#معرفی_مقاله 💠عنوان: «روایت غدیر‌خم و اشارات عرفانی در آثار نگارگری دوره صفویه» 🖊نویسنده: مهناز شایسته‌فر 1. دانشیار دانشگاه تربیت مدرس و رئیس مرکز تحقیقات هنر اسلامی نگاره ✳️ فصلنامه عرفان اسلامی (ادیان و عرفان)، دوره ۱۶، شماره ۶۳، صص ۴۱-۱۳. ☑️ چکیده: از دیدگاه شیعیان و مفسران شیعی، واقعه غدیرخم و اعلام جانشینی حضرت علی(ع) از سوی پیامبر اکرم(ص)، یکی از بزرگ‌ترین وقایع تاریخی صدر اسلام به شمار آمده و از اهمیت خاصی، بویژه برای اثبات حقانیت ولایت امیرالمومنین(ع)، برخوردار بوده است. در میان شرح حدیث و روایت غدیر خم، اشارات بسیاری نیز به آیات نازل شده از سوی خداوند در این زمینه از جمله آیه تبلیغ و آیه اکمال شده است. این واقعه به دلیل اهمیت و جایگاه خود در میان شیعیان در عرصه های مختلف هنری، اجتماعی، سیاسی و نیز در زندگی عادی مردم، بازخوردی ویژه داشته است. در این میان، نگارگری اسلامی-ایرانی نیز مجال و فرصتی مناسب برای به تصویر کشیدن و متجلی ساختن داستان ها و مضامین مختلف، بویژه مضامین دینی-مذهبی در اختیار نگارگران قرار داده است. از جمله مضامینی که با سفارش حاکمان و حامیان شیعی مذهب کتابت و مصور شده، واقعه غدیرخم است. بیشتر نگاره های به دست آمده از این مضمون، متعلق به نسخ خطی دوره صفویه با نگرش خاص شیعی است. این کتب شامل آثارالباقیه، حبیب السیر، فال نامه، آثار المظفر، احسن الکبار، روضه الصفا، حمله حیدری و اثر استاد فرشچیان می باشد. اکثر نگاره های به دست آمده از این نسخ، واقعه را تقریباً با همان شرح و تفسیر حدیث غدیر در دشتی فراخ نمایش داده اند... 🆔foaam_f

✅ هشتم مهرماه، روز بزرگداشت مولوی گرامی باد. #معرفی_مقاله 💠عنوان: «تلقّی هنری مولوی از قرآن و حدیث در کلیات شمس» 🖊نویسنده: بدریه قوامی* *استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سنندج ☑️ چکیده: در معارف اسلام و ادبیات مسلمانان، قرآن و حدیث دو منبع غنی و سرشار اولیه­اند که در طول تاریخ همواره شاعران و نویسندگان از آن­ها الهام گرفته­اند. مولوی از جمله شاعران زبان فارسی است که به شیوه­ای هنرمندانه از آن­ها بهره برده است. گزینش و انتخاب هنری بعضی آیات و احادیث، مولوی را بیش­تر از شاعران دیگر در پیوند با مخاطب موفّق ساخته است؛ این مسئله به غزلیات مولوی صورت ویژه و متفاوتی در مقایسه با غزلیات شاعران دیگر بخشیده است. هر چند این شیوه­ی کاربرد، در شعر سنایی و عطار هم دیده می­شود، امّا در کلیّات شمس بسامد چشم­گیری دارد و از تنوّعی خاص برخوردار است، یعنی گاهی مولوی در الفاظ آیات و احادیث و یا در مفهوم آن­ها تصرّف کرده است و گاهی آیه یا حدیث را در معنایی غیر از معنای حقیقی خود به کار برده است. هنر ویژه­ی مولوی در نوع تلفیق این عبارات با دیگر کلمات شعر، و ساخت ترکیبات وصفی و اضافی است. نگارنده در این مقاله به عنوان نمونه، اشعاری از کلیّات شمس را مورد بررسی قرار داده و نوع استفاده­ی شاعر از آیات و احادیث و بازتاب هنری آن­ها را نشان داده است تا بعضی از جلوه­های هنری غزل مولوی را از دیدگاه زیباشناسی برای مخاطبان آشکار کند. #بزرگداشت_مولوی #هشتم_مهرماه #هنر_مولانا 🆔@foaam_f

✅ به مناسبت هشتم مهرماه، روز بزرگداشت مولوی؛ #معرفی_مقاله 💠عنوان: «تلقّی هنری مولوی از قرآن و حدیث در کلیات شمس» 🖊نویسنده: بدریه قوامی* *استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سنندج 🔰فصلنامه زبان و ادب فارسی، مقاله 6، دوره 4، شماره 12، پاییز 1391، صص 120-101. #بزرگداشت_مولوی #هشتم_مهرماه #هنر_مولانا 🆔@foaam_f

