📌دعوت به مناظره 🖊حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین #شریفی، با اشاره به مطالب بیان شده از سوی حجت الاسلام سید جواد#علوی_بروجردی درباره انکار اسلامی‌سازی علوم انسانی، از وی دعوت به مناظره و مباحثه کرد. متن نامه : با تقدیم سلام به محضر استاد سیدجواد علوی بروجردی حضرتعالی در مصاحبه‌ای درباره اقتصاد اسلامی، در ضمن مصاحبه، به صراحت مقوله‌هایی مثل «#اقتصاد اسلامی»، «#جامعه‌_شناسی اسلامی» و «#روان‌_شناسی اسلامی» و به طور کلی «#علوم_انسانی_اسلامی» را انکار می‌کنید و ابراز ناراحتی می‌کنید که چرا مراکزی در حوزه علمیه تأسیس شده است که دنبال جامعه‌شناسی و روان‌شناسی و اقتصادند! افزون بر این، با صراحت #پیامبر اکرم(ص) را صرفاً به عنوان یک «مرشد معنوی» معرفی می‌کنید که برای ارتقای اخلاق و معنویت مردم آمده است و هرگز کاری به علم و اقتصاد و سیاست و امثال آنها نداشته است! و در نهایت ایده «علوم انسانی اسلامی» را یک «شوخی» می‌دانید و در عین حال اعلام آمادگی می‌کنید که اگر کسی از این ایده‌ها دفاع می‌کند و توانایی قانع کردن شما را دارد، حاضرید که با او بحث و گفتگو کنید و می‌فرمایید: «من را باید قانع کنند». پیرو این درخواست حضرتعالی، این کمترین طلاب که سالیانی است در حوزه علوم انسانی اسلامی فعالیت دارم، اعلام آمادگی می‌کنم که هر زمانی و در هر مکانی که حضرتعالی صلاح بدانید، آماده‌ام که به محضر شما شرفیاب شوم و در این زمینه با شما گفتگو کنم. 🌀#آنتی_سکولار. https://eitaa.com/antisecular_ir 💠💠💠💠💠🌟✨

🌀 توجیه وقیحانه‌ی یک سکوت 🖋 علی مهدیان؛ با اقتباس 🔸 یکی از رفقایم این متن رو برای بنده نوشته است: 🔹 «دیشب حرم بودم؛ بعد از نماز مغرب رفتم پیش آقای علوی بروجردی، گفتم شما همانطور که برای فوت یه دختر بیانیه دادید؛ الان که قرآن‌ها رو آتش زدند، مساجد رو آتش زدند، زنده زنده نیروی‌های انتظامی را آتش زدند، بسیجیان رو شهید کردند و چادر از سر ناموس شیعه برداشتند و اموال عمومی را تخریب کردند، نمی‌خواهید بیانیه بدید برای دعوت مردم به آرامش و ...؟؟! ‼️ وی در جواب گفت: برای من این مسائل ثابت نشده است و ثابت نشده که چه کسی مقصر است و بیانیه‌ای نخواهم داد!!» 〰〰〰〰 ♨️ به نظرم این رفیق عزیزم اشتباه نقل قول کرده، شاید درست جملات را نشنیده باشد. و الا بعید است یک روحانی و طلبه نداند که در شرایط حمله به نظام اسلامی باید از نظام دفاع کند. 🔻 بعید است این قدر نادان باشد که در بیانش تصریحا یا تلویحا نیروی انتظامی را که هنوز جرمش مسجل نیست محکوم کند و بگوید باید با مسببین در هر مقامی برخورد شود؛ اما کلمه‌ای از مظلومیت روشن نظام سخن نگوید و بگوید برایم روشن نیست!! 