آیه ۳۱ سوره محمد وَ لَنَبْلُوَنَّکُم حَتَّی نَعْلَمَ الْمُجاهِدِینَ مِنْکُم وَ الصَّابِرِینَ وَ نَبْلُوَا أَخْبارَکُمْ ماقطعاً شما را #می ‏آزماییم تا از میان شما #مجاهدان و #صابران را نشان دهیم و اخبار(و اعمالتان)را آزمایش خواهیم کرد. _____________________________ 💠«ابتلاء»گاهی به معنای آزمایش افراد برای کشف حقیقت است مانند:«إِذِ ابْتَلی‏ إِبْراهِیمَ رَبُّه»(بقره۱۲۴)وگاهی به معنای ایجاد زمینه‏ های مختلف برای بروز حالات درونی است،مانند این آیه«نَبْلُوَا أَخْبارَکُمْ»  💠در آیه قبل خواندیم که خداوند عملکرد ما را می ‏داند«وَ اللَّهُ یَعْلَمُ أَعْمالَکُمْ»و برای علم و آگاهی خود نیازبه آزمایش ندارد.بنابراین آزمایش برای آن است که مردم کاری انجام دهند وبر اساس آن استحقاق پاداش یاکیفر را پیدا نمایند. 👈تفکیک انسان‏ ها از یکدیگر مراحلی دارد:در مرحله اول،انسان ‏هابا #کفر و #ایمان جداسازی می ‏شود ودر مرحله دوم،اهل ایمان با #جهاد و #فرار_از_جهاد تفکیک می ‏یابندودر مرحله سوم، جهادگران با #صبر و #مقاومت بیشتر.بنابراین #آزمایش ‏های_الهی یکی پس از دیگری ادامه دارد. ✅آزمایش مردم،امری حتمی و همگانی و یکی از سنّت ‏های الهی است«وَ لَنَبْلُوَنَّکُم»(حرف لام و نون تأکید نشانه قطعی بودن آن است)  👈 یکی از بسترهای آزمایش و شناسایی انسان‏ها، میدان جنگ است.منافقان در جبهه رسوا می شوند«حَتَّی نَعْلَم الْمُجاهِدِینَ مِنْکُم»  ✅در جهاد، #صبر و#استقامت نقش بسیار مهمی دارد«الْمُجاهِدِینَ مِنْکُم وَ الصَّابِرِینَ»  ❌ ادّعاها و سخنان انسان در صحنه عمل مورد آزمون الهی قرار می‏گیرند«نَبْلُوَا أَخْبارَکُم»  👈 معیار ارزیابی الهی،موفقیّت در آزمون ‏های عملی است«نَبْلُوَا أَخْبارَکُم»