جریان شناسی زنان در #فتنه_۸۸ - 6 مواضع و اقدامات فائزه هاشمی فائزه هاشمی از زمانی که تصمیم جدی برای مقابله با احمدی نژاد می گیرد با وجود مخالفت پیشین با کاندیداتوری موسوی، به حمایت از او بر می خیزد و در زمینه سامان دهی سیاسی و تبلیغات فعال می شود . ساماندهی « دختران فیروزه ای » شاید نقطه عطف فعالیت های تبلیغاتی او برای ستاد موسوی باشد که ظهور و بروز بسیاری می یابد. البته این اقدام فائزه، مقدماتی نیز به همراه دارد، فائزه پیش از پیوستن به ستاد موسوی، نکاتی را درباره حجاب زنان بیان می کند که در نوع خود ساختارشکنانه و قابل تأمل است. او در چهارم اسفند ۸۷ در مصاحبه با پایگاه اینترنتی « الشروق الجزایر » خواستار اختیاری شدن حجاب در ایران می شود و می گوید: «به عقیده من، حجاب همچنان که در کشورهای اسلامی معمول است، باید در ایران هم اختیاری باشد نه اجباری» او در عین حال در یک برنامه صبحگاهی شبکه دوم سیما به عنوان رئیس فدراسیون ورزش زنان، حرف هایی از همین جنس می زند و می گوید: « متأسفانه بعد از انقلاب ما، یک سری رفتارها برای خانم ها ارزش شد، رنگ مشکی ارزش شد، چادر مشکی، مانتو مشکی، مقنعه مشکی، روسری مشکی و رنگ های تیره و مرده ارزش شد. این ارزش ها خوب نبود». او همچنین می گوید: « متأسفانه در سال های اخیر سیاست ها به سمتی می رود که زنان را بیشتر خانه نشین کنند.» دختران فیروزه ای اما قرار است همه آنچه پس از انقلاب ارزش شده است را کنار بزنند و با لباس ها و روسری های نامتعارف و آرایش سبز ظاهر شوند. این چنین هم می شود و بزرگترین اجرای دختران فیروزه ای در مراسم سالگرد دوم خرداد در ورزشگاه آزادی بروز می یابد. او در این مراسم و در حضور خاتمی و زهرا رهنورد ، دوران اصلاحات را تداوم دوران سازندگی می داند و در توصیف دوران کنونی می گوید: «در شرایطی به سر می بریم که نکبت، خفت و خواری نصیب ملت ایران شده است» . او همچنین حرف های تاریخی دیگری را تکرار می کند: «دوره اصلاحات ادامه راه سازندگی است و ما آقای موسوی را می خواهیم برای اینکه استمرار همان راه است». سخنان رئیس جمهور در مناظره با میرحسین موسوی، عزم فائزه هاشمی را برای تقابل علنی با احمدی نژاد جزم تر می کند تا جایی که حتی اتمام انتخابات و اعلام نتایج هم چیزی از فعالیت های او کم نمی کند. در واقع پایان انتخابات برای فائزه هاشمی، پایان فعالیت های انتخاباتی نیست. وی از همان ابتدا در برنامه ریزی و هدایت آشوب ها نقش آفرینی ویژه دارد. او در ۲۶ خرداد یعنی چهار روز پس از انتخابات، در تجمعی روبروی جام جم و در میان آشوب گران صریحا اعلام می کند که « ما ول نمی کنیم»! چند روز پس از اعلام نتایج انتخابات و درگیری های پراکنده ای که در برخی خیابان های شمالی تهران صورت می گیرد، رسانه ملی تصاویری از حضور فائزه هاشمی در میان اغتشاشگران منتشر می کند که او در حال تحریک آنان به ادامه حضور در خیابان ها است. البته صدا و سیما تنها به همین چند ثانیه اکتفا می کند و از پخش صدای فائزه هاشمی و مطالبی که او در آن تجمع غیرقانونی بیان می کند، خودداری می نماید. با این حال چند روز بعد، فایل صوتی اظهارات وی در اینترنت منتشر می شود و به سرعت به سایت ها و خبرگزاری ها راه می یابد. اظهاراتی که بعدها به سندی برای اثبات برنامه ریزی گسترده پیش از انتخابات برای آشوب ها بدل می شود. او در عین حال که پایه انتخابات را مخدوش می داند، تعریض هایی توهین آمیز و بی سابقه