✍ #تصرف_در_بیتالمال
خداوند متعال در قرآن می فرماید:
وَ کُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ حَلالاً طَیِّباً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذی أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ
📚سوره مائده. آیه۸۸
از چیزهای حلال و پاکیزه ای که خدا به شما روزی داده است بخورید و از مخالفت خداوند که به او ایمان دارید، پروا کنید.
💠حضرت امام زین العابدین در رسالة الحقوق خویش در «قسمت حق النفس» در مورد یکی از حقوق شخصی انسان که حق شکم می باشد می فرمایند:
«وَ أَمَّا حَقُّ بَطْنِکَ فَأَنْ لَا تَجْعَلَهُ وِعَاءً لِقَلِیلٍ مِنَ الْحَرَامِ وَ لَا لِکَثِیرٍ وَ أَنْ تَقْتَصِدَ لَهُ فِی الْحَلَالِ وَ لَا تُخْرِجَهُ مِنْ حَدِّ التَّقْوِیَهِ إِلَی حَدِّ التَّهْوِینِ وَ ذَهَابِ الْمُرُوَّهِ...
📚 تحف العقول، صفحه ۲۵۸
و اما حق شکم تو این است که آن را ظرف حرام قرار ندهی، چه کم باشد و چه زیاد، و از حلال نیز به اندازه نیاز و میانهروی اکتفا کنی و به مقدار تامین نیاز و تقویت بدن در آن غذا بریزی، نه به اندازه ای که سبب پستی و دنائت و از بین رفتن مروّت تو شود.
#بیتالمال
یکی از مصادیق حلال خواری و حرام خواری، مسئله مهم بیت المال مسلمین است.
بیت المال مسلمین مربوط به اموال عمومی مردم است.
وظیفه هر مسلمانی است که با نهایت دقّت و دلسوزی و امانتداری با بیت المال مسلمین برخورد کند و اجازه حیفومیل اموال عمومی هرچند ناچیز باشد را به هیچ کس ندهد.
استفاده صحیح از بیتالمال مصداق حلالخواری است و استفاده ناصحیح از بیتالمال مصداق حرام خواری است.
امروزه با کمال تأسف برخی از افراد حرام خوار، بیت المال مسلمین را مال البیت خود نموده اند و دست درازی فراوانی به حقوق مردم می نمایند.
💠 حضرت امام خمینی رحمت الله علیه فرمودند:
اموال موجود در دست مردم یا جنبه حقیقی دارد و یا جنبه حقوقی به این معنا که یا مال شخصی است و یا مربوط به نهادهای دولتی و شرکت های خصوصی است. به طور قطع استفاده بدون اذن و اجازه از اموال غیر، جایز نبوده و حکم غصب را دارد.
📚 تحریر الوسیله جلد دوم صفحه ۱۷۲
💠 مقام معظم رهبری مدظله العالی فرمودند:
اگر در مقابل کاری که انسان انجام نداده پول بگیرد، مالک آن مقدار نمیشود و باید به همان اندازه به آن اداره یا سازمان برگرداند.
#مسجد
#بیتالمال