✅ 20 مهرماه، روز بزرگداشت حافظ گرامی باد. #معرفی_مقاله 💠عنوان: «کاربرد هنری فعل در غزلیات حافظ» 🖊نویسندگان: محمد مجوزی؛ رمضان مجوزی ☑️ چکیده: شعر حافظ از دیر باز به شیوایی و زیبایی مشهور بوده است، پژوهشگران مشتاق، جنبه‏های گوناگون اشعار زیبای این شاعر بزرگ را موردکاوش قرارداده­اند و زیبایی­ آن­را به­نمایش گذاشته­اند امّا رستاخیزی و زیبایی مسحور کنندة کلام حافظ­ به­طور شگفت­انگیزی بدیع است. در این پژوهش نگارندگان برآنند تا با بررسی کاربرد هنری فعل و کشف شگردهای خاص شاعر در به­کارگیری آن، جنبه‏های زیبایی­شناختی کلام حافظ را به تصویر کشند. نتایج حاصل از پژوهش که به روش تحلیل محتوا با استفاده از منابع کتابخانه­ای انجام شده حاکی از آن است که فعل در شعر حافظ، از مهمترین عوامل تصویرساز و معنی­آفرین است، شاعر با استفاده از افعال گوناگون و آمیختن آن به صورخیال، کلام خویش را رستاخیز نموده و خواننده را مسحور زیبایی و اعجاز کلام نموده است. کلیدواژه‌ها: حافظ؛ غزلیات؛ فعل؛ زیبایی‌‏شناسی #بزرگداشت_حافظ #بیستم_مهرماه #غزلیات_حافظ 🆔@foaam_f

☑️ به مناسبت سالروز گرامی‌داشت حافظ شیرازی؛ #معرفی_مقاله 💠موضوع: «کاربرد هنری فعل در غزلیات حافظ» 🔰فصلنامه زیبایی‌شناسی ادبی، مقاله 7، دوره 8، شماره 33، مهر 1396، صفحه 147-164. 🖊نویسندگان: محمد مجوزی1؛ رمضان مجوزی2 1. استادیار دانشگاه زابل ، گروه زبان و ادبیات فارسی، زابل، ایران. 2. مدرس دانشگاه زابل ، گروه زبان و ادبیات فارسی، زابل، ایران. #بزرگداشت_حافظ #بیستم_مهرماه #غزلیات_حافظ 🆔@foaam_f

💠 به مناسب 30 آبان‌ماه؛ «روز حکمت و فلسفه و روز بزرگداشت ابونصر فارابی» #معرفی_مقاله 💠 موضوع: «نظریه هنر فاضله فارابی و رهیافت های معاصر» 🔰دوفصلنامه علمی-پژوهشی پژوهش‌های عقلی نوین، دوره 3، شماره 6، پاییز و زمستان 1397، صص 117-97. ☑️چکیده: فیلسوفان مسلمان همچون فارابی در آثار گوناگون خود به هنر و کارکردهای سیاسی و اجتماعی و اخلاقی آن توجه داشته اند. در آثار اندیشمندان معاصر مانند مرتضی مطهری، محمدتقی جعفری و جوادی آملی نیز مطالب قابل توجهی به چشم می خورد که بتواند مبنای یک نظریه هنر و زیبایی قرار گیرد. در نظریه هنر فاضله فارابی هنرمند در طبقه دوم مدینه فاضله و حامل حقایق دینی و سعادت معقول است. این به معنای نفی ویژگی های زیباشناختی و خلاقیت هنری نیست، بلکه همه ارزش های هنری پیش فرض هنر بودن هنر فاضله است. نظریه هنر فاضله فارابی از محاکات صور حسی و خیالی تا محاکات معقولات یا رهیافت هنرحکمت را شامل می شود. هنر سرگرمی با توجه به لزوم آن در مسیر سعادت غایی در حدود و اندازه های معینی مورد قبول فارابی است. در آثار متفکران معاصر نیز مراتب مختلف زیبایی و هنر نفی نمی شود، بلکه تاکید می شود که زیبایی و هنر منحصر در انواع حسی و مادی و حتی زیبایی فکری نیست و شامل زیبایی معقول هم می شود. به عنوان نمونه مطهری در مقدمه داستان راستان به رهیافت هنرحکمت و انتقال معارف به جامعه توجه داشته غفلت از آن را به عنوان بیماری اجتماعی یاد می کند. #فارابی #حکمت_و_فلسفه #فلسفه_و_هنر 🆔@foaam_f

