آیه ۲۶ و۲۷ حجر وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وهمانا ما انسان را از گِلى خشك، از گِلى سياه متغير و بو گرفته، آفريديم. وَ الْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ وقبل از انسان، جنّ را از آتشى سوزان و نافذ آفريديم ____________________________ اين آيه، يا اشاره به آفرينش اوّلين انسان يعنى حضرت آدم است و يا مراد سير آفرينش همه انسان‌هاست كه مواد زمين از طريق غذا و نطفه به صورت انسان درمى‌آيد. 👹#جن، از آتش🔥 و یا آمیخته‌ای از آتش آفریده شده است. در ۲۲ آیه از قرآن از جن یاد شده است و هفتاد و دومین سوره آن نیز جن نام دارد. در فرهنگ قرآن، #جنّ مانند انسان دارای شعور، اختیار و تکلیف است .و مورد خطاب خداوند قرار گرفته است، «يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ»* و قرآن را مى‌فهمد. در اوّلين آيه از سوره جنّ مى‌خوانيم: «اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ» گروهى از جنّ قرآن را گوش كردند. 👹#جن به اقتضای طبیعتش از حواس بشر پوشیده است و با چشم عادی دیده نمیشوند. او مانند انسان، مکلف است و هدف از خلقت او، همانند انسان، عبادت وبندگی خدا است. او درآخرت برانگیخته می‌شود و می‌تواند مطیع یا عاصی، مؤمن یامشرک و… باشد. بسیاری از ویژگی‌ها و موضوعات مرتبط با جن از جمله بختک و همزاد، ساخته باورهای عامیانه و بدون دلیل است. ⚠️مؤمن به‌هيچ‌ وجه نبايد به دنبال ارتباط با #جنیان باشد؛چراكه ارتباط با آنها انسان را از مسير كمال دور ميكند.

🔵 جابربن‌عبدالله گوید: هنگامی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سوره الرّحمن را بر مردم قرائت فرمود خاموش گشته و چیزی بر زبان نیاوردند. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «#جنّیان از شما بهتر پاسخ میگویند، هنگامی که آیه: پس کدامین نعمت‌های پروردگارتان را تکذیب می‌کنید[شما ای گروه جنّ و انس]؟!.(الرّحمن/۱۳) را بر آنان خواندم.گفتند: «نه،هرگز! ای پرودگارما چیزی از نعمتهای تو را تکذیب نمیکنیم» تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۲۹۲   🟠پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ابن جبیر گوید: پیامبر (صلی الله علیه و آله) به سوی مکه رهسپار شد و در دلِ شب در کنار نخلی ایستاد و نماز گزارد. گروهی از #جنّیان بر آن حضرت گذر کردند و دیدند که او نماز صبح به پا میدارد و قرآن تلاوت میکند. پس به آن حضرت گوش فرا دادند. دیگران گفته اند: به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) امر شده که #جنیان را انذار دهد. پس خداوند گروهی از #جنیان نینوا را به سوی او فرستاد. و درباره‌ی این فرموده خداوند: وإِذْ صَرَفْنَا إِلیْکَ نَفَرًا مِّنَ الجِنِّ؛ و ایشان در وادی جنّ که در یک مایلی مدینه بود شب را سپری کرد و فرمود: «من امر شده ام که امشب برای #جنّیان قرآن قرائت کنم، کدام یک از شما به دنبال من میآید. ابن مسعود او را دنبال نمود. [گوید:] هنگامی‌که پیامبر (صلی الله علیه و آله) وارد درّه‌ی کوه حجون در مکّه شد، خطّی برای من کشید [محدوده‌ای را مشخّص کرد] آنگاه به من دستور داد که در آن [خط] بنشینم و فرمود: «از آن خارج مشو تا اینکه به‌سویت باز گردم». سپس روانه شد تا اینکه ایستاد و قرآن را گشود. موجودات سیاه رنگ بسیاری او را پوشاندند [دور او را گرفتند] تا اینکه میان من و او (پیامبر (صلی الله علیه و آله)) حائل شدند تا جایی‌که دیگر صدای او را نشنیدم. سپس روانه شدند آنگاه مثل تکه‌های ابر، شروع کردند به قطعه‌قطعه‌شدن و [پراکنده شدند]. و پیامبر (صلی الله علیه و آله) با طلوع فجر، از کارش فارغ شد [کارش را تمام کرد]. به من فرمود: «آیا چیزی دیدی»؟ من آن‌ها را توصیف کردم [آنچه دیده بودم گفتم]. فرمود: «این‌ها جن‌های نصیبین هستند». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۲۸۸