🔻 بعید است این‌قدر حوزه علمیه ما بیچاره و فلک‌زده شده باشد که در مسأله به این مهمی سکوت اختیار کند و نظر ندهد؛ یا موضع منفعل و بینابین بگیرد و یکی به نعل و یکی به میخ بزند. 🔻 بعید است اساتید این جوانان معصوم ایران اسلامی -که آمده‌اند در حوزه علمیه شیعه درس دین بخوانند- آدم‌های نادانی باشند که به هر دلیل پازل دشمن را پر کنند یا لااقل مددی به حرکت انقلاب ندهند. ❇️ خدا رحمت کند آن سردار شهید را که دیدبانی خود را در وصیتنامه‌اش گزارش کرد و خطاب به علما گفت بیایید به کمک این نظام مظلوم که مورد هجوم دشمنان است. 🔻 رفیق بزرگوارم حتما اشتباه نقل کرده است؛ و الا خاک بر سر من و امثال من اگر افرادی که مدعی هستند جزء بزرگان و علمای حوزه هستند مقابل این ظلم فاحش به نظام و انقلاب سکوت کرده باشند و سکوتشان را اینطور وقیحانه توجیه کنند. 〰〰〰〰〰〰 📌 بیشتر بخوانید: 🌀 در سوگ تقوا و عقلانیت برخی مدعیان مرجعیت https://eitaa.com/manahejj/5623 #مطرودین_حوزه #علوی_بروجردی @Manahejj

❇️ ورود فقها به عرصه‌های تخصصیِ دیگر ممنوع، غیر از من!! 📝 تناقضات اخیر آقای علوی بروجردی 🖋 مرتضی صادقی 👤 مصاحبه‌ی اخیر آقای علوی بروجردی با موضوع اقتصاد انجام و منتشر شده است. بیت الغزل مطالب آن این است که حوزه باید به بررسی احکام شرعی بپردازد و علوم و امور تخصصی از اقتصاد گرفته تا سیاست و جامعه شناسی و روانشناسی و... را به عقلا و علم عقلا واگذار کند. 🔺 در مورد این مصاحبه از منظرهای مختلف مجال برای نقد و بررسی وجود دارد؛ از مدعیات دینی گوینده گرفته تا مدعیات ناظر به اقتصاد و سایر علوم و مدعیات ناظر به سیر چهل ساله‌ی انقلاب و مدعیات ناظر به وضعیت دنیا و سایر کشورها مثل ژاپن و ... . 🔻 ولی آنچه در این نوشته مد نظر است پر رنگ کردن تناقض مواضع آقای علوی بروجردی در این مصاحبه است. ♨️ ایشان در عین طرح این ادعا که کار فقیه ورود به عرصه‌های تخصصی نیست، در جای‌جای این مصاحبه اظهار نظرهای تخصصی می‌نماید!! از ترجیح اقتصاد آزاد به اقتصاد سوسیال گرفته تا حقیقت بانک و حقیقت بهره و درستی و یا نادرستی عملیات‌های اعتبارمحور بانک‌ها و دولت‌ها و حتی خنثی‌بودن یا نبودن علوم انسانی عقلائی! ⁉️ آیا تک تک این موارد، مباحث تخصصی مورد بحث در دانشگاه‌ها و مجامع علمی مربوطه نیست؟ پس علت این همه اظهار نظر چیست؟! ‼️ همچنین جالب است که ایشان از بین دو مدل اقتصاد که بین عقلاء رائج بوده یکی را موافق با اسلام ارزیابی می‌کند! ❓سؤالی که از ایشان مطرح است این است که شما با اتکاء چه دانش و تخصصی چنین مطلبی را بیان می‌کنید؟ آیا بر اساس دانش آن دکتر که اشاره کردید برای عمل چشم نزد او رفتید یا بر اساس تخصص آن تعمیرکار ارمنی متخصص که گفتید برای تعمیر ماشین، مشتری‌اش بودید؟! ❓آیا غیر از این است که با اتکاء درس فقهی که خوانده‌اید و آگاهی از متون دینی که به دست آورده‌اید چنین قضاوتی می‌کنید؟ ⁉️ بنابراین چرا کسانی که در عرصه اقتصاد اسلامی و روانشناسی اسلامی و جامعه شناسی اسلامی و ... وارد می‌شوند را تخطئه می‌کنید؟ ✅ مگر نه این است که لااقل طبق روش شما، برای اینکه بین نظریات عقلائی موجود در اقتصاد یا سیاست یا جامعه شناسی یا روان‌شناسی و ... ببینیم کدام با اسلام موافق است، باید فقاهت را به کار بگیریم و به متون دینی مراجعه کنیم؟ #علوم_اسلامی #علوی_بروجردی @Tanbiholomah @aboutalebi57 سیاست‌و‌دیانت|حجت‌الاسلام ابوطالبی

❇️ ضرورت پاسداشت حیثیت علمی حوزه (۲) 📝 شواهد ضعف آگاهی تخصصی آقای علوی بروجردی 🖋 علی اشراقی 🔻 جالب‌تر آن‌جا که مصاحبه شونده، در مقام استدلال بر غلط بودن دخالت فقها در مسائل اقتصاد و بانکداری، موضوع شناسی را صرفا وظیفه متخصص دانسته، وظیفه فقیه را تنها بیان حکم شرعی کلی، فارغ از موضوع محقق می‌داند، اما خود برای اثبات مهم‌ترین گزاره‌اش در مصاحبه -که بسیار مورد پسند رسانه مذکور نیز قرار گرفت!- به اجبار وارد موضوع‌شناسی قراردادهای بانکی می‌شود! آن‌جا که ایشان اصل روند بانکداری غربی را عقلایی و مشروع می‌داند و دخالت فقها در بانکداری را از اساس غلط عنوان می‌کند، و در مقام تبیین مقصود خود به پایین بودن سود وام‌های بانکی و جبران‌کننده‌بودن تورم آن استناد می‌کند و در ادامه نیز به مقایسه آن با کارمزد قرارداد قرض الحسنه اقدام می‌کند! 🔺 این نحوه ورود نادانسته خود ضرورت تلاش فقهای موضوع‌شناس برای فهم عمیق از ماهیت پول، مسائل بانکی و روابط کلان اقتصادی و بر آن اساس، درک نسبت «نرخ بهره» -به عنوان محور کلیدی تحلیل‌های اقتصادی و نیز روابط بانکی و مالی- با موضوع «ربای» محرم در شریعت را یادآور می‌شود. ♨️ بگذریم از نفس مدعای عجیب مذکور که فساد آن برای کسانی که اندک آشنایی با اقتصاد و بانکداری غربی دارند، واضح است. چه آن‌که بانک تجاری، لزوما بنگاهی به دنبال کسب سود است و برای کارایی خود، در هر دو جانب تجهیز و تخصیص میان مدت و بلند مدت عموما نرخ بهره‌ی بالاتر از تورم را دریافت و پرداخت می‌کند. 💢 طبعا در این مجال مختصر، فرصت شرح بیش‌تر نیست؛ اما به نظر می‌رسد اصل توصیه ایشان در واگذاری امر به متخصصین، امری عقلایی و صحیح است و البته بر همین اساس شایسته است که نخست خود ایشان با هر انگیزه‌ که دارند، در حوزه‌هایی تخصصی چون فقه اقتصادی و اقتصاد اسلامی و دیگر علوم انسانی صرفا با اتکا به این سطح آگاهی عمومی، اظهار نظر رسانه‌ای نفرمایند؛ چرا که هم خلاف شأن علمی حوزه فخیم قم با متخصصان متعدد در این موضوعات است و هم ممکن است سبب طمع بیش‌تر برخی جریانات خاص بر بهره‌برداری از امثال ایشان شود. #علوی_بروجردی #اقتصاد_اسلامی #علوم_اسلامی @Tanbiholomah @aboutalebi57 سیاست‌و‌دیانت|حجت‌الاسلام‌ابوطالبی