هم به مسئولان ارشد و مقدسات ملت ایران دارد. اقدامات تحریک آمیز فائزه هاشمی به ۲۶ خرداد محدود نمی شود و او نشان می دهد که به طور جدی قصد همراهی و حتی هدایت جریان آشوب را دارد. در همین راستا است که ۳۰ خرداد و پس از خطبه های نماز جمعه مقام معظم رهبری و اتمام حجت با اغتشاشگرا برای پایبندی به قانون، بار دیگر فائزه با شرکت در تجمع دیگری در خیابان آزادی، به تحریک معترضان به تداوم اغتشاشات می پزدازد و به همین دلیل توسط مأموران نیروی انتظامی دستگیر می شود. ادامه دارد... #فتنه_۸۸ ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

🎬 فیلمی دیده نشده از نماز جمعه تهران در سال ۶۰ 🔸باران به شدت می‌بارد، نماز جمعه بی‌میله و بی‌نرده و بی ‌داربست است. 🔺کودکان به سراغ «آیت الله خامنه‌ای»، امام‌جمعه‌ی وقت تهران می‌آیند تا عیدی‌های خود را برای مصرف جنگ‌زده‌ها اهدا کنند. ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

🔹چرا مدعیان اصلاحات و اعتدال علیه بودجه نهادهای دینی عوامفریبی می‌کنند؟ حاشیه امن برای بودجه ۷۵ درصدی با جنجال علیه بودجه ۰/۱ درصدی http://kayhan.ir/fa/news/151658 ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

🔹معمای چشم‌انداز کبود #محمد_ایمانی 🔸️۱- این حکمت از امیر مومنان علیه‌السلام است که فرمود «إِذَا ازْدَحَمَ الْجَوَابُ خَفِيَ الصَّوَابُ. هنگامی كه پاسخ، فراوان و درهم شود، (پاسخ) درست پنهان می‌ماند». یک ویژگی فضای مجازی، کثرت تردید و تشکیک، و انبوهی پاسخ‌هاست؛ چنان‌که یافتن پاسخ صحیح برای مخاطب دشوار می‌شود. این، صرفا ارزیابی ما نیست بلکه موجب دغدغه در غرب شده است. مجله نیوزویک ژوئن ۲۰۱۷ نوشت «چگونه انبوه اطلاعات و داده‌ها، دموکراسی و انتخابات را به فساد می‌کشاند و نابود می‌کند؟ (با) مغزشویی». ۲- قضاوت درباره موقعیتی که انقلاب اسلامی در چهل‌سالگی خویش ایستاده، عملا در فضایی پر ازدحام و جنجال انجام می‌شود. علت روشن است. در کنار قضاوتی که هر کدام ما می‌توانیم داشته باشیم، قدرت‌های معارض با جمهوری اسلامی می‌کوشند قضاوت مطلوب خود را تحمیل کنند. آنها نفس چهل سالگی یک انقلاب مستقل و معارض با تحمیل ابرقدرت‌ها را نابود‌کننده سلطه خود می‌شمارند. به یک معنا، هدف اصلی پروژه براندازی نرم، انداختن نظام و انقلاب از چشم مردمی است که خود، ریشه‌های این حرکت بالنده و پیش‌رونده هستند. ناامید و بی‌اعتماد کردن مردم، حرف اصلی را در این هجوم رسانه‌ای می‌زند. ۳- چهل‌سالگی انقلاب، با امتحان پس دادن طیف تجدیدنظرطلب، مردّد و مرتجع نسبت به اصول راهبردی مقارن شده است. این طیف که از افراد سهل‌اندیش نسبت به دشمن تا عناصر نفوذزده و ماموریت‌دار را شامل می‌شود، نمی‌خواهند مسئولیت عواقب نسخه‌ای را که پیچیده و راهی را که به عنوان در باغ سبز نشان داده‌اند، بپذیرند. بنابراین با بی‌صداقتی، ناکارکردی و بدعملی خود را پای انقلاب می‌نویسند. این، نقطه غبار آلود کردن فضا برای سلب امکان قضاوت درست از مردم است. ۴- این طیف چون تحت فشار شدید افکار عمومی درباره وعده‌های وارونه خویش هستند، وعده‌ها را انکار می‌کنند و به شبهه‌افکنی یا ساختارشکنی، و دامن زدن به التهاب متوسل می‌شوند. اینجاست که وسط نقشه دشمن نقش‌آفرینی می‌کنند. بلکه تبدیل به نقطه پرگار عملیات دشمن و تکیه‌گاه اهرم فشار او می‌شوند. آنها هرچه جلوتر می‌روند، برای مردم ملال‌انگیزتر می‌شوند و لاجرم، دُز رادیکالیسم را