eitaa logo
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
7.3هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
8.7هزار ویدیو
222 فایل
رصدها و ارتباط با مسؤول جنبش، فقط در تلگرام: T.me/h_info شعارجنبش: «حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه تمدن‌سازی نوین اسلامی» t.me/halalzadeha instagram.com/halalzadeha3 youtube.com/c/halalzadeha1 twitter.com/halalzadeha eitaa.ir/halalzadeha
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 نقش در عادی‌سازی همجنس‌بازی با رونمایی از ❗️ 🔻«جان اُلیوِر» مجری برنده جایزه اِمی از کتاب کودکش با تم همجنس‌بازانه می‌گوید❗️ ✌جنبش حلال‌زاده‌ها @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
🍂 ‏۵۶سال پیـش در چـنیـن روزهایـی نماد درگذشــت پولسـاز درســت چـنـد مـدت بعـد از اقـدام به جــراحی زیبایـی و در اوج درخشـش، در شـبی که به مــهمانی دعـوت بود تمام شـد. نرما مـعـروف به از شــدید رنـج مـی‌برد وجایـی خــوندم که از تــرس اینـکه دیگـه زیبا نباشـه خـودش رو کـشـت... . . . 🍂‏ ، و ، زندگـی شـخـصی کامـلا متـفاوتی از تصـویر داشـت. چـیزی کـه مـردم مـی‌دیـدند حـضـور شـادانه‌ش روی صحــنه بود، ترانه‌هـایی که مـی‌خواند، تحسـین‌هایی که می‌شـد، عکـس‌هایی که روی جلد مـجلات مـی‌رفت و چـیزی کـه مـردم نمی‌دیدنـد داروهـای قـوی اعصـاب بود و دوره‌های روان‌درمـانی . . . 🍂 ‏اون با ، برادر ارتباط خصوصـی داشـت و همـچنین با خـودش🤦 در آرزوی تصاحـب خود جان اف و از مـیدان به در کـردن همسـرش و بانوی اول آمریکا شـدن... این ارتباطـات فرضـیه قـتلـش توسـط این خانـواده رو تقویـت می‌کرد. یا بـخاطر اطـلاعاتی ک ازشـون داشـت یا بخاطـر آبـروی حـزب . . . 🍂‏مرلین ۳بار طلاق گرفـت، ۳ بار سقط جنین کرد و چند ! اطرافیانش مـی‌گن عـزت‌نفـس پاییـنـی داشـت و این خودکشـیا هم بخاطر هربار جدایی وجلب توجه بوده . نوشتند هیــچوقت شاد نبود یک نویـسنـده گفتـه اون غمـگین‌ترین زنی بود که تابحال دیدم. اواخر زندگی بخاطـر مـصرف زیاد مـشروب و...تمرکز خوبی برای کار نداشـت . . . 🍂‏جایی خوندم که نوشته بود: «چیزی که زندگی مرلین کم داشت عشق بود» همیشه در پی بودن! همیشه در کانون توجه بودن، همیشه مورد درخواست بودن و همیشه تنها ماندن با خاطراتی از عشق‌هایی که نقــطه اوجـش به اتاق خواب می‌رسـید... . . . 🍂🍂سـعی کـردم روی دیگه ‎مرلین نشون بدم که کمتر دیده شده سرگذشت غم‌انگیزیه! روی صحنه محبوب‌ترین دختر باشی و پشت صحنه این‌چنین اون می‌تونست یه نقاش یا کارمند شاد توی شهرش باشه اما خوب می‌دونه که زیبایی پول‌سازه وچیزی که مهم نیست ب نکبت رفتن زندگی آدماست par.94 @ ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📛 این روزها که رسوایی‌های اخلاقی هالیوود یکی پس از دیگری رسانه‌ای می‌شوند بد نیست نگاهی بیندازیم به دوره‌ای که فیکسرها اجازه انتشار فسادهای هالیوود را نمی‌دادند. 