💠 به مناسب 30 آبان‌ماه؛ «روز بزرگداشت فارابی» #معرفی_مقاله 💠 موضوع: «نظریه هنر فاضله فارابی و رهیافت‌های معاصر» 🖊نویسنده: دکتر نادیا مفتونی* *دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران. #فارابی #حکمت_و_فلسفه #فلسفه_و_هنر 🆔@foaam_f

💠 به مناسب ایام ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: #معرفی_مقاله 💠 موضوع: «بررسی ویژگی های شخصیتی حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در شعر پس از انقلاب اسلامی» 🔰فصلنامه علمی-پژوهشی زن و فرهنگ، دوره 6، شماره 20، تابستان 1393، صص 79-96. ☑️چکیده: شعر فاطمی شیوه ی نوینی در ادبیاّت عصر انقلاب اسلامی م یباشد و حضرت فاطمه (س)از جایگاه ویژه ای برخوردار است. در این راستا شخصّیت حضرت زهرا(س) برای روشن نمودن جایگاه زن در جامعه نقش الگویی به سزایی داشته و باعث پویا و فعّال شدن نقش زن در ادبیاّت انقلاب شده است. بسیاری از شاعران انقلاب مضامین مکرّر را در قالب های گوناگون از جمله نو و با زبانی جدیدبدون تقلید جهت شناخت حضرت زهرا (س) به کار برد هاند. در این مقاله به چهار نگرش کلی پیرامون اشعار فاطمی پرداخته شده است و در ادامه، آن دسته، ازویژگی های شخصیتی حضرت زهرا (س)که با توجه به موقعیت اجتماعی و ادبی در این عصر ظهور بیشتری در شعر شاعران معاصر داشته است مورد بررسی و تحلیل قرارگرفته است. #فاطمه_سلام‌الله_علیها #شعر 🆔@foaam_f

#معرفی_مقاله 💠عنوان: «بررسی ویژگی های شخصیتی حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در شعر پس از انقلاب اسلامی» 🖊نویسنده: شهین قاسمی1 1.عضو هیت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اهواز، ایران. ✳️ فصلنامه علمی-پژوهشی رن و فرهنگ، دوره 6، شماره 20، بهار 1393، صص 79-96. #میلاد_حضرت‌فاطمه_سلام‌الله_علیها #شعر 🆔@foaam_f

🏳️🏳️🏳️🏳️🏳️🏳️🏳️ ✳️به مناسبت بعثت نبی مکرم اسلام صلوات الله علیه #معرفی_مقاله 💠عنوان: «بررسی ساختار و گونه‌روایی داستان بعثت پیامبر (ص) در ادبیات و نگارگری بر اساس نظریه ژپ لینت ولت» 🖊نویسنده: زهره مرادی1 1.عضو هیئت علمی دانشکده علوم انسانی، دانشگاه هرمزگان. ✳️ نشریه هنرهای زیبا-هنرهای تجسمی،دانشگاه تهران، دوره 25،شماره 1، بهار1399، صص 24-17. ☑️ چکیده: ولت، روایت را ابزار مشترک بیان در گونه های مختلف ادبی و هنری؛ دربرگیرنده سه موقعیت: راوی، کنشگر و مخاطب می­داند. به زعم او، از تقابل میان راوی و کنشگر، دو گونه روایت همسان و غیرهمسان با زیرمجموعه­ها و الگوهای روایتی ویژه­ای شکل می­گیرد. تاکنون این نظریه تنها در آثار ادبی بررسی شده، پس مقاله حاضر، گونه­های روایی و طرح ساختاری نظریه ولت را هم­زمان در اشعار و نگاره­های داستان بعثت پیامبر مدنظر قرار می­دهد. روش تحقیق توصیفی- تحلیلی، نحوه گردآوری مطالب کتابخانه­ای است و اشعار عطار، ژولیده، ریلکه و نگاره­های جامع­التواریخ­، مجمع التواریخ و سیره النبی­، انتخاب شد. فرضیه پژوهش تاییدی بر گفته ولت است که روایت را مختص متون ادبی ندانسته، بلکه تحلیل هنرهای گوناگون چون نگارگری را امکان­پذیر می­­سازد. نتیجه آنکه، شعر ندای محمد، ریلکه، از نوع روایت ناهمسان، با گونه متن نگار و زاویه دید صفر است. در اشعار عطار و ژولیده نیشابوری، زاویه دید صفر و ابیات ابتدا از نوع ناهمسان و متن نگار است که در ادامه به روایت همسان کنشگر تغییر می­کند. تمامی تصاویر از نوع ناهمسان، گونه روایتی از نوع کنشگر با زاویه دید بیرونی است. 🆔@foaam_f