بالاتر می‌برند. رسانه‌هایی که سازوکار داغ کردن موضوعات دست آنهاست، این پیاده‌نظام قافیه‌باخته را چنان شرطی‌سازی می‌کنند که از نقطه‌ای به بعد، تبدیل به مهره‌ای منفعل و آلت دست می‌شوند. ۵- افراطیون، زمانی ساز خروج از حاکمیت می‌نواختند اما در چند انتخابات اخیر، به تناسب، تبدیل به شریک یا پادوی احزاب ‌اشرافی شدند. آنها در انتخابات ۹۲ و ۹۴ و ۹۶ گفتند ما تضمین فلان نامزد‌ها و فهرست‌ها هستیم اما حالا می‌گویند ما نامزد نداشته‌ایم و مسئولیت عمل آنها در دولت و مجلس با ما نیست! یکی از همین‌ها درباره چند استعفا در دولت نوشت «علت اصلی استعفا‌های اخیر، فقدان چشم‌انداز نسبت به آینده است. نه فقط دولت، بلکه کل اجزای حکومت، چشم‌انداز روشنی برای آینده ندارد». گویا مولوی، در جواب امثال همین ورشکستگان به تقصیر سرود؛ «پیش چشمت داشتی شیشه کبود- زان سبب عالم کبودت می‌نمود/ گر نه کوری، این کبودی دان ز خویش- خویش را بد گو، مگو کس را تو بیش». و به تعبیر شیخ بهایی؛ «حال متکلّم از کلامش پیداست- از کوزه همان برون تراود که در اوست». ناامیدی، تراوش جان‌های تهی‌مایه‌ای است که به غرب امید بستند و نه محصول رویکرد انقلاب اسلامی. ۶- همین عضو حزب منحله مشارکت، اواخر خرداد ۹۵ در نشریه کارگزارانی صدا نوشت «باید قبول کرد بخشی از اصلاح‌طلبان در عمل، توجه گذشته خود به طبقات ضعیف را فراموش کردند یا کنار گذاشتند. زندگی شخصی آنان به طور ملموسی با گذشته فاصله گرفته بود و بسیاری از مدیران آن در مقایسه با گذشته زندگی متفاوتی را تجربه می‌کردند. به یکی از دوستان گفتم اگر آدرس محل سکونت کسانی که در جریان رویدادهای پس از خرداد ۸۸ به زندان رفته‌اند را بنویسی، معلوم می‌شود بخش قابل توجهی از آنان در مناطق شمالی شهر هستند. شاید بتوان درباره محل سکونت قدری اغماض کرد، ولی... ادامه مطلب👇 http://kayhan.ir/fa/news/151659 ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

جریان شناسی زنان در #فتنه_۸۸ - 7 مواضع و اقدامات فائزه هاشمی اگرچه فائزه هاشمی بعد از آزادی مدعی شد که قصد ایجاد ناآرامی و تحریک آشوبگران را نداشته و به دلیل گرسنگی در آن حوالی به دنبال ساندویچ فروشی می گشته است. « حسن لاهوتی» فرزند فائزه هاشمی هم زمان با دستگیری وی، در مصاحبه با تلویزیون دولتی انگلیس « B.BC» اعلام می کند که مادر و بستگانش به دلیل شرکت در تجمع اعتراضی در روز شنبه دستگیر شده اند. وی مدعی می شود که از مادرش خواسته اند تا متعهد شود دیگر در تجمعات شرکت نکند. البته دستگیری فائزه هاشمی به همراه چهار تن از بستگانش در این تجمع غیرقانونی چندان طول نمی کشد و فشارهای زیادی برای آزادی او صورت می گیرد، در نهایت آزادی اش را در طول یک روز رقم می زند. چندی بعد « اسماعیل کوثری » عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس در گزارشی که از دیدارهای هئیت منتخب مجلس با برخی چهره های سیاسی ارائه می دهد، اعلام می کند : « اآقای هاشمی گفتند که قصد داشتم بیانیه ای در این خصوص ( حوادث پس از انتخابات ) صادر کنم اما من کسی نیستم که زیر فشارها اقدام به صدور بیانیه کنم، منظور ایشان از اعمال فشار، دستگیری دخترشان در اغتشاشات است. گویا دختر آقای هاشمی به ایشان گفته است: « من برای خوردن ساندویچ به آن خیابان رفته بودم، اما من را دستگیر کردند.» فرمانده وقت نیروی مقاومت بسیج هم درباره تحرکات فائزه هاشمی پس از انتخابات می گوید: « فائزه هاشمی