💢 شاید برای آن‌هایی که امروز را می‌بینند، تصور یک هالیوود پاک با بازیگرانی قدیس گونه چیزی شبیه فانتزی به نظر برسد اما دهه‌ها پیش جامعه عموماً مهاجر آمریکا، هنوز آن‌قدری سنتی بود که نتواند فساد‌های اخلاقی صنعت سینما را تحمل کند. اگر یک رسوایی راه روزنامه‌ها را در پیش می‌گرفت نتیجه شکست تمام استودیو بود و به همین خاطر کمپانی‌های بزرگ هالیوودی افرادی را تحت عنوان «فیکسر» استخدام می‌کردند تا روی فساد‌های عوامل خود سرپوش بگذارند. صحبت از اواخر دهه بیست تا دهه شصت است. 👠 وقتی جین هارلو، جودی گارلند، لانا ترنر و بسیاری از ستاره‌های زن دیگر ام جی ام، خارج از چارچوب خانواده باردار شدند زوج «فیکسر» مشهور استریکلینگ- منیکس بود که اوضاع را مدیریت می‌کرد ... گزارش کامل در 👈 🌐 yon.ir/jL3pG ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha
⭕️حقیقت عریان هالیوود 💢در این زمینه «اسکارلت یوهانسن» بازیگر هالیوودی به «تایمز» گفته بود: هالیوود به زنان خیلی سخت گیر است. پیرشدن زنان در هالیوود یعنی پژمردگی. مدیران هالیوود وقتی ستارگان زن پا به سن می گذارند، می گویند آه! دوران شکوفایی او به سر آمده و دیگر فاقد جذابیت های جنسی است. او دیگر نمی تواند سمبل سکس باشد! این هنرپیشه، صنعت هالیوود را پوچ خوانده و گفته بود: این تلقی از زنان هنرپیشه، یک تصور عمومی در هالیوود است. 💢پیشتر، بازیگران زن دیگری چون «شارون استون»، «دمی مور» و «شارلوت رمپلینگ» نیز به انتقاد از این رفتار هالیوود پرداخته بودند. شارون استون 50 ساله در این باره گفته بود: «وقتی به مراسم اسکار رفتم، همه گفتند؛ آه! یک کشف باستان شناسی!» 💢دمی مور بازیگر 45ساله نیز از بازیگران دیگری است که رسماً به این تبعیض جنسی در هالیوود اعتراض کرده و گفته بود «این چند سال گذشته برای من که در این سن هستم، سال های دشواری بود.» ➖➖➖ ✅گاه نوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود) @A_purm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴🎥 فیلم‌های #غیر_اخلاقی در سینمای #هالیوود چگونه شروع شد‼️👆 ❌ #مستند بی‌پرده‌ای که شب گذشته از شبکه ۳ سیما پخش شد را #ببینید مشاهده کامل این مستند👇 Roshangari.ir/video/49115 ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
‍ 💢 قطعه‌ای از پازل در آمریکا ♨️ روند تابو‌های جنسیتی توسط هالیوود در آمریکای دهه ۱۹۳۰ / حرکت زیرپوستی سینما برای عادی‌سازی انحرافات جنسی در جامعه 🔻دنیای سینما توانایی تغییر جهت جامعه را دارد. با وجود تلاش‌های ابتدایی گروه‌های مختلف اجتماعی و صنفی در راستای محدود کردن تصاویر نمایش داده شده در فیلم‌ها طی دهه‌های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰، کماکان به مسیر خود برای عادی کردن تصاویر و روابطی که در جامعه‌ی آن روز آمریکا «تابو» به‌شمار می‌رفت، ادامه داد. 🔻فیلم می‌تواند تأثیر قابل‌ملاحظه‌ای بر مسئله مقبولیت یا عدم مقبولیت گروه‌های مطرود و به حاشیه رانده‌شده بگذارد. ترسِ از همین این «تأثیر» بود که باعث شد چندین گروه مذهبی از آیین‌نامه تولیدِ «ویل هِیز» در سالِ ۱۹۳۰ در هالیوود که با نام «آیین‌نامه هِیز» هم شناخته می‌شد، پشتیبانی کنند تا نشان دادن و متعاقبِ آن، هنجار‌سازیِ شخصیت‌ها و رفتارهایی را که از نظر گروه‌های مذهبی «غیراخلاقی» یا «فاسد» تلقی می‌شدند، محدود کنند.  🔻اگرچه پس از کنار گذاشتن آیین‌نامه تولید، برهنگی و خشونت خیلی سریع مجدداً به جمع عرف‌های فیلم‌سازی بازگشت. 🔻تا دهه‌ها پس از آن‌که به شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی اجازه حضور در فیلم‌ها داده شد، تمایل جنسی و جنسیت آنان در اشاره‌های تلویحی و بصری زیرپوستی پنهان شده بود. 🔻اگر شخصیتی آشکارا همجنس‌باز یا دوجنسیتی می‌بود، به‌طرز وحشتناکی کشته یا به‌لحاظ اخلاقی فاسد نشان داده می‌شد. 🔻حتی امروز با گذشت دهه‌ها از کنار گذاشتن آیین‌نامه هِیز، شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی به‌ندرت موفق می‌شوند آزادانه در فیلم حضور داشته باشند و پایان خوشی شامل حالشان شود. 🔻با آغاز اولین موج فمینیسم از سوی زنان و به ‌چالش کشیده شدنِ روزافزون ممنوعیت تولید و فروش مشروبات الکلی، فیلم‌سازان محدودیت‌های خود را به عقب راندند و خطوطِ داستانی جنجالی‌تری را برجسته کردند. 🔻علی‌رغم تقبیح شدید مردان همجنس‌باز در جامعه در آن برهه از زمان، به عنوان نمونه فیلم آمریکایی «بال‌ها» به‌ طرز غافلگیر کننده‌ای به روابط عاطفی میان دو شخصیت اصلی فیلم احترام می‌گذارد. 💢 دوران هم‌جنس‌بازی نامحسوس 🔻اولین فیلم با داستان هم‌جنس‌بازانه زنانه، فیلم «مراکش» بود. جالب این‌جاست که «مراکش» [در ظاهر] یک داستان عاشقانه در زمان جنگ در مورد زوجی عادی (غیرهمجنس‌باز) است و از تصمیم‌های کارگردان روشن است که «دیتریک» نقش فردی همجنس‌باز را بازی نمی‌کند، بلکه نقش زنی عادی را ایفا می‌کند که از روابط همجنس‌بازی زنان برای جلب توجه مردان بهره می‌برد. 💢 هیز به‌جای آن‌که برای سانسور دولتی فشار وارد کند، آیین‌نامه تولید خود را ساخت که از لحاظ تکنیکی برای شرکت‌های فیلم‌سازی اختیاری بود 🔻فیلم‌سازان به‌جای نمایش شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی به‌شکلی واقع‌گرایانه و سه‌بعدی، مجبور شدند برای رساندن هویت شخصیت‌های خود به مخاطب، به کلیشه‌ها تکیه کنند. برای مثال، شخصیت‌های همجنس‌باز نمی‌توانستند خود را «همجنس‌باز» بنامند یا با شخصیتی همجنس خود رابطه‌ی عاشقانه داشته باشند. در عوض تیپ و گریم آن‌ها را با هویت جنسی ناسازگار با عرف جامعه نمایش می‌دادند و نقش‌شان معمولاً به نحوی بازی می‌شد که رفتارهای جنس مخالف در آن برجسته باشد. 💢فقط هم‌جنس‌بازهای شرور! 🔻رفته‌رفته الگوهایی برای شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی در ژانرها و فیلم‌های گوناگون، ایجاد شد. این الگوها آهسته‌آهسته از درون دنیای فیلم وارد دنیای خارج شدند و در واقعیت جامعه رخنه کردند. 