✏منهجية طالب العلم في دراسة اللّغة العربيّة : 📝في علم النحو : 1-الآجرومية : ويُحفظ نظمها 2- قواعد الإعراب لابن هشام 3- قطر الندى لابن هشام الانصاري 4- شذور الذهب لابن هشام 5- أوضح المسالك لابن هشام 6- مغني اللبيب لابن هشام 7 - ألفية ابن مالك شرح ابن عقيل ثم شرح الكافية الشافية لابن مالك ثم شرح التسهيل والخُلاصة ثمّ شرح الأشموني ومعها حاشية الصبّان ثم شرح الشاطبي وشروحات غيرها مع الحواشي يدرسها الطالب مقارنةً. ☆ ثمّ مرحلة التّخصص 👨‍🏫 👩🏼‍🏫 يدرس فيها زيادة على ماسبق : كافية ابن الحاجب ثم شرح ابن يعيش على المُفصّل ثم كتاب سيبويه وما ينفع معه مثل همع الهوامع وغيرها من الكتب. 📝 في علم الصّرف أو التصرف : 1- لامية الأفعال لابن مالك + الإضافات عليها كإضافة الحضرمي والحسن بن زين 2- شافية ابن الحاجب 3-التصريف لابن اياس 4-المُمتع في التّصريف 5-المُنصِف لابن جني 📝 في علم البلاغة : 1-منظومة الجوهر المكنون للأخضري 2-عقود الجمان للسيوطي 3-الإيضاح للقزويني 4- دلائل الإعجاز + أسرار البلاغة للجرجاني 5-كتب السكاكي كمفتاح العلوم وغيرها 6-نهج البلاغة 7-معاهد التنصيص في شواهد التلخيص 📝 في علم مفرادت اللغة : 1-فصيح ثعلب ونظمه مالك بن رحّال الأندلسي ( موطأة الفصيح) مع شروحها 2-المقصور و الممدود لابن مالك 3-الإعلام بتثليث الكلام لابن مالك 4-الاعتماد لابن مالك 📚 وبالنسبة للمعاجم المصباح المنير وفّقكم اللّه 🤲 #منقول @haltaalam

يغش الطلاب في الامتحانات؛ لأن نظامنا التعليمي يقدر الدرجات أكثر من تعلمنا. #منقول @haltaalam