در تجمعی خواستار برگزاری مراسمی برای کشته شدگان در روز پنج شنبه می شود اما وقتی قرار می شود مقام معظم رهبری در نماز جمعه شرکت کنند آنها این برنامه را تعطیل کرده و برای برهم زدن نماز جمعه برنامه ریزی می کنند.» البته این اولین پرونده فائزه هاشمی در دستگاه قضائیه نیست. « آیت اله محمد یزدی» رئیس سابق قوه قضاییه سال ۸۸ و در دیدار با مدیران گروه تبلیغی اعزام مبلغ سازمان اوقاف و امور خیریه کشور از پرونده چندین ساله او در دستگاه قضایی خبر می دهد و می گوید: « زمان ریاست بنده در قوه قضاییه دختر آقای هاشمی رفسنجانی پرونده داشت و به بنده می گفت: پرونده را ببندم ، من می گفتم که بگو بیاید دادگاه و من پرونده را بررسی کنم ، چگونه شما می خواهید پرونده را ببندید در حالی که قوه قضائیه را قبول ندارید و دختر شما در دادگاه حاضر نمی شود.» ؟ انتظار می رفت که بازداشت فائزه هاشمی سبب می شود تا او دیگر دست از اقدامت سیاسی و تحریک و دعوت به آشوب بردارد، اما او نشان می داد که به گفته پیشین خود « ما ول نمی کنیم! » همچنان اعتقاد دارد و از هر فرصتی برای همراهی با این جریان استفاده می کند. فائزه هاشمی مدت کوتاهی پس از آزاد شدن در مصاحبه با یکی از سایت های حزب کارگزاران، ضمن تکرار ادعاهای قبلی اش درباره تقلب در انتخابات مدعی می شود که جمهوریت از نظام رخت بربسته و تبدیل به حکومت اسلامی شده است. او همچنین در واکنش به برخورد با متهمان اغشتشات می گوید: «برای افراد بیگناه پرونده سازی می کنند و برعکس پرونده دارها را به مقام و پست می رسانند.» او در مصاحبه خود « انقلاب مخملی » را نوعی فرافکنی می خواند و می گوید: «انقلاب مخملی در مفهوم عام آن می تواند به معنی اصلاح طلبی و بیان مسالمت آمیز ضرورت اصلاحات و تلاش برای انجام آن باشد که چیز بدی نیست». او همچنین به بهانه اعترافات « حسین رسام»، تحلیل گر ارشد سفارت انگلیس که در اغتشاشات دستگیر شده بود، به دفاع تمام قد از حکومت بریتانیا پرداخته و می گوید: «اعترافات کارمند سفارت انگلیس البته طبق آنچه من شنیدم چیزی نبود جز انجام وظیفه، هر سفارتی در هر کشور از اوضاع طرف مقابل گزارش تهیه می کند تا سیاست های شان را بر مبنای شرایط واقعی هر کشوری بریزند. مگر سفارت خانه های ما در کشورهای خارجی این کار را نمی کنند.» ؟ فائزه هاشمی در عین حال در مقام تطهیر تلویزیون B.B.C از مداخله در امور داخلی ایران نیز برآمده با مقایسه عجیب و نتیجه گیری عجیب تر می گوید: « این که حالا رسانه های خارجی یا خارجی ها در تأیید تحرکات مردمی چیزی بگویند این نشانه وابستگی نیست. مگر امام خمینی در خارج از کشور درفرانسه نبود؟ مگر مقامات فرانسوی کشور خود را پناهگاه انقلابیون قرار نداده بودند؟ مگر بسیاری از دانشجویان در آمریکا مبارزه نمی کردند؟ مگر رسانه های خارجی از جمله B.B.C در آن زمان مسائل ایران را به شدت و قوت پوشش نمی داد؟ مگر در آن زمان در نهایت بی اعتمادی به رسانه های ملی، اخبار را از رسانه های خارجی نمی گرفتند؟ پس با این اوصاف باید بگوییم که انقلاب اسلامی هم در مسیر خواست بیگانه رقم خورد و یا انقلاب مخملی بود» ادامه دارد... #فتنه_۸۸ ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