🔻فیلم‌سازان برای رساندن هویت این شخصیت‌ها به مخاطبین، به علائم و اشارات بصری تکیه کردند. 🔻برای اجتناب از واکنش شدید متعاقب از سوی حامیان آیین‌نامه هِیز، شخصیت‌ها به‌وضوح در قالب شخصیت منفی داستان و به‌لحاظ اخلاقی تُهی و ویران نمایش داده شد. درنهایت این مسئله نیز به تاکتیکی پرطرفدار در میان فیلم‌سازان تبدیل شد تا شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی را بدون تخطّی از آیین‌نامه هِیز به‌ تصویر بکشند. روشن شده بود که حامیان آیین‌نامه تولید، هنگامی که شخصیت‌های کلیشه‌ای همجنس‌باز تصویری شیطان‌گونه داشتند و محکوم می‌شدند، به‌شکلی ملموس ساکت می‌ماندند. متن کامل این یادداشت👇 🌐 http://yon.ir/yKQk6 ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
‍ ‍ 💢 قطعه‌ای از پازل در آمریکا 📌 بازنشر به مناسبت ♨️ روند تابو‌های جنسیتی توسط هالیوود در آمریکای دهه ۱۹۳۰ / حرکت زیرپوستی سینما برای عادی‌سازی انحرافات جنسی در جامعه 🔻دنیای سینما توانایی تغییر جهت جامعه را دارد. با وجود تلاش‌های ابتدایی گروه‌های مختلف اجتماعی و صنفی در راستای محدود کردن تصاویر نمایش داده شده در فیلم‌ها طی دهه‌های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰، کماکان به مسیر خود برای عادی کردن تصاویر و روابطی که در جامعه‌ی آن روز آمریکا «تابو» به‌شمار می‌رفت، ادامه داد. 🔻فیلم می‌تواند تأثیر قابل‌ملاحظه‌ای بر مسئله مقبولیت یا عدم مقبولیت گروه‌های مطرود و به حاشیه رانده‌شده بگذارد. ترسِ از همین این «تأثیر» بود که باعث شد چندین گروه مذهبی از آیین‌نامه تولیدِ «ویل هِیز» در سالِ ۱۹۳۰ در هالیوود که با نام «آیین‌نامه هِیز» هم شناخته می‌شد، پشتیبانی کنند تا نشان دادن و متعاقبِ آن، هنجار‌سازیِ شخصیت‌ها و رفتارهایی را که از نظر گروه‌های مذهبی «غیراخلاقی» یا «فاسد» تلقی می‌شدند، محدود کنند.  🔻اگرچه پس از کنار گذاشتن آیین‌نامه تولید، برهنگی و خشونت خیلی سریع مجدداً به جمع عرف‌های فیلم‌سازی بازگشت. 🔻تا دهه‌ها پس از آن‌که به شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی اجازه حضور در فیلم‌ها داده شد، تمایل جنسی و جنسیت آنان در اشاره‌های تلویحی و بصری زیرپوستی پنهان شده بود. 🔻اگر شخصیتی آشکارا همجنس‌باز یا دوجنسیتی می‌بود، به‌طرز وحشتناکی کشته یا به‌لحاظ اخلاقی فاسد نشان داده می‌شد. 🔻حتی امروز با گذشت دهه‌ها از کنار گذاشتن آیین‌نامه هِیز، شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی به‌ندرت موفق می‌شوند آزادانه در فیلم حضور داشته باشند و پایان خوشی شامل حالشان شود. 🔻با آغاز اولین موج فمینیسم از سوی زنان و به ‌چالش کشیده شدنِ روزافزون ممنوعیت تولید و فروش مشروبات الکلی، فیلم‌سازان محدودیت‌های خود را به عقب راندند و خطوطِ داستانی جنجالی‌تری را برجسته کردند. 