💠 مجالست با عالم • نامۀ علامه‌ قزوینی به پدر پروین اعتصامی دربارۀ شعر پروین مردی دانشمند چون محمّد قزوینی، پس از مطالعه چاپ اول دیوان پروین به سال ١٣١٤ش، در نامه‌ای خطاب به یوسف اعتصام الملک پدر پروین، بحق درباره شعر وی نوشته است: چیزی که مخصوصاً بیشتر مایه تعجب و استغراب است نه چندان جنبه معنوی این اشعارست، یعنی ابتکار مضامین بدیع و ابداع معانی غریب و اظهار رأی در مسائل فلسفی و اخلاقی و اجتماعی و نحو ذلک که این امور برای کسی که بالفطره دارای هوشی فوق معتاد و ذهنی وقاد و طبعی خداداد باشد چندان بعید نیست بلکه موضوع تعجب جنبه لفظی و فنی اشعار خانم پروین اعتصامی است که عبارت باشد از نهایت حسن انتخاب الفاظ و کلمات و جمل و تعبیرات و اصطلاحات... که این فقرات چنان که همه کس می‌داند موهبتی و فطری نیست بلکه فقط و فقط اکتسابی است لاغیر؛ و نتیجه سال‌ها تحصیل و درس و بحث و اعمال و ممارست و معاشرت با فضلا و علما و ادبا و ارباب فن است باری شکّی نیست که در خصوص جنبه صنعتی و فنی شعر یعنی جنبه فصاحت لفظی آن این خنساء عصر و رابعه دهر مدیون توجه و عنایت شماست. ‌‌┅═✧ مدرس هشت | کارگاه شعر ✧═┅

چقدر تکان دهنده‌ست این کلام که به شمس تبریزی منسوب است: [ تو دو تن هستی يكی بيدار در ظلمت، و ديگری خفته در نور! ] ‌‌┅═✧ مدرس هشت | کارگاه شعر ✧═┅

وأتمّوا الحج محمد عطیه 🔻 @FORPALESTINE | #GAZA ✅ پایگاه هنری محتوایی ایرانیوم @iraniyom

یا فلان ابن فلان. اسمع. افهم وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاكِراً وَ نَكِيراً حَقٌّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌ‏ و نيز شهادت مى دهم كه مرگ حق است و فرشته نكير و منكر حق است و روز قيامت روز نشر و برانگيختن مردگان حق است وَ أَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصَادَ حَقٌّ وَ الْمِيزَانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌ‏ و روز حساب حق است و صراط و ميزان حق است وَ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ حَقٌّ وَ الْوَعْدَ وَ الْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌ‏ و نعمت بهشت و آتش جهنم حق است و وعده نعيم الهى و وعيد قهر و عذابش در بهشت و دوزخ همه حق است. ابد در پیش داریم ◾️@noghteh_group | نقــــطه ✅ پایگاه هنری محتوایی ایرانیوم @iraniyom

🔖 از امشب #جرعه نوشیم...! 🆔@halghe_rendan

#جرعه_نوش | بی‌شرم دیده‌ای که نگرید در این عزا... 💔 🔖 جرعۀ اوّل را از #ترکیب_بند شاعر دورۀ قاجار یعنی #سروش_اصفهانی بشنوید. 🎙 گوینده: محمّدحسین واضحی ( پژوهشگر ادبیات فارسی و عربی ) 🔗 دسترسی به متن شعر 🆔@halghe_rendan

#جرعه_نوش | گفتند در رکاب تو باشیم؟! گفت: ... 🔖 جرعۀ دوّم را از #ترکیب_بند شاعر دورۀ قاجار یعنی #سروش_اصفهانی بشنوید. 🎙 گوینده: محمّدحسین واضحی ( پژوهشگر ادبیات فارسی و عربی ) 🔗 دسترسی به متن شعر 🆔 @halghe_rendan

#جرعه_نوش | گفتند: در رکاب تو باشیم؟ گفت: ...! بگرفت راه بادیه سالار کربلا مشتاق کشته گشتن و آماده بلا درهای آسمان همه شد باز و آمدند در خدمتش ملائکه از عالم علا گفتند: با عدوی تو کوشیم؟ گفت: نی! گفتند: در رکاب تو باشیم؟ گفت: لا! من عهد کرده‌ام که شوم کشته بی‌ معین جسمی لَقَد یَذوبُ عَلی الْرَملِ فی الفَلا شه در زمین بادیه آمد فرود و گفت: زین خاک یافت دیده امید من جلا بنمود مقتل شهدا را یکان یکان فرمود: آمدیم به سوی وطن، هلا! ما والی ولایت رنج و مصیبتیم با ما نباشد آنکه ندارد سر ولا افراشتند خیمه در آن عرصه الم کآمد برون ز کوفه علم از پی علم #سروش_اصفهانی 🆔 @halghe_rendan

#جرعه_نوش | عشرت کنیم و تعزیه‌اش می‌کنیم نام...! 🔖 جرعۀ سوّم را از #ترکیب_بند شاعری دیگر در دورۀ قاجار یعنی #وصال_شیرازی بشنوید. 🎙 گوینده: محمّدحسین واضحی ( پژوهشگر ادبیات فارسی و عربی ) 🔗 دسترسی به متن شعر 🆔@halghe_rendan

#جرعه_نوش | عشرت کنیم و تعزیه‌اش می‌کنیم نام...! ای دل اگر تو را قدری درد دین بود قدر حسین و تعزیه‌اش بیش از این بود انصاف ده که جسم تو در خوابگاه ناز وآنگه به خاک، آن بدن نازنین بود او بی‌دریغ سر دهد از بهر ما به تیغ ما را دریغ از اون دلی اندوهگین بود ما پروریم جسم خود از ناز و ای دریغ کان جسم نازپرور او بر زمین بود عشرت کنیم و تعزیه‌اش می‌کنیم نام حاشا که راه و رسم محبت چنین بود هر لحظه سرگذشتی از او گوش می‌کنیم ناگشته زیب گوش فراموش می‌کنیم #وصال_شیرازی 🆔@halghe_rendan