️♨️ نامه تاریخی دفتر تحکیم وحدت به #میرحسین_موسوی؛ ‼️شما کار بزرگی انجام دادید، آقای موسوی! 🔰 اتحادیه #دفتر_تحکیم_وحدت در نامه‌ای به میرحسین موسوی ضمن اهدای کتاب #فتنه_تغلب به او، نکات مهمی را به او یادآور شد. 📄 متن کامل نامه‌ بدین شرح است: جناب آقای مهندس میرحسین موسوی سلام علیکم چند سالی است عرصه ی سیاسی کشور مسیر خود بر ریل انقلاب اسلامی را گرچه با فراز و فرود ، اما رو به رشد و تعالی می پیماید و اکنون نیز اتمسفر تدبیرِ اعتدال تمام فضای جامعه را چنان دربرگرفته است که گویی تمامی مسائل ، فرع بر اصل معیشت مردم رنگ به خود گرفته است و در این هیاهوی اقتصادی چند کلمه ای سخن به جِدً راندن، سیاق واقعی معیشت را به اصول اصیل مردم عزیز جمهوری اسلامی، تقریب و تنظیم می کند ان شاا... حال نهمین سالگرد حماسه ی مهم و بزرگ ملت ایران در #نهم_دیماه را در آستانه ی چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی ایران به فال نیک گرفته و نکاتی را به عرض می رسانیم؛ #فتنه ی سال ۸۸ در حالی رقم خورد که جنابعالی از مدت ها قبل از انتخابات سفرهای تبلیغاتی خود را آغاز نموده و رقابت خود را ابتدا در برابر دولت حاکم ، سپس در برابر نظام جمهوری اسلامی تعریف نمودید و پس از این که داخل نظام با نظام #رقابت کردید و در باشکوه ترین انتخابات پس از رفراندوم جمهوری اسلامی رای نیاوردید، آنجا بود که رقابت با نظام را به #عداوت مبدل ساخته و #تهمت_تقلب را روانه ی آن کردید. نکته ی قابل تامل اینجاست که از میان صراط مستقیم #قانون و بیراهه های غیرقانونی از مدار قانون فاصله گرفتید و در زیر سایه ی #جمهوریت نظام بر اصل انتخابات که مهم ترین منصه ی ظهور‌ جمهوریت است خط بطلان کشیدید که آغاز عدول از معیار جمهوریت نظام، سرانجام‌ در روز‌ #عاشورا به هبوط از ارزشمندترین ارکان اسلامیت نظام و توهین به مقدسات انجامید که خروش ملت در ۹ دی بر این بیراهه با اقتدار پایان بخشید. حال که بیش از ۹ سال از انتخابات سال ۸۸ گذشته است و‌ایام ۷۷ سالگی عمر را تجربه می کنید، فرصت مناسبی است تا نگاهی به گذشته بیندازید و بر ۸ ماه آشوب آن سال ، خون های ریخته شده ، اهانت‌ها به نظام و #رهبری ، لطمه به سرمایه های ملت و جوانان و کارهای بزرگی که کردید بیندیشید. آری جناب موسوی شما کار بزرگی کردید و چه خوب توصیفی است قول شاعر که می گوید: «کار بزرگ خویش را کوچک نپندار، از دوست دشمن ساختن کار کمی نیست» و اما اینبار ما با تقدیم هدیه ای از سوی #دفتر_تحکیم_وحدت شما را به کاری بزرگتر و جهادی اکبر دعوت می نماییم تا با مرور حادثه ها و تلاش هایی که برای #بازگرداندن شما در آغوش گرم انقلاب شده است بر #نفس خود پای گذارید و راه اصلاح گذشته و #توبه را در پیش گیرید. که در این صورت به راستی سرانجامی نیکو در انتظار شما خواهد بود و بدانید حلاوت عزت در عذرخواهی و توبه بسیار شیرین تر از لذت تشجیع دوستان دشمن شادکن می باشد. فلذا بدینوسیله شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت تحفه ی مکتوب « #فتنه_تغلب» را که آیینه ی سرنوشت جنابعالی در ایام فتنه است خالصانه خدمت شما تقدیم می نماید.امید است موثر افتد. و در انتها بازخوانی آخرین جملات حضرت #روح_الله که حیات سیاسی تان مدیون اوست به کسی که او را حاصل عمرش می دانست خالی از لطف نیست،آنجا که فرمودند:« برای اینکه در قعر #جهنم نسوزید ، خود اعتراف به گناه و اشتباه کنید شاید خدا کمکتان کند.» ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

🔸 رهبر انقلاب با کار احمدی‌نژاد مخالف بودند 🔹 ماجرای عتاب رهبر انقلاب,خطاب به احمدی‌نژاد پس از مناظره‌های سال ۸۸ 🔹 بازخوانی بریده‌هایی از کتاب #فتنه_تغلب ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

🔴 تصویری از پسر #حبیب‌الله_نژادی دبیر شورای ترویج مذاهب با معشوقه اش در ژستروگ سوئد‼️ چه دینی برای ما ساختند...! ❌به چند نکته دقت کنید:❌ ۱. آیا برای این خبر #منبعی اعلام شد؟ ۲.این عکس متعلق به #آرون_رمزی بازیکن تیم فوتبال آرسنال و همسرش است. ۳.تمام اسم ها #تخیلی بوده و ما اصلا سازمانی به نام ترویج مذاهب نداریم و جالب تر کشور سوئد شهری به نام #ژستروگ ندارد... 🔴 در #خبرسازی ، هرچقدر #دروغ را با جزییات ریزتر مطرح کنید، جامعه راحتتر باور میکند حتی اگر سازمان ترویج مذاهبی وجود نداشته باشد، دیگر اثری ندارد چون #شایعه بر ذهن افراد نشسته است. 🔻 به همین سادگی خبر سازی میکنند دقیقا مانند (آمدنیوزها)... 🔻 فریب نخوریم؛ #منبع خبر یکی از بهترین راه پیشگیری از فریب است. ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

جریان شناسی زنان در #فتنه_۸۸ - 8 مواضع و اقدامات فائزه هاشمی اگر چه حضور فائزه هاشمی پس از بازداشت یک روزه، بیشت به فضای رسانه ای محدود شده بود و او تلاش می کرد تا با مصاحبه های متعدد با رسانه های داخلی و خارجی همچنان تنور فتنه را داغ نگه دارد، اما ۱۶ آذر روز بازگشت دوباره او به عرصه آشوب های خیابانی، آن هم در فازی تازه و با رهبری و هدایت اغتشاش می گردد. او در حاشیه مراسم روز دانشجو در دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات که خود مشغول به تحصیل در آن است، دانشجویان را به ادامه تجمعات تا پایان روز ترغیب می کند و وقتی مسئولان حراست دانشگاه خواستار پایان دادن به این تجمع می شوند، فائزه راهپیمایی تعداد اندکی از دانشجویان را که شعارهای تندی علیه نظام در حمایت از او سر می دهند را به سمت بیرون از دانشگاه و خیابان های مجاور بلوار شهید اشرفی اصفهانی هدایت می کند که پلیس مجبور به دخالت شده و راه پیمایان را متفرق می کند. تلویزین B.B.C هم ضمن پخش تصاویر حضور فائزه هاشمی به عنوان هدایت گر این تجمع، برنامه های متعددی را برای تحلیل و بررسی سخنان تند علیه مسئولان نظام در میان حامیان میرحسین موسوی ترتیب می دهد. روز دانشجو، آخرین حضور رسمی و تأثیرگذار فائزه در میان آشوبگران نیست. بلکه هنوز چند ساعت از خاموش شدن آتش اغتشاشات در روز عاشورای ۸۸ نگذشته است که منابع خبری از حضور فائزه هاشمی رفسنجانی به همراه پانزده نفر از بستگان خود در آشوب های این روز خبر می دهند تا او یک بار دیگر هم آشوب گران را تنها نگذارد . انتشار این خبر واکنش تند و شدید مردم داغ دیده از هتک حرمت عزای سید الشهدا رو به رو می شود تا جایی که سایت های نزدیک به فائزه هاشمی حضور او در اغتشاشات عاشورا را دروغ می خوانند و آن را تکذیب می کنند. اما روز بعد خبرگزاری فارس، فیلمی را منتشر می کند که مؤید حضور او در میان آشوبگران و همراهی با آنان در روز عاشورا است. انتشار این فیلم خط پایانی بر صبر مردم نسبت به اقدامات غیرقانونی فائزه هاشمی است. حضور او در آشوب های روز عاشورا که با هتک حرمت مقدسات دینی و توهین به کلام الله مجید همراه است مسئله ای نیست که به راحتی از خاطر مردم پاک شود. این مسئله سبب می شود تا جمعی از دانشجویان دانشگاه های کشور با برگزاری تجمعی در مقابل دادستانی تهران خواستار برخور قضایی سریع و صریح با فائزه هاشمی شوند. همچنین فعالان سیاسی اصولگرا درباره عدم برخورد با او تذکرهای پیاپی را خطاب به دستگاه قضا منتشر می کنند که با همراهی مردم رو به رو می شود. از این تاریخ به بعد است که پلاکاردهای تقاضا از قوه قضاییه برای دستگیری و محاکمه فائزه هاشمی به پای ثابت راهپیمایی های مردمی در اعتراض به اهانت حامیان وی به قرآن و امام حسین علیه السلام در روز عاشورا تبدیل می شود. آشوب های عاشورا که خشم و اعتراض مردم، دانشجویان، مراجع تقلید و علماء، نمایندگان مجلس، مسئولان و فعالان سیاسی را بر می انگیزد و سبب برپایی راهپیمایی تاریخی ۹ دی می شود، نشان از لبریز شدن صبر مردم در برابر همراهی او با هتاکان به مقدسات است و شاید به دلیل ترس از مواجهه مرد می است که از آن تاریخ به بعد فائزه تلاش می کند تا حضور مرئی خود را کاهش دهد و در پشت پرده به برنامه ریزی برای طرح استراتژی جدید جریان فتنه بپردازد، مسئله ای که افزون بر مسافرت های خارجی پی در پی و اشرافی او که تاکنون چندین بار رسانه ای شده است و مصاحبه گاه و بیگاه او با تلویزیون های مخالف جمهوری اسلامی ایران، مجددا نام « فائزه هاشمی رفسنجانی» را بر صدر اخبار می نشاند. ✍ سمیرا خطیب زاده ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

#عصرقیام مومن وابسته نیست، هر نوع وابستگی مومن را از وصول به حق باز می دارد و همچون غل و زنجیری که بر دست و پای زندانیان می بستند، او را به زمین می چسباند و قدرت قیام را از او می گیرد. مومن اگر وابستگی داشته باشد، نمی تواند قیام کند و عصر ما #عصرقیام است... 📚شهید #سید_مرتضی_آوینی. روایت فتح؛ مجموعه یک. ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

جریان شناسی زنان در #فتنه_۸۸ - 9 زهرا رهنورد لیدر تجمعات دانشجویی در فتنه ۸۸ زهره کاظمی مشهور به زهرا رهنورد، در سال ۱۳۲۴ در خانواده ای مذهبی – نظامی و در تهران متولد شد. اصلیت پدر وی بروجردی است‌. در دانشگاه جنگ تهران آن زمان مشغول به کار بوده و سمت استادی داشت، مادرش خانه دار و هنرمند بود. زهرا رهنورد پس از اخذ دیپلم به دانشگاه تربیت معلم آن دوران می رود و دو سال بعد مدرک خود را از دانشگاه اخذ می کند. به علت علاقه و تبحری که در کارهای هنری از جمله نقاشی و مجسمه سازی داشته، به تحصیل در رشته مجسمه سازی دانشگاه هنرهای زیبای تهران روی می آورد. چهار سال بعد یعنی در سال ۱۳۴۸ در یکی از نمایشگاه های نقاشی که خود ترتیب داده با میرحسین موسوی آشنا می شود و با او ازدواج می کند. در سال ۱۳۵۵ به همراه همسرش به آمریکا مهاجرت می کند! چیزی به پیروزی انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ نمانده است که رهنورد به ایران باز می گردد. رهنورد لیسانس مجسمه سازی، فوق لیسانس پژوهش هنر و علوم سیاسی و دکتری علوم سیاسی خود را در طی این سال ها اخذ می کند در سال ۱۳۷۵ به جبهه اصلاح طلبان می پیوندد و در کنار سید محمد خاتمی قرار می گیرد. با پیروزی خاتمی در انتخابات دوم خرداد ۱۳۷۶ وی مشاور سیاسی رئیس جمهور می شود. یک سال بعد به عنوان رئیس دانشگاه الزهرا (س) منصوب می شود؛ سمتی که تا سال ۱۳۸۵ در آن مشغول به کار بوده است. با قطعیت یافتن حضور میرحسین موسوی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۸، زهرا رهنورد نیز به تکاپو می افتد و در حمایت از همسرش وارد گود مبارزات تبلیغاتی می شود و با نوشتن اولین یادداشت انتقادی خود در «سایت کلمه» درباره رفع تبعیض از زنان در ایران، در نوزده اسفند ماه، عملاً وارد صحنه ی انتخابات می شود. «در