🔻علی‌رغم تقبیح شدید مردان همجنس‌باز در جامعه در آن برهه از زمان، به عنوان نمونه فیلم آمریکایی «بال‌ها» به‌ طرز غافلگیر کننده‌ای به روابط عاطفی میان دو شخصیت اصلی فیلم احترام می‌گذارد. 💢 دوران هم‌جنس‌بازی نامحسوس 🔻اولین فیلم با داستان هم‌جنس‌بازانه زنانه، فیلم «مراکش» بود. جالب این‌جاست که «مراکش» [در ظاهر] یک داستان عاشقانه در زمان جنگ در مورد زوجی عادی (غیرهمجنس‌باز) است و از تصمیم‌های کارگردان روشن است که «دیتریک» نقش فردی همجنس‌باز را بازی نمی‌کند، بلکه نقش زنی عادی را ایفا می‌کند که از روابط همجنس‌بازی زنان برای جلب توجه مردان بهره می‌برد. 💢 هیز به‌جای آن‌که برای سانسور دولتی فشار وارد کند، آیین‌نامه تولید خود را ساخت که از لحاظ تکنیکی برای شرکت‌های فیلم‌سازی اختیاری بود 🔻فیلم‌سازان به‌جای نمایش شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی به‌شکلی واقع‌گرایانه و سه‌بعدی، مجبور شدند برای رساندن هویت شخصیت‌های خود به مخاطب، به کلیشه‌ها تکیه کنند. برای مثال، شخصیت‌های همجنس‌باز نمی‌توانستند خود را «همجنس‌باز» بنامند یا با شخصیتی همجنس خود رابطه‌ی عاشقانه داشته باشند. در عوض تیپ و گریم آن‌ها را با هویت جنسی ناسازگار با عرف جامعه نمایش می‌دادند و نقش‌شان معمولاً به نحوی بازی می‌شد که رفتارهای جنس مخالف در آن برجسته باشد. 💢فقط هم‌جنس‌بازهای شرور! 🔻رفته‌رفته الگوهایی برای شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی در ژانرها و فیلم‌های گوناگون، ایجاد شد. این الگوها آهسته‌آهسته از درون دنیای فیلم وارد دنیای خارج شدند و در واقعیت جامعه رخنه کردند. 🔻فیلم‌سازان برای رساندن هویت این شخصیت‌ها به مخاطبین، به علائم و اشارات بصری تکیه کردند. 🔻برای اجتناب از واکنش شدید متعاقب از سوی حامیان آیین‌نامه هِیز، شخصیت‌ها به‌وضوح در قالب شخصیت منفی داستان و به‌ لحاظ اخلاقی تُهی و ویران نمایش داده شد. درنهایت این مسئله نیز به تاکتیکی پرطرفدار در میان فیلم‌سازان تبدیل شد تا شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی را بدون تخطّی از آیین‌نامه هِیز به‌ تصویر بکشند. روشن شده بود که حامیان آیین‌نامه تولید، هنگامی که شخصیت‌های کلیشه‌ای همجنس‌باز تصویری شیطان‌گونه داشتند و محکوم می‌شدند، به‌شکلی ملموس ساکت می‌ماندند. متن کامل این یادداشت👇 🔗http://yon.ir/yKQk6 ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
‍ 💢 قطعه‌ای از پازل در آمریکا ♨️ روند تابو‌های جنسیتی توسط هالیوود در آمریکای دهه ۱۹۳۰ / حرکت زیرپوستی سینما برای عادی‌سازی انحرافات جنسی در جامعه 🔻دنیای سینما توانایی تغییر جهت جامعه را دارد. با وجود تلاش‌های ابتدایی گروه‌های مختلف اجتماعی و صنفی در راستای محدود کردن تصاویر نمایش داده شده در فیلم‌ها طی دهه‌های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰، کماکان به مسیر خود برای عادی کردن تصاویر و روابطی که در جامعه‌ی آن روز آمریکا «تابو» به‌شمار می‌رفت، ادامه داد. 