮﺭﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﺳﻮﺭﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ✨ ﺍﻣّﺎ «ﮐﻮﺛﺮ» ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﺿﺪّ ﺍﺭﺯﺵ، 💎ﺯﯾﺮﺍ : 1⃣ ﺍﻭﻟﻰ ﻋﻄﯿّﻪ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪﺍﺵ ﺫﮐﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ : «ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ » ﻭ ﺩﻭﻣﻰ ﯾﮏ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﻣﻨﻔﻰ ﮐﻪ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪﺍﺵ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ : «ﺍﻟﻬﺎﮐﻢ ﺍﻟﺘﮑﺎﺛﺮ» 2⃣ «ﮐﻮﺛﺮ» ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﺎﺯ : «ﻓﺼﻞّ ﻟﺮﺑّﮏ» ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺮﺷﻤﺎﺭﻯ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ «ﺣﺘّﻰ ﺯُﺭﺗﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ» 3⃣ ﺩﺭ ﻋﻄﺎﻯ «ﮐﻮﺛﺮ» ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ: «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ» ﻭ ﺩﺭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﺗﻬﺪﯾﺪﻫﺎﻯ ﭘﻰ ﺩﺭ ﭘﻰ: « ﮐﻼّ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺛﻢّ ﮐﻼّ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ» 4⃣ «ﮐﻮﺛﺮ» ، ﻋﺎﻣﻞ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ: «ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ ﻓﺼﻞ»، ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﻭﺳﯿﻠﻪﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺮﮔﺮﻣﻰ ﺑﺎ ﻣﺨﻠﻮﻕ : «ﺍﻟﻬﺎﮐﻢ ﺍﻟﺘّﮑﺎﺛﺮ» ⬇️ (ﻣﻨﺒﻊ : ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﻮﺭ : ﺝ۱۰ ﺹ۶۱۴و ۶۱۵) 🌹🌹 🔶 : (از بیانات آیت الله جوادی آملی) 🔻 نوعی «توسعه در نیروی انسانی و اجتماعی» است که هم در فضای فرهنگی موجب تحکیم فرهنگ مرتبط با آن اجتماع میشود، و هم در فضای اقتصادی موجب تحکیم توان و قدرت اقتصادی مرتبط با آن اجتماع. 🔻اما این «ﺗﻮﺳﻌﻪ در نیروی انسانی» در فرهنگ اسلامی ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺩﻭ نوع ﺭﻭﯾﮑﺮﺩ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ: ⬇️ ۱- «ﺗﻮﺳﻌﻪ » ﮐﻪ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ۲- «ﺗﻮﺳﻌﻪ » ﮐﻪ ﻣﻤﺪﻭﺡ ﺍﺳﺖ 🌹 💎 ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺩﺍﺭﺍﯼ « ﻓﺼﻞ » ﻣﺘﻤﺎﯾﺰﮐﻨﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🔻 «ﺗﻮﺳﻌﻪﯼ ﮐﻮﺛﺮﯼ» ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ ﻫﻤﻪﺟﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺗﻮﺳﻌﻪﯼ ﮐﻮﺛﺮﯼ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ «ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ» ﻭ «ﻫﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪ» ﺑﺎﺷﺪ. مؤمن تولیدش بالا و مصرف فردیش کم است. ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﻮﻧﻪ : « ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺧﻮﺩﻣﺤﻮﺭﯼ ﻭ مصرف گرایی، است و ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﺍﻣﺎ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻭ ﺩﺍﺷﺘﻦ تولید بالا در ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺭﻓﻊ ﻧﯿﺎﺯ فقرا (با منفعت رسانی عمومی نه شخصی)، ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻭ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺩﯾﻦ [و ] ﺍﺳﺖ». 🌹 🔻 در رابطه با «توسعه در » هم، ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺯ «ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺍﻭﻻﺩ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﯼ»، ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ. 🔻 ﺑﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺍﻩ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ. ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻣﺮﺩﻥ ﭘﻮﺳﯿﺪﻥﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺩﯾﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﭘﻮﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﺭﺁﻣﺪﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭ «ﻓﺮﺯﻧﺪآوری» فقط ﻣﺸﮑﻞ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ بالاتر، ﻣﺸﮑﻞ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺣﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ. 🔻 [تسکین و طمأنينه قلبی و] سکینت جامعه بر عهده زنان است، اگر زن نتواند سکینت جامعه را تامین کند، رسالت الهی خود را انجام نداده است. 🔻 مسئولیتی است بر عهده زنان و دولت باید در این راه گام بردارد. ﺍﮔﺮ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭ ﺗﮑﺜﯿﺮ ﻧﺴﻞ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﺩ [ انتهای بیانات ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﺟﻮﺍﺩﯼ ﺁﻣﻠﯽ بر ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ زنان و ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫﺎ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ برای ، در : 1. مصاحبه با مرکز پژوهشهای علوم انسانی صدرا و موسسه همشهری در ویژه‌نامه الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت (تحت عنوان شاخص‌های توسعه‌ی اسلامی)- اردیبهشت۱۳۸۹  2. دیدار مدیر و اعضای هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده وابسته به مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران - سه شنبه فروردین۱۳۹۱ ] 🌹🌹🌹 @Salehi786@SalehiBooks