eitaa logo
همراهان کیانمهر
65 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.1هزار ویدیو
52 فایل
#همسنگران‌جهادتبیین علمی-تربیتی-اجتماعی-سیاسی-فرهنگی
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 بعضی از نفاق‌ها هست که واقعاً خود انسان هم نمی‌داند منافق است. آدم منافق است و خودش خیال می‌کند مؤمن است، یعنی در عمق دلش شک‌ها، شبهه‌ها، بی‏‌ایمانی‌‏ها، انکارها وجود دارد و خودش خیال می‌کند است. 🔸 می‌فرماید: وَ لایأْتونَ الصَّلوةَ الّا وَ هُمْ کسالی‏ وَ لا ینْفِقونَ الّا وَ هُمْ کارِهونَ (توبه/۵۴) 🔸 این دو رکن را که قرآن همیشه ذکر می‌کند: وَ اقیمُوا الصَّلوةَ وَ اتُوا الزَّکوةَ (نور/۵۶) 🔻 این به اصطلاح بدنی و آن عبادت مالی. اینها اگر می‌داشتند - از خودشان بپرسید - را این قدر با بی‏‌رغبتی نمی‌خواندند و و در راه خدا را با این کراهت و با این زور نمی‌دادند. 🔹 لازمه ایمان به اللهِ ربّ العالمینِ رحمانِ رحیمِ مالک یوم الدین این است که انسان با رغبت نماز بخواند و لازمه ایمان به اینکه من هرچه دارم از خداست این است که هر چه خدا به او امر می‌کند از روی رغبت بدهد. 📗 استاد شهید آیت‌الله مطهری(ره)، آشنایی با قرآن، ج۳، ص۲۳۵
هدایت شده از سبک زندگی منتظرانه
🔰 حیا، ثمره مشترک ایمان و عقل ✍ اصغر آقائی ___________________________ 🌀اگر بخواهیم زندگی را تنها در قالب یک صفت معرفی کنیم، آن صفت می‌تواند "حیا" باشد.‌ 🔺هرچند سخن درباره ، جوانب مختلفی دارد، اما ریشه‌یابی آن در فهم حیای صحیح بسیار موثر است. 🔺در احادیث مختلفی حیا و ثمره و معرفی شده است. 💠 امام علی علیه‌السلام فرمود: العَقلُ شَجَرَةٌ ثَمَرُها السَّخاءُ و الحَياءُ: عقل، درختی است که میوه آن سخاوت و حیاء است. 💠 در حدیثی امام کاظم علیه السلام فرمود: الحیاء من الایمان: حیا از ایمان است. 💡اما عاملِ ثمره مشترک‌داشتنِ ایمان و عقل چیست؟ 💎 برای پاسخ به این سؤال باید گفت: ☑️ وقتی ایمان به معنای مصداق واقعی حقیقت و اصل آن یعنی خداوند است و ☑️ وجود هم به حکم عقل امری بلکه بدیهی است؛ لذا هویت هر دوی آنها با وجود حق تعالی عجین شده است؛ بنابراین هر دوی آنها را به رعایت خداوند در تمام مراتب هستی وامی‌دارند. ♻️ این یعنی چون عقل و ایمان از طرفی تمام را محضر خداوند می‌دانند و از سویی دیگر تمام موجودات را مظهر و او می‌دانند، بنابراین عقل و ایمان عدم رعایت محضر حق تعالی حتی در را نیز خلاف حیا می‌دانند؛ لذاست که در حدیثی حیای فرد نسبت به نیز میوه معرفی شده است. 💠 امام علی علیه‌السلام: حیاء الرجل من نفسه ثمره العقل: حیا از خود، میوه عقل است. ✅ پس: حیا یعنی توجه به رعایت ادب محضر خداوند داشتن و چون در هستی جز خداوند و آثار او وجود ندارد، لذا تمام هستی محضر خداوند خواهد بود پس ثمره ایمان به چنین حقیقتی و پذیرش عقلانی آن، مستلزم ادب محضر خداوند خواهد بود و این یعنی حیا در محضر حق تعالی. 🆔 @hayatemaqul
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹بخشی از سخنان شهید رجایی در تحلیل جنگ تحمیلی _ سازمان ملل متحد : به مردم جهان اعلام می‌کنیم آنچه در سرنوشت ساز است و جنگندگان می‌باشد نه سلاح و مهمات و بر این اساس از هم‌اکنون با قاطعیت اعلام می‌داریم که در این ایمان اسلامی و انقلابی مردم ما برنده واقعی و اصلی خواهد بود نه آواکس‌های آمریکایی و نه توپولوف‌های روسی و می‌دانیم که این جنگ تحمیلی در نهایت و به طور قطع به پیروزی حق بر باطل خواهد انجامید.