✡️ مغضوبین ارض [٣٣] 💥 تغلیظ و وجوب مجانبت 🔹 ٣. کفش یهودی و تعهّد امام 1️⃣ روایت دیگر از شخصی به نام مِنْهال است که می‌گوید: 🔸کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ عَلَیَّ‏ نَعْلٌ‏ مَمْسُوحَةٌ؛ نزد امام صادق علیه‌السلام بودم و کفش ممسوحه‌ای [١] به پا داشتم. 🔸امام فرمودند: هَذَا حِذَاءُ الْیَهُودِ، این کفشِ یهودی‌هاست. 2️⃣ و منهال صراحت لهجهٔ امام علیه‌السلام را به‌درستی درک می‌کند. برمی‌گردد، چاقویی برمی‌دارد و با هلالی کردن کناره‌های کفش، آن را از حالت صاف بودن خارج می‌سازد؛ فَانْصَرَفَ مِنْهَالٌ فَأَخَذَ سِکِّیناً فَخَصَّرَهَا بِهَا [٢]. 3️⃣ امام علیه‌السلام حتّی تحمّل دیدن یک #کفش_یهودی به پای یک فرد مسلمان را ندارد، لذا به محض مشاهده، صدا می‌زند که این کفش برازندهٔ یک مسلمان نیست. 💥 آیا می‌خواهی یهودی شوی؟ 4️⃣ در حدیث دیگری علی بن سُوَید می‌گوید: 🔸نَظَرَ إِلَیَّ أَبُو الْحَسَنِ ع وَ عَلَیَّ‏ نَعْلَانِ‏ مَمْسُوحَتَانِ‏؛ امام کاظم علیه‌السلام به من نگاه کردند در حالی‌که کفش‌های ممسوحه به پا داشتم. 🔸فَأَخَذَهُمَا وَ قَلَبَهُمَا؛ آن کفش‌ها را برداشتند و دگرگون ساختند! دقت کنید که این‌بار خودِ امام معصوم علیه‌السلام کفش‌ها را برداشته و در آن تغییراتی ایجاد کردند. 🔸ثُمَّ قَالَ لِی: أَ تُرِیدُ أَنْ تَهَوَّدَ؟! سپس به من فرمودند: آیا می‌خواهی یهودی شوی؟! 🔸قَالَ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّمَا وَهَبَهُمَا لِی إِنْسَانٌ قَالَ فَلَا بَأْسَ [٣]؛ گفتم فدایتان شوم، شخصی آن‌ها را به من داده است. حضرت فرمود: ایرادی ندارد. 💥 از چه زمانی یهودی شده‌ای؟! 5️⃣ در روایت دیگری می‌بینیم که سؤال امام کاظم علیه‌السلام از شدّت بیشتری برخوردار است. 🔸ایشان نمی‌فرماید: أَ تُرِیدُ أَنْ تَهَوَّدَ؟ آیا می‌خواهی یهودی شوی؟ بلکه می‌فرماید: مَتَی تَهَوَّدْتَ؟! چه زمانی یهودی شدی؟! 6️⃣ هنگامی‌که امام علیه‌السلام بر پای علی سابری کفشی یهودی می‌بینند، به او خطاب می‌کنند و می‌گویند: یا علی از چه زمانی #یهودی شده‌ای؟! 🔸عَنْ عَلِی السَّابِرِی قَالَ‏ رَآنِی أَبُو الْحَسَنِ ع وَ عَلَیَّ‏ نَعْلٌ‏ غَیرُ مُخَصَّرَةٍ فَقَالَ یا عَلِیُّ ‏مَتَی تَهَوَّدْتَ؟ [۴] نگرانی امام علیه‌السلام در جملهٔ «أَ تُرِیدُ أَنْ تَهَوَّدَ؟!» آیا می‌خواهی یهودی شوی؟! و همچنین از عبارتِ «مَتَی تَهَوَّدْتَ؟!» چه زمانی یهودی شدی؟! قابل تأمّل است. 📚 پی‌نوشت‌ها: [١] کفش ممسوحه، کفشی است که لبه‌اش صاف است و نمی‌توان پای چپ را از پای راست جدا کرد. [٢] الکافی، ط الاسلامیة، ج۶، ص۴۶۳. [٣] الکافی، ط الاسلامیة، ج۶، ص۴۶۴. [۴] مکارم الاخلاق، شیخ طبرسی، ص١٢٣. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter