🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸عقل را جدی و جدی و جدی بگیرید!🔸 💡 چه طور شما #قرآن را دو دستی و بااحترام می گیرید؟ چه طور وقتی #حرم حضرت معصومه (س) میروید، عقب‌عقب بر میگردید تا پشتتان به ضریح نباشد؟ این #عقل خودتان را هم جدی بگیرید. وقتی فهمیدید چیزی بد است، سرسری نگیریدش. اگر عادت کردید به متابعت عقل، آن وقت یک #استادی مثل آقای بهجت گیرتان می آید و دستتان را می گیرد. دنبال پیدا کردن امثال آقای بهجت، نرو. فایده ندارد. در عوض این عقلی که خدا به تو داده را جدی بگیر. 💡اینهایی که زیاد #استخاره می کنند، [عقلشان ضعیف میشود]. به عقلت رجوع کن! خودت میتوانی فکر کنی، اما به جای فکر کردن، استخاره می کنی! به جای مشورت کردن، استخاره می کنی! خدا استخاره را داده برای #تعطیل_فکر و مشورت؟! برای اینکه با خودت بگویی: «من که می توانم استخاره کنم، چرا مشورت کنم»؟!! مثلاً می خواهد زن بگیرد؛ بدون مشورت، استخاره می‌کند! خب همین، کار دستش می دهد. 💡اول #مقلد_عقلت باش. اگر عقل تو، دست تو را نگیرد و به امام زمان(ع) نرساند، هیچ عالِمی نمی تواند این کار را برای تو بکند. #واسطه بین تو و امام زمان، این عقل تو است. البته از عقل نپرس چرا نماز ظهر چهار رکعت است. چرا صبح دو رکعت است؟ چرا رکوع؟ چرا سجود؟ عقل می گوید به من چه؟! من برای این کار نیامدم. 💡در #دوستانت هر کسی که دیدی متابعتش نسبت به عقلش بیشتر است، دوستی‌ات را با او تداوم بده. بیشتر کن. فاصله‌ات با هر کدام از دوست‌هایت به اندازه فاصله آنها با عقلشان باشد. 💡 خیلی عقل را #جدی بگیرید. عقل را #جدی بگیرید. عقل را #جدی بگیرید. @haerishiraz

*مولاناٱلإمام زین‌ٱلعابدین علیه ٱلسّلام* *أَللّٰهُمَّ فَصَلِّ عَلَیٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ٱجْعَلْ هَمَسَاٰتِ قُلُوبِنَاٰ، وَ حَرَكَاٰتِ أَعْضَاٰئِنَاٰ، وَ لَمَحَاٰتِ أَعْيُنِنَاٰ، وَ لَهَجَاٰتِ أَلْسِنَتِنَاٰ، فِیٖ مُوجِبَاٰتِ ثَوَاٰبِکَ، حَتَّىٰ لَاٰ تَفُوتَنَاٰ حَسَنَةٌ نَسْتَحِقُّ بِهَاٰ جَزَاٰءَکَ، وَ لَاٰ تَبْقَىٰ لَنَاٰ سَيِّئَةٌ نَسْتَوْجِبُ بِهَاٰ عِقَابَکَ.* *خداوندا! بر محمّد و خاندان او درود فرست* و رازهای دل ما، و حرکات اعضا و جوارح ما، و نگاه‌ها و گردش چشمان ما، و گفتارهای زبان ما را در معرض موجبات ثواب خود قرار بده، تا جائی که عمل صالح و نیکی که به خاطر آن مستحقّ پاداش تو می‌شویم از دست ندهیم، و بر عمل ناپسندی که به سبب آن سزاوار مجازات تو می‌شویم باقی نمانیم. (صحیفۀ سجّادیه، دعای نهم) @ghete50