🔻فیلم می‌تواند تأثیر قابل‌ملاحظه‌ای بر مسئله مقبولیت یا عدم مقبولیت گروه‌های مطرود و به حاشیه رانده‌شده بگذارد. ترسِ از همین این «تأثیر» بود که باعث شد چندین گروه مذهبی از آیین‌نامه تولیدِ «ویل هِیز» در سالِ ۱۹۳۰ در هالیوود که با نام «آیین‌نامه هِیز» هم شناخته می‌شد، پشتیبانی کنند تا نشان دادن و متعاقبِ آن، هنجار‌سازیِ شخصیت‌ها و رفتارهایی را که از نظر گروه‌های مذهبی «غیراخلاقی» یا «فاسد» تلقی می‌شدند، محدود کنند.  🔻اگرچه پس از کنار گذاشتن آیین‌نامه تولید، برهنگی و خشونت خیلی سریع مجدداً به جمع عرف‌های فیلم‌سازی بازگشت. 🔻تا دهه‌ها پس از آن‌که به شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی اجازه حضور در فیلم‌ها داده شد، تمایل جنسی و جنسیت آنان در اشاره‌های تلویحی و بصری زیرپوستی پنهان شده بود. 🔻اگر شخصیتی آشکارا همجنس‌باز یا دوجنسیتی می‌بود، به‌طرز وحشتناکی کشته یا به‌لحاظ اخلاقی فاسد نشان داده می‌شد. 🔻حتی امروز با گذشت دهه‌ها از کنار گذاشتن آیین‌نامه هِیز، شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی به‌ندرت موفق می‌شوند آزادانه در فیلم حضور داشته باشند و پایان خوشی شامل حالشان شود. 🔻با آغاز اولین موج فمینیسم از سوی زنان و به ‌چالش کشیده شدنِ روزافزون ممنوعیت تولید و فروش مشروبات الکلی، فیلم‌سازان محدودیت‌های خود را به عقب راندند و خطوطِ داستانی جنجالی‌تری را برجسته کردند. 🔻علی‌رغم تقبیح شدید مردان همجنس‌باز در جامعه در آن برهه از زمان، به عنوان نمونه فیلم آمریکایی «بال‌ها» به‌ طرز غافلگیر کننده‌ای به روابط عاطفی میان دو شخصیت اصلی فیلم احترام می‌گذارد. 💢 دوران هم‌جنس‌بازی نامحسوس 🔻اولین فیلم با داستان هم‌جنس‌بازانه زنانه، فیلم «مراکش» بود. جالب این‌جاست که «مراکش» [در ظاهر] یک داستان عاشقانه در زمان جنگ در مورد زوجی عادی (غیرهمجنس‌باز) است و از تصمیم‌های کارگردان روشن است که «دیتریک» نقش فردی همجنس‌باز را بازی نمی‌کند، بلکه نقش زنی عادی را ایفا می‌کند که از روابط همجنس‌بازی زنان برای جلب توجه مردان بهره می‌برد. 💢 هیز به‌جای آن‌که برای سانسور دولتی فشار وارد کند، آیین‌نامه تولید خود را ساخت که از لحاظ تکنیکی برای شرکت‌های فیلم‌سازی اختیاری بود 🔻فیلم‌سازان به‌جای نمایش شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی به‌شکلی واقع‌گرایانه و سه‌بعدی، مجبور شدند برای رساندن هویت شخصیت‌های خود به مخاطب، به کلیشه‌ها تکیه کنند. برای مثال، شخصیت‌های همجنس‌باز نمی‌توانستند خود را «همجنس‌باز» بنامند یا با شخصیتی همجنس خود رابطه‌ی عاشقانه داشته باشند. در عوض تیپ و گریم آن‌ها را با هویت جنسی ناسازگار با عرف جامعه نمایش می‌دادند و نقش‌شان معمولاً به نحوی بازی می‌شد که رفتارهای جنس مخالف در آن برجسته باشد. 💢فقط هم‌جنس‌بازهای شرور! 🔻رفته‌رفته الگوهایی برای شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی در ژانرها و فیلم‌های گوناگون، ایجاد شد. این الگوها آهسته‌آهسته از درون دنیای فیلم وارد دنیای خارج شدند و در واقعیت جامعه رخنه کردند. 