خانواده ای سنتی و مدرن در محله ی قدیمی سنتی با نام ظهیرالاسلام نزدیک خانقاه صفی علیشاه به دنیا آمدم. خانقاهی که مخصوص دراویش و عرفا بود و تأثیر زیادی روی من گذشت! ... اما یک نکته ی عجیب درباره ی خانواده ی ما این بود که در متافیزیک غرق بود. یعنی از صبح تا شب به کام ما متافیزیک ریخته می شد. از داستان های بسیار عجیب و غریب، از ورود ائمه به خانه، از خواب های مقدس، ما تمام مدت در این چیزها غرق بودیم، ولی در عین حال نوآوری های عجیب و غریب هم داشت. مثلاً به حجاب در آن خانه اعتقادی نبود و گفته می شد که چیز بی خودی است». (مصاحبه زهرا رهنورد، کتاب سیاستمداران جوان، انتشارات اطلاعات، صفحات ۲۵۳ تا ۲۴۶، خبرگزاری فارس، ۱۸ دی ۱۳۸۹) «آن موقعی که دانشجو بودم هیچ خط قرمزی برای خودم نداشتم. فقط آزادی خواه بودم... تمام فکر و ذکرم این بود که رژیم شاه را براندازیم و رژیم خوبی بیاوریم که آزادی خواه باشد. حالا چه رژیمی باشد اصلاً مهم نبود! خودِ من در یک فاصله کاملا بی اعتقاد بودم. نه دین سنتی مادرم و مادربزرگم را قبول داشتم و نه هیچ دچیز دیگر... آن دین را نمی پسندیدم. به نظر من نمی توانست براندازی کند. مسئله ی من این بود که به این نتیجه رسیده بودم که با اعتقادات خانواده ام کاری نمی توان از پیش برد.» (همان منبع) «تا موقعی که نگاه نوآورانه، مبارزاتی و عرفانی به دین پیدا نکردم، از آن دین سنتی بیزار بودم... یاد گرفته بودم ولی دین سنتی نداشتم. یعنی در مقطعی که کسانی دین سنتی داشتند، من اصلا دین نداشتم. به نظر من نگاه اسلام در کشور ما خوب انجام نشده، انقلاب اسلامی بسیار بزرگ بود، ولی متاسفانه نگاه به دین، به جوانی و به معاصر بودن بسیار عقب مانده است.» (همان منبع) ادامه دارد... ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish

🔻شوخی مضحک روحانی در سالگرد هاشمی: قدرت دفاعی ایران از هاشمی است! ⚠️فیلم: اظهارات هاشمی درباره خلع سلاح نظامی کشور در دوره دوم روحانی! 🎥 yon.ir/TcFcI 🔹حسن روحانی در مراسم دومین سالگرد هاشمی رفسنجانی سخنان جالب و خنده‌داری بیان کرده و گفته که موشک‌ها و قدرت دفاعی ایران از دستاوردهای هاشمی رفسنجانی است! 🔹آقای روحانی ظاهرا فراموش کرده که صاحب توئیت معروف «دنیای فردا دنیای گفتمان است نه دنیای موشک» کسی جز آقای هاشمی نبوده است. و حتما به یاد ندارند که این موضع غلط هاشمی با واکنش قاطع رهبری مواجه شد و فرمودند: «اگر این حرف از روی ناآگاهی گفته شده باشد یک مسئله است اما اگر از روی آگاهی باشد خیانت است.» 🔹ظاهرا ایشان به خاطر ندارد که آقای هاشمی زمانی که برای دولت دوم ایشان تعیین تکلیف می‌کرد، آرزو داشت که حسن روحانی در دولت بعدی خود قوای نظامی کشور را تعطیل کرده و به تولید بپردازد. 🔹هر چند اجل به او مهلت نداد تا امروز را ببیند، اما آقای روحانی به خوبی بودجه نیروهای مسلح را کاهش داد، اما به جای خرج کردن پول کشور در بخش تولید و صنعت، آن را خرج اشرافی‌گری و تشریفات کاخ ریاست جمهوری خود و شرکت‌های دولتی کرد. 🔹ظاهرا آقای روحانی باید در کلاس درس قانون اساسی مجددا شرکت کند تا بفهمد مدیریت و راهبری نیروهای مسلح و قوای نظامی کشور در اختیار ولی‌فقیه بوده و دیگرانی چون ایشان و آقای هاشمی نه تنها نقشی در این حوزه‌ها نداشتند، بلکه اگر می‌توانستند با بتن‌ریزی و پلمب تاسیسات، این بخش را نیز مانند صنعت هسته‌ای به یک دکور بی‌خاصیت تبدیل می‌کردند. ༻‌❈❁❁❈༺‌‌‌ @hamandish