🌍انجام مقدمات برپایی روز جهانی #حجاب
💠روز جهانی حجاب ۱۲ بهمن ماه برای پنجمین سال پیاپی از سوی زنان و دختران مسلمان با برگزاری برنامه‌های مختلف در سراسر جهان برگزار می‌شود.
کمپین رسانه‌ای روز جهانی حجاب با هشتگ «قدرتمند با حجاب»
( #StrongInHijab )
آغاز شده است. زنان مسلمان عکس‌ها و نوشته‌های خود را با موضوع حجاب به اشتراک می‌گذارند.
مطابق سال‌‌های گذشته، غیرمسلمانان حامی آزادی زنان مسلمان در انتخاب پوشش نیز در این برنامه شرکت دارند و با اشتراک گذاشتن عکس‌های با حجاب خود، نظرات خود در مورد حجاب را به اشتراک می‌گذارند.
در این روز برنامه‌های مختلف آموزشی با موضوع حجاب، اهدای رایگان روسری و دعوت از غیرمسلمانان برای امتحان کردن حجاب در سراسر دنیا با هدف زدودن تصورات نادرست در مورد حجاب برگزار می‌شود.
برنامه امسال با شعار «ما هم می‌توانیم: قدرتمند با حجاب» برگزار خواهد شد.
🌟روز حجاب اولین بار در سال ۲۰۱۳ از سوی یک دانشجوی مسلمان آمریکایی که به دلیل حجاب هدف تبعیض و اهانت قرار می‌گرفت، پایه‌گذاری شد و از آن به بعد هر سال با مشارکت بیشتر زنان سراسر جهان برگزار می‌شود.
༻❈❁❁❈༺
@hamandish
🔻مهدی خلجی همسر #مرجان_شیخ_الاسلامی مجرم اقتصادی کیست؟
مهدی خلجی متولد ۳۱ شهریور ۱۳۵۲ در شهر قم ساکن واشنگتن است. او شوهر مرجان شیخ الاسلامی روزنامه نگار اصلاح طلب و متهم پرونده اختلاس نفتی است.
خلجی خواهان جدایی دین از سیاست و حکومت و همچنین #حذف_ولایت_فقیه از ساختار حکومتی است.
وی دینی بودن جامعه ایران را یکی از دلایل مهم عقب‌افتادگی ایران می‌داند.
خلجی در مدت اقامت در اروپا و امریکا با محافل ضدایرانی و ضداسلامی ارتباط وسیعی داشته است و با رسانه‌های مختلف در تبلیغات ضدایرانی و ضداسلامی تنگاتنگ همکاری کرده است.
او بیشرمانه در مقاله‌ای با عنوان " #نقض_حقوق_بشر در ایران گسترش یافته است"( من جمله در اعتراض به قانون #حجاب)، خواستار افزایش فشار‌های بین‌المللی بر جمهوری اسلامی(افزایش #تحریم‌ها) گردید تا به رعایت حقوق بشر تن بدهد.
وی که خود در یک خانه دومیلیون دلاری در واشنگتن زندگی میکند در راستای #تضعیف پایگاه مردمی #روحانیت و انتساب وابستگی اقتصادی این نهاد به دولت میگوید:
رقیب روحانیون در رهبری مذهبی نه روشنفکران مذهبی که #تندروان تجددستیز #مذهبی هستند که بر مقام‌های بالای سیاسی تکیه زده‌اند و می‌کوشند نیاز‌ها و خواسته‌های اقتصادی روحانیان را، دست‌کم، در کوتاه‌مدت برآورده کنند!!!
وی میگوید روحانیان نوگرا اگر از درد دین تب دارند و تعهدی بر دوش، ناگزیرند خود را از چنبره فروعات فقهی برهانند، به روی جهان معرفت اسلامی که در بیرون دارالاسلام رشد کرده، گشوده شوند و باری، از بر کردن متن را فرو نهند و خواندن دوباره آن را بیاموزند. روحانیان نسل نو، اگر در #مال و #مقام #طمع نبسته و در ایوان اقتدار اجتماعی و سیاسی ننشسته‌اند، چار و ناچار، باید بپذیرند که علم امروزی دین اسلام، دیگر، نه به دست ارباب لحیه و عمامه، که به جهد پژوهشگران و نه در حوزه‌ها و حجره‌ها، که در دانشگاه‌ها و نهاد‌های تحقیقاتی مدرن تولید می‌شود!!!
انطباق نظر او با آموزه‌های کسانی همچون #کدیور و امثالهم به خوبی بیانگر #سازماندهی این افراد توسط محافل خاص و پنهان است که قصدی جز از بین بردن گرایش روزافزون به اسلام را ندارند.
خلجی را می‌توان عنصری فعال در پروژه سکولاریزاسیون و دموکراتیزاسیون جامعه اسلامی/ شیعی در نظر گرفت .
✅اینست شمه ای از اندیشه‌های مختلسان برانداز و اپوزیسیون نظام جمهوری اسلامی ایران که در بطن جامعه و جوانان منتشر شده و تیغ اتهام رابیشرمانه به سمت #دلسوزان و #مدیران_جهادی_انقلاب می کشند.
༻❈❁❁❈༺
@hamandish
https://khabarfarsi.com/u/67263357#redirect
🔰 مساله #حجاب و خلاء نگاه #اجتماعی و #هویتی
💢 خیلی #ساده_انگارانه است که مساله #حجاب را به مساله ای فردی و صرفا به عنوان مانعی برای محرک های #جنسی در جامعه تقلیل دهیم.