‏وداعاً يحيى! ‏نَقَّبُوا عليه تُراب غزَّة، فقد كان المطلوب الأوَّل لهذا العالم العاهر! ‏كانتْ تُهمتُه أنَّه كان حُرًّا، وهذا الكوكب العبد لا يُربكه شيءٌ أكثر من أن يرى حُرًّا بيده بُندقيَّة! ‏طالما آمنَ أنَّ هذه الأرض غابة، وأنَّه لا شيءَ فيها بالمجان، وأنَّه لن يأتيَ أحدٌ إليكَ ليقولَ لكَ: هذا حقُّكَ فخُذْه! ‏تريدُ شيئاً، قُمْ وخُذه رغماً عن العالم كله، واركُلْ قانون الغاب بحذائك! ‏مهما صرختَ لن يسألكَ أحدٌ ما بكَ! ‏ومهما نزفتَ فلن يلتفتَ أحدٌ إلى جُرحكَ! ‏ومهما شجبتَ وأدنتَ فلن يستمعَ إليكَ أحد! ‏فقط في اللحظة التي يُصبح لديكَ صاروخ وبندقية ورصاص وقذائف الياسين، سيصبح صوتُكَ مسموعاً، ووجهُكَ سيُزيِّنُ الصَّفحات الأولى من الجرائد! ‏نقَّبُوا عليه تُراب غزَّة! ‏كانوا يبحثون عنه في الأنفاق، فقد أخبروا العالمَ كلَّه أنه يحتمي بالأسرى كي لا يُقتل! ‏ثمَّ جاءت الصُّورة الأخيرة لتهُزَّهم، وتهُزَّنا، وتهزُّ العالم كله معنا! ‏حين صوَّروه بأنَّه الطَّريدة اكتشفوا أخيراً أنه كان الصَّياد! ‏وحين اعتقدوا أنهم يبحثون عنه اكتشفوا أخيراً أنه هو الذي كان يبحثُ عنهم! ‏وجدوه في الصُّفوف الأولى واقفاً بين يدي الموت غير عابىءٍ به ولا بهم ولا بالعالم كلِّه! ‏وستبقى صورة موته مدهشةً تماماً كما هي صورة حياته! ‏بندقيته في يده، ومسدسه على خصره، وجعبته على صدره، مصحفه رفيقه، وسُبحته في جيبه، وورقة الأذكار زاده، ودمه شاهداً عليه! ‏قدَّمَ إلى الله عذره، شُقَّتْ جُمجمته، وفُدغَ رأسه، نزفتْ يده، وتهشَّمتْ رُكبته، لم ينحنِ، وظلَّ يُقاتل حتى آخر ثانية، وعندما سقطتْ بُندقيته رماهم بالخشب! ‏هزمهم في موته، تماماً كما هزمهم في حياته! ‏أخذَ يحيى الكتابَ بقُوَّةٍ فلم يترُكْ عُذراً لأحدٍ! ‏فإن لامه أحدٌ عن الدِّماء، فهذا هو دمه! ‏وإن لامه أحدٌ على الهدمِ، فها هو تحت الرَّدمِ! ‏وإن لامه أحدٌ على الجهاد، فها هو جهاده! ‏وإن لامه أحدٌ على كلِّ هؤلاء الشُّهداء، فها هي شهادته! ‏وإن لامه أحدٌ على العُمر، فها هو عمره أفناه مطارداً، وأسيراً، ومطلوباً، ومقاتلاً، ومحرِّضاً، وشهيداً! ‏وإن لامه أحدٌ على التَّعب، فها هو قد أمضى عمره منهكاً! ‏وإن لامه أحدٌ عن الذين لم يكن لهم قبورٌ، فها هو جثمانه بيد عدوِّه، زهدَ في كلِّ شيءٍ حتى في أن تكون له جنازة تليقُ به، وما عند الله خيرٌ وأبقى! ‏كفُّوا الملامة، فإنَّ من سوئها أن يُلامَ المرءُ لأنَّه كان رجلاً! ‏لا تَبْكُوه، فالرَّجُلُ لا يُبكى حين يلقَى أُمنيتَه، وإنّما يُبكى حين تفوتُه، وما كان لمثلِهِ أن لا يقعَ على ضالَّتِهِ وتقعَ عليه! ‏ثمَّ إنْ لم تكُنْ هذه أُمنيةُ كُلُّ واحدٍ مِنَّا فعلى أيِّ شيءٍ نسيرُ في هذه الطريقِ، وعلى أيِّ شيءٍ نرفعُ الأَكُفَّ ندعو: اللهُمَّ خُذْ من دمنا حتى ترضَى! ‏وعلى أيِّ شيءٍ نتعاهدُ صباحَ مساءَ أنّنا لن نتركَ السّاحَ ولن نُلقيَ السّلاح! ‏لم يُصبْنَا العدوُّ في مقتلٍ، فمقاتِلُنَا لم تكُنْ يوماً مخبوءةً، منذُ زمنٍ ونحن نُقدِّمُ قبلَ الجُندِ قادتَنا! ‏هذه الحركةُ ولّادة، وهذا الثّغرُ مُستخلفٌ، ولولا مُضيِّ صاحب بأسٍ قد سبقَ، ما عرفنا بأسَ الذين لَحِقُوا! ‏السَّلامُ عليكَ يا أبا إبراهيم! ‏السَّلامُ عليكَ يوم تُبعثُ حيًّا على ما متَّ عليه، بندقيتُكَ في يدكَ، وجعبتُكَ على صدركَ، وسُبحتُكَ في جيبكَ، وجروحكَ تثعبُ دماً كيوم أُصبتَ! ‏السَّلامُ عليكَ يوم تقفُ بين يدي ربِّكَ برأسكَ المشقوق، وإصبعك المقطوع، وعظمك المهشَّمِ، وتقولُ: أرضيتَ يا ربّ؟! ‏أمَّا أنتم يا أحبابه وإخوانه وقومه: ‏إنَّ النَّبأ عظيم، فلا ترثوه، كلُّ الكلمات الآن بلهاء، رثاؤه أن تموتوا على ما ماتَ عليه! ‏في الخالدين يا أبا إبراهيم، في الخالدين! #منقول #النميري_حسن_هبوب @haltaalam

السيدة فيروز تدعو إلى قرع الأجراس ورفع الأذان في وداع السيد --------------------- أثارت تغريدات السيدة ريما فيروز تفاعلًا واسعًا على منصة "إكس"، حيث عبّرت عن حزنها العميق لفقدان السيد حسن نصر الله مخاطبةً إياه بعبارات عكست حزنها الشديد، قائلة: "عد لا ترحل يا أبانا... يا سيدي، يا سيد، يا روحي". وفي تغريدة أخرى، وجهت نداءً مؤثرًا إلى الكنائس والمؤمنين، قائلة: "أين كنائسنا من التشييع؟ اقرعوا أجراس الكنائس... لا تستمعوا إلى أبواق الفتنة، اقرعوا الأجراس، علّوا الأذان". كما نشرت صورةً تضم أيقونات دينية وصورة للسيد الراحل، مؤكدةً أن صلواتها ستُهدى له في يوم الراقدين، وكتبت: "قبل تشييعك، صلاتي وقلبي وروحي لك وحدك". وفي تغريدة أخرى، ردّت فيروز بلهجة غاضبة على منتقدي السيد ومكانته، فكتبت: "أنتم من تشمتون وتسخرون من الشهادة والشهيد، وأكثركم من اليمين المتطرف، رح قول: لو أتى السيد المسيح اليوم لبصقتم عليه وصلبتموه ثانية، ولو أتى النبي والإمام والمرسلون لقتل،،، تموهم. إذ لم تروا صدق السيد وطهارته وشرفه ومحبته، فأنتم إلا جث،، ث ماشية، يا ويلكم من غضب الله... السيد الأمة." تغريدات ريما فيروز تعكس حالة الحزن العميق والتقدير لشخصية السيد ... #منقول @haltaalam