🔻فیلم‌سازان برای رساندن هویت این شخصیت‌ها به مخاطبین، به علائم و اشارات بصری تکیه کردند. 🔻برای اجتناب از واکنش شدید متعاقب از سوی حامیان آیین‌نامه هِیز، شخصیت‌ها به‌وضوح در قالب شخصیت منفی داستان و به‌لحاظ اخلاقی تُهی و ویران نمایش داده شد. درنهایت این مسئله نیز به تاکتیکی پرطرفدار در میان فیلم‌سازان تبدیل شد تا شخصیت‌های اِل‌جی‌بی‌تی را بدون تخطّی از آیین‌نامه هِیز به‌ تصویر بکشند. روشن شده بود که حامیان آیین‌نامه تولید، هنگامی که شخصیت‌های کلیشه‌ای همجنس‌باز تصویری شیطان‌گونه داشتند و محکوم می‌شدند، به‌شکلی ملموس ساکت می‌ماندند. ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
منطق مبارزه .mp3
9.75M
🔹 در مبارزه، حلوا پخش نمی‌کنند. اگر شما معنویت را به درون تمدن غرب برده‌اید، آن‌ها هم در داخل جامعه شما مشغول هستند! 🔹 برنامه‌ریزیِ فرهنگی حوزه باید در مقابلِ برنامه‌ریزیِ فرهنگیِ باشد. 🔹 منکَر، است، نه جوانِ هالیوودزده. 🔹 با آفت‌های پوستی باید مبارزه کرد اما اولویت با اصلاح کَبِدِ بیمار است. 🔹 در مقیاس بزرگ فکر کنید، در مقیاس محدود عمل کنید. کَلان بیندیشید و خُرد عمل کنید. 🔹 تبلیغ باید متوازن باشد. گاهی، آنچه را که در درجه سوم اهمیت است، ده‌بار می‌گوییم، و آنچه را که در درجه اول اهمیت است، یک‌بار هم نمی‌گوییم! این درست نیست. تبلیغ باید متوازن باشد. 🔹 باید به جوانان و زنان، بدهید تا در مسیر مبارزه، منفعل نشوند. 🔹 بعضی جوانان از اینکه تیم محبوب‌شان گُل خورده، خواب‌شان نمی‌برد، اما کاری ندارند که مبارزه حزب‌الله و صهیونیست‌ها به کجا رسید! این یعنی به جوانان «نظام فکری» نداده‌اید. نظام فکری باید رابطه اعتقادات شیعی را با همه عرصه‌های زندگی مشخص ‌کند. 🎧 | استاد ، ۸۷/‌۵/۳ (۱۲ سال قبل) ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡@Halalzadeha
در جهان تاریکخانه‌ای برای آزار جنسی سازماندهی شده کودکان وجود دارد و‌ نام آن است. «الایجا وود» بازیگر فیلمهای ارباب حلقه‌ها درباره صنعت سینمای آمریکا گفته ”معلوم بود یکجای کار ایراد دارد، تجاوز به کودکان کاملا سازماندهی شده بود و پستو‌هایش پر از تاریکی بود” بازیگر ارباب حلقه ها تنها نیست و بازیگران دیگری هم که کودکی‌شان را در هالیوود قربانی کرده اند از این تجاوز سازماندهی شده به کودکان توسط افراد پر قدرت در هالیوود پرده صحبت کرده اند، از جمله «کوری فلدمن» فساد جنسی به قدری در صنعت سینمای آمریکا ریشه دارد که در جولای سال ۲۰۲۰ مستندی با عنوان «کودکان تجارتِ نمایش» توسط شبکه معروف HBO ساخته شد. مستند میگوید «تقریبا تمام» مردان جوان و کودکان در سینمای آمریکا به نحوی مورد تعرض یا تجاوز جنسی قرار گرفته‌اند منبع۱ منبع۲ منبع۳ ایلخـــــان | EELKHAN 🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻 @Haazer_javab1 instagram.com/Haazer_javab1