وجه #هویتی و #نشانه_شناسانه حجاب در اغلب تحلیل هایی که نسبت به این موضوع وجود دارد ؛ نایده گرفته می شود.
💢 امروز اگر شما بخواهید تصویری را نمایش دهید که مفهوم #مسلمانی را به بیننده خود منتقل کند، هیچ تصویری آشکارگی یک زن محجبه را برای انتقال این مفهوم به بیننده ندارد.
یعنی #حجاب جنبه #نمادین و #نشانه_شناسانه پیدا می کند. به خاطر همین اهمیت هویتی است که حجاب در طول تاریخ استعمار کشورهای اسلامی یکی از خطوط مقدم #جنگ_فرهنگی استعمارگران ؛ و کشف حجاب به عنوان نشانه ای از #انکار_خویشتن و بی دفاعی در برابر سیستم مهاجم بوده است.
💢 #فرانتز_فانون در کتاب #جامعه_شناسی_یک_انقلاب ؛که تحلیل انقلاب الجزایر است،در مورد سیاست استعمارگران فرانسوی تعبیر «رویای رام کردن جامعه الجزایری توسط زنان #بی_حجاب» را به کار می برد و به شکل مفصل توضیح می دهد که چطور فرانسوی ها از طریق #سیستم_آموزشی و روش های دیگر سعی در از بین بردن این ویژگی در زنان الجزایری داشتند و بالعکس زنان الجزایری از حجاب به عنوان نیرویی برای مقابله با #استعمارگر استفاده می کردند.
💢 فانون در کتابش می گوید «پس از دیدن هر زن کشفِ حجاب کرده امیدهای حمله ور شدن اشغالگران ده برابر می گردید . هر زن کشف حجاب کرده نشانه یک #سیستم_دفاعی_سست و متلاشی در جامعه الجزایر بود .
هر چادری که برداشته می شد به این معنا بود که الجزایر آغاز به انکار وجود خویشتن کرده است و خود را به مکتب ارباب تسلیم نموده است.
یعنی مساله حجاب در تاریخ انقلاب #الجزایر کاملا جنبه #هویتی و #نشانه_شناسی دارد.
💢 متاسفانه مشاهده می کنیم در میان طیفی از افراد مذهبی و انقلابی و بعضا #روحانی ؛ نیز نوعی از #سکولاریزم_فرهنگی شکل گرفته است که با تقلیل حجاب به مساله ای خرد و فردی ذیل ساختن دوگانه هایی بین #مشکلات یا #مفاسد_اقتصادی با آن، به دنبال پاک کردن صورت مساله هستند.
💢البته تا آن جایی که مساله این عزیزان فقط در روش برخورد باشد ما نیز در برخی موارد با آن ها همراه هستیم ولی غالبا به همین جا ختم نمی شود و از اساس منکر اهمیت مساله #حجاب و حیا و عفت و جنبه های #هویتی و #اجتماعی آن می شوند.
💢آن روحانی ای که فرموده اند در طول تاریخ ؛ بی حجابی و #بی_حیایی هیچ وقت به اسلام ضربه نزده است، اگر تاریخ را مطالعه می کردند متوجه می شدند که در #اندلس و #الجزایر اتفاقا حجاب و حیا و عفت خط مقدم مبارزه با #جامعه_اسلامی بوده است یا حداقل در این مساله تأمل می کردند که چرا در سه کشور #ایران، #افغانستان و #ترکیه پس از حاکم شدن عناصر استعمار نو یعنی رضاخان، اتاتورک و امان الله خان اولین پروژه مشترک #هویت_زدایی از جامعه از طریق #کشف_حجاب بوده است.
💢نگاه این طیف اغلب ناشی از نادیده انگاشتن جنبه های #هویتی و #اجتماعی حجاب و تقلیل سطحی نگرانه آن به عنوان مساله ای فردی و ابزاری برای جلوگیری از #تحریک_جنسی در جامعه است.
💢 طیفی هم وجود دارد که نگاهشان ناشی از سیاست زدگی و تعریف امر فرهنگی ذیل سیاست است و چون فکر می کنند، شکست هایشان در عرصه سیاسی ناشی از مسائلی مانند الزامی بودن رعایت حجاب و به طور کلی عدم پذیرش ولنگاری در حوزه فرهنگ است، به عقب نشینی از امر حیا و عفت به عنوان ابزار کسب قدرت می نگرند.
این ها متوجه نیستند که برای استعمار، #حجاب و روسری صرفا به عنوان سنگر اول و یک نماد در جنگ فرهنگی مطرح است که فتح سایر #سنگرها را تسهیل می کند.
💢 اگر در فرانسه #دختر_مسلمان را از حضور در مدارس منع می کنند یا برای مساله ای خرد مثل ممنوعیت استفاده از لباس شنای اسلامی در سواحل در پارلمان قانونگذاری می کنند، این مساله ناشی از این است که فرانسوی ها بر خلاف #روشنفکری_عامیانه ی حاکم بر این طیف از مذهبی ها به اهمیت #نشانه_شناسانه و #هویتی حجاب و این که می تواند هویت #سکولار جامعه فرانسه را به چالش بکشد، پی برده اند.
@hamandish