سلام می بینید این سکوت مرگبار رو؟ دولت روحانی اگر بود الان برخی از ماها شلوار روحانی رو درآورده بودیم و مادرش را هم از قبر بیرون کشیده بودیم! اما خب رئیسی فرق داره! از خودِ ماست!! دوره ی قبلی سوء مدیریت بود و غربگرایی و لیبرال بودن دولت اما الان همه اش جنگ اقتصادی و فشار دشمن! قبول که دشمن بیکار نیست ولی آیا این دولت هم بی عرضه نیست؟ شُل و وارفته نیست؟ ناشی نیست؟ نزدیک چند ده هزار نفر از خلق الله برای خودرویی که نمی‌دانند چیست و چقدر قیمت دارد و کِی تحویل می‌دهند و...۵۰۰ میلیون پول در حسابشان بلوکه کرده اند! این است وضع مُلک و مملکت! البته هرچه بگویی هم عده ای فکت از رهبرمعظم می آورند که آقا نق نزنید و غُر نزنید و.... مفروض عده ای این است آن که ناراحت است و اعتراض دارد و زیر چرخ های بی رحم زندگی دارد لِه می شود، دستاوردهای بزرگ و عظمت انقلاب و...را نمی خواهد ببیند! بگذریم من که برام باورش سخته که همه چیز زیرِ سرِ جنگ اقتصادی دشمن باشه! @ghete50

فرق «پادشاه» و «پیامبر» «عدی بن حاتم» -که رئیس قبیله ای در یمن است و هنوز مسلمان نشده- در مسجد نزد پیامبر(ص) آمد تا بررسی کند: «محمد» پادشاهی است که میخواهد بر مردم حکومت کند و یا پیامبری است از جانب خدا. پیامبر(ص) زمانی که او را شناختند، به خانه خود دعوت کردند. در بین راه، پیرزن ضعیفی جلوی پیامبر(ص) را گرفت و پیامبر(ص) زمانی طولانی را برای شنیدن حرفهای او توقف کردند تا مشکل او را حل کنند‌. «عُدَیّ» با دیدن این صحنه با خود گفت: به خدا قسم او نمیتواند پادشاه باشد. زمانی که وارد خانه حضرت شد، پیامبر(ص) مُتَکّایی برای او انداختند و به او گفتند: بر روی این مُتَکّا بنشین. «عُدَیّ» گفت: نه، این جای شماست. پیامبر(ص) فرمود: بلکه جای شماست. «عُدَیّ» روی متّکا نشست و پیامبر(ص) نیز روی زمین نشستند. «عُدَیّ» دوباره با خود گفت: به خدا قسم این سیره ی یک پادشاه نیست. .... السیرة النبویة لابن هشام، نشر دارالمعرفة، بیروت، ج2، ص580. @ghete50

«اگر همۀ مقاتل را بگرديد، پیدا نمی‌کنید كه مورّخان نقل كرده‌ باشند كه قمر بنی‌هاشم(س)، پيشنهادی به سیدالشّهدا(ع) داده باشند كه مثلاً "برويد يا نرويد! جنگ بكنيد يا نكنيد! زن و بچه به‌همراه خودتان ببريد يا نبريد!" كاملاً تسلیمِ به امام شده و حضرت را تصدیق کرده‌اند و می‌دانند كه ایشان موعظه لازم ندارند.» #استاد_میرباقری @ghete50

موسی علیه السلام فی مُناجاته: أی ربِّ، أیُّ خَلقِکَ أحَبُّ إلَیکَ؟ قالَ: مَن إذا أخَذتُ حَبیبَهُ سالَمَنی. مـوسى علیه السلام در مناجات با خدا عرض كرد: خداى من! كدام آفريده‌ات را بيشتر دوست مى‌دارى؟ فرمود: آن كس را كه چون محبوبش را از او بگيرم با من آشتى باشد. مُسَکّنُ الفُؤاد عِنْدَ فَقْدِ الْأحبّة وَ الْأولاد، شهید ثانی، ج۱، ص۸۵ @ghete50

من از اقتصاد سر در نمیارم اما این وضع دلار همه چیز رو داره به هم میریزه آقای رئیس. هرچی خون ریختیم، هرچی فحش خوردیم، هرچی عزیز از دست دادیم، نتیجه‌ش نباید این بشه! من می‌فهمم که اقتصاد هم اگر درست بشه باز یه عده به یه بهانه‌ای جمهوری اسلامی رو تخریب میکنن اما ما نباید بهانه به دستشون بدیم نه؟ ای کاش کار رو به جوان‌ها میسپردید! همونطور که امنیت رو سپردید و نتیجه‌ش رو دیدید... قطع کنید دست این پیرمردهای منافقِ یقه‌بسته‌ای که مثل زالو چسبیدن به میزهای ریاست.. قطع کنید آقا! @ir_tavabin

استاندارد دوگانه یا استاندار دوگانه؟ بحثی پیرامون انتقاد به حکمرانی موجود دولتمردان 1️⃣ اگر کسی به شما در خصوص خراب بودن دکمه پیراهنتان تذکر دهد چه می گویید؟ 🤔 احتمالا از وی تشکر می کنید که نکته ای برای بهبود سبک پوششی شما بیان نمود. 2️⃣ حال اگر کسی به شما متعرض شود که لباسی که پوشیدید غصبی است، شما چه برخوردی نشان می دهید⁉️ قطعاً از او دلگیر می شوید و واکنش شما بد خواهد بود. چند وقت گذشته، برخی دوستان به واسطه حجم زیاد ناکارآمدی برخی مدیران و گرانی و سایر چالش های اقتصادی و فرهنگی، در یک مقایسه تطبیقی با برخی حکمرانان پیشینی، بدنه حزب اللهی را متهم به قبیله گرایی و دفاع نابحق از دولت می کنند در حالیکه در شبیه همین اتفاقات داد عدالت خواهی آنها بلند شده بود. به نظر شما چگونه این استاندارد دوگانه قابل فهم است⁉️ 🔅برای درک تمایز این دو نحو به چالش کشیدن، فرض کنید که سوار خودرویی شده اید که به جای اینکه شما را به سمت مشهد ببرد، به سمت قم هدایت می کند. در مقابل ماشین دیگری وجود دارد که شما را به سمت مشهد می برد اما بسیار ضعیف است و شما را در مسیر اذیت می کند. حال شما با وجود مقصد مشهد، کدام را انتخاب می کنید⁉️ آیا جنس اشکالی که به خودرو اول دارید با خودرو دوم دارید به یک صورت است⁉️ اشکال شما در اولی ناظر به مقصد است و در دومی ناظر به سرعت. 🔆حقیقت این است که نوع اشکالاتی که به دولت های غیرانقلابی وجود داشته است را هر گاه به مفاهیم تدبیر روزمره فروکاست و تقلیل دادیم، در این صورت در خصوص ناکارآمدی دولتمردان انقلابی نیز خلع سلاح خواهیم شد. اما اگر رویکرد انقلابی و آرمان ها ملاک داوری ما نسبت به دولتمردان باشد، قطعاً دولت انقلابی با وجود همه ناکارآمدی، گزینه بس مناسب تری از دولت هایی است که ما را به ناکجاآباد دورافتاده از آرمان های انقلاب برده و به بردگی کدخدا وا می داشتند. ⭕️حواسمان باشد، انتقاد به دولت انقلابی، با انتقاد به دولت غیر انقلابی در یک سطح نیست. از طرف مقابل انتقاد به دولت انقلابی، با دشمنی با انقلاب نیز یکسان نیست. انتقاد کنونی ما به ناکارآمدی، در صورتی که با پشتوانه علمی و دقت نظر باشد و کمک به حل کند باعث سرعت بخشی به مسیر انقلاب می شود و نه تنها نباید جلوی آن را گرفت، بلکه باید آن را مدیریت نمود. اما شان این کجا و آن کجا. ☘️لذا ما استانداردهای دوگانه نداریم بلکه استاندار (حکمران) دو گانه داریم... 🆔 @m_rahmani_g

🎥پنج دقیقه از صحبت های دیروز نمایندگان موافق و مخالف معافیت مالیات خانه های مسکونی ۲۰ میلیارد به بالا 📝مکتوبات با اشاره به فیلم بالا نوشت: 🔹نگاه کن موافق را که به اسم محرومین و مستضعفین به دنبال حذف مالیات از خانه های اعیان و برخورداران است. 🔹کدام خانه ۲۰ میلیاردی را یک مستضعف جامعه می‌تواند اجاره کند که حالا نماینده مجلس نگران بالا رفتن اجاره آن خانه شده است؟ چه طور می‌توانند نام خود را نماینده مردم بگذارند و این طور علیه منافع قاطبه مردم فقیر و زیر خط فقر کشور سخن بگویند؟ 🔹وضعیت غریبی است. راست گراترین قوانین را در مجلس به اسم عدالت، به اسم مردم و به اسم مستضعفین به تصویب می گذارند. چرا از فقرا مایه می گذارید. بی خجالت بگویید که دوست دارید رسما نمایندگی آن یک درصد از جامعه که در شمال تهران و لواسانات خانه ها و باغ های ده ها میلیاردی دارند را بکنید. @rasad_tahlil

استقرار زلزله زدگان سوریه در خانه های آسیب دیده از زلزله مستأجری یا آوارگی بد دردی است. خانه و وجود سرپناه از مهمترین نیازهای زندگی انسان است. اما به این تصویر نگاه کنید. یک خانواده زلزله زده سوری در شهر حلب که در خانه ای نیمه ویران گرد هم آمده اند. میدانم آنهایی که خانه دارند ولی خانواده ندارند به این دورهمی غبطه میخورند. همه این افراد خدا را شکر میکنند که اگر چه منزلشان آسیب دیده اما صحیح و سالم یکبار دیگر دور هم جمع شده اند. قدر عزیزانمان را بیشتر بدانیم. بعضی نعمت ها را درست نمی بینیم. ashkeatash.blog.ir @ghete50

ای کاش من چند تا بودم... ای کاش من چند تا بودم، هر کدام را در جایی می‌گذاشتم، یکی را مسئول رسانه می‌کردم، دیگری را مسئول پژوهش، یکی را می‌فرستادم در مسجد کار تربیتی کند، آن دیگری را بیل دستش می‌دادم و راهی اردوی جهادی‌اش می‌کردم، آن دیگری که غمگین بود را چپیه سبزم را می‌گفتم بردارد و برود و بنشیند روی خاک شلمچه، فقط هق‌هق کند و شب‌ها هم تا به صبح نماز بخواند و نجوا کند، یکی را مسئول آموزش می‌کردم تا فقط آموزش دهد، یکی را می‌فرستادم حجره که طلبگی کند و جز فقاهت و اجتهاد به چیزی فکر نکند، یکی را هم می‌فرستادم ور دل خانواده، خوش باشد و بخندد و امور خانه را رفع و فتق کند، آن یکی که تنومند است را می‌فرستادم سرکار فقط پول دربیاورد، آن دیگری که عاشق سینماست را می‌فرستادم پیش مسئول رسانه فقط فیلم کارگردانی کند و کتاب و نقد فیلم بنویسد، این طبیب خسته را هم می‌فرستادم مطب، کنار دیگری که عطاری دارد با هم کار می‌کردند، آن منطقی هم مناسب تفکر و منطق است، کارش را تفلسف قرار می‌دادم و اما خودم لنگ روی لنگ می‌انداختم و ساعت‌ها تفریح می‌کردم با نگریستن به در اتاق و دریچه‌ای که آه می‌کشد، آخ که آرام می‌شدم از این همه منِ بی‌قرار و این خانواده‌ای از من‌های لاکردار که هر کدام دردی دارند و سخت ناآرامند. @ghete50

قبلا در ذهنم بود و جایی هم نوشتم(با دیدن رسیدگی مردم به گربه ای سمت تئاتر شهر) که حیوانات حرمت دارند و آدم ها فراموش شده اند و حرمت ندارند. برای مرگ یوز، به حرف می آیند و کلمه نثار می کنند و آه می کشند و توییت می‌زنند. حتی برای مرگ گربه سانی، به نظام اسلامی و به کشور و ملت و تاریخی می تازند! این همه در عالم با انواع حوادث، حیوان ها از چرخه ی زیست خارج می شوند و این طبیعی است و جاهایی لازم برای اکوسیستم. ای مظلوم انسان! که فریادرسی و حامی و طرفداری ندارد . مرگ آدم ها، تنهایی اشان، مرض و درد و بیماری شان، قرض و فقر و مسکنت شان، مرگ و نیستی و فنایشان و...برای کی مهم است؟ ذهن هایِ مریضِ حیوان خواه! روح های منجمدِ انسان گریز جان های مُرده ی هیچ پرست این حکایت ماست ما اینطور شده ایم صدرِ اخبارمان پیروز و بورس و خودرو. و دیگر هیچ! برای مرگ عقل و فضیلت و گذشت و آدمیت و....فاتحه خوان و مرثیه گو نداریم! @ghete50