﷽، همهی دلایل طرفداران حجاب اختیاری
۱. به حکم «لا اکراه فی الدین...» در دین اجبار نیست!
۲. با زور کاری از پیش نمیره، رضا خان هم به زور نتونست حجاب را بردارد!
۳. هرچی اجباری شد، ارزشش از دست میره!
۴. باید کار فرهنگی کرد!
۵. هر وقت جلوی اختلاس و دزدی را گرفتید، برید سراغ حجاب!
۶. بدن خودمه اختیارشو دارم!
🆔 @shobhe_shenasi
✅ پاسخ
✍ حجتالاسلام دکتر قربانی مقدم
1⃣ لا اکراه فی الدین اولا مربوط به پذیرش اصل دین است، همانطور که در دانشگاه رفتن اکراهی نیست اما هرکس وارد دانشگاه شد باید قوانین آن را رعایت کند. ثانیاً این آیه مربوط به اعتقاد است؛ بله کسی را نمیتوان مجبور به پذیرش اعتقادی کرد، مثلاً ممکن است کسی همان قوانین دانشگاه را قبول نداشته باشد, درست است که به زور نمیشه او را مجبور به پذیرش کرد، اما رعایت قوانین برای همه لازم است وگرنه سنگ روی سنگ بند نمیشود.
2⃣ هر قانون باید یا مستند به دستور الهی باشد یا رأی مردم؛ اقدام رضا خان نه مستند به شرع بود و نه با رأی مردم بر سر کار آمده بود، اما حجاب هم دستور خداست، هم بر آمده از قانون اساسی کشور است که با رأی مردم اعتبار پیدا کرده است.
3⃣ بله ارزش مفاهیم دینی و اخلاقی به اختیاری بودن آن است، اما آیا میتوان به این بهانه راه را برای هنجارشکنی باز کرد؟ آیا میتوان پذیرفت چون اجبار ارزش عمل را از بین میبرد، از جریمه کردن کسی که از چراغ قرمز عبور کرده یا از قرار دادن پلیس در چهارراهها صرفنظر کرد؟
4⃣ در مورد کار فرهنگی اولا باید دانست که قانونگذاری خود بخشی از فرآیند فرهنگسازی است و ثانیاً بالاخره عدهای عامدانه اصرار به هنجارشکنی دارند، آیا فرهنگ سازی برای آنها پاسخگو است؟ آیا با فرهنگ سازی صرف، میتوان جلوی جرایم مثلاً دزدی را گرفت؟
5⃣ گره زدن مشکلات به یکدیگر یک نوع فرافکنی و از مغالطه های نخ نما است؛ اگر ما حجاب را رها کردیم و مثلاً خواستیم با قتل مقابله کنیم، قاتل نمیگوید: «این همه بی حیایی در جامعه است اول جلوی آن را بگیرید!! من به خاطر نگاه هرزه به ناموسم دست به قتل زدم اگر در جامعه حیا و عفت بود این قتل اتفاق نمیافتاد!»؟
6⃣ #کرونا به همه ما آموخت که انسان دارای مسئولیت اجتماعی است و پوشش (همانند ماسک) چون نمود اجتماعی دارد، میتواند و باید ضابطهمند باشد
#حجاب
#حجاب_قانونی
#مسئولیت_اجتماعی
ــــــــــــــــ
🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش...
👈پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
✍ میرزا
🔰 پاسخی به آیت الله #محقق_داماد، بخش دوم؛
آیا از روایت و فتوای #حج_اجباری اطلاع ندارید؟! قیاس حج با حجاب ، هم غیر علمی و هم موید حجاب اجباری است، نه بالعکس
🈷 محقق داماد اخیرا در مصاحبه ای در مورد #حجاب_قانونی گفته است؛
مگر #هر_واجبی باید بیاد توی #قانون؟
آیا #حج واجب نیست؟
حکومت باید مردم را برای حج رفتن #مجبور کند؟
مگه همه واجب ها را باید #الزام کرد؟
اگر کسی میخواد حکومت اسلامی تشکیل بده، باید این رو برای خودش حل کنه که #یک_سری_واجبات با کرام الکاتبین است ضمانت اجراش با خداست.
✅ خب آقای محقق داماد مسئله؛ #ملاک این که کدوم واجب را میشود الزام و کدوم واجب را نمی شود الزام کرد چیست؟
♦️و چرا #حجاب از آن دسته واجباتی هست که نمیشود الزام کرد؟
♦️آیا #قاعده این است که #هیچ_واجبی_قابلیت الزام ندارد #مگر در آیات و روایات #استثناء شود که میشود الزام کرد یا #بالعکس_قاعده این است که #همه_واجبات_قابلیت الزام کردن را دارند مگر خلافش اثبات شود؟
🟢 اتفاقا از #بیان_شما فهم میشود که قاعده این است که همه واجبات قابل الزام است مگر واجبی که در آیات و روایات استثناء شود.
حال طبق کدوم دلیل شرعی (آیه و روایت) حجاب قابلیت الزام را ندارد و استثناء شده است⁉️
🈷 اما مثال شما یعنی #حج؛
♦️شما حتما می دونید که واجبات به دو دسته #تعبدی (قصد قربت نیاز دارد) و #توصلی (قصد قربت، اختیار و اراده نیاز ندارد مثلا واجب است برای نماز، بدن را طاهر کرد حال اگر شخصی که بدنش نجس است را به زور در استخر بیندازن، بدنش طاهر میشود و واجب از گردنش ساقط می شود) تقسیم میشود، و حج از واجبات تعبدی هست بر خلاف حجاب که از واجبات توصلی هست. چرا برای نفی الزام حجاب به حج که واجب تعبدی است مثال میزنید؟ این #قیاس_مع_الفارق نیست؟
♦️اتفاقا در روایات کتاب کافی، من لا یحضره الفقیه، وسائل الشیعه آمده است که اگر به حج نرفتن مردم باعث تعطیلی حج شود، بر #حاکم_واجب است که مردم را #مجبور کند به حج بروند و یا اگر حتی اگر نرفتن مردم بخاطر عدم استطاعت و فقر است، بر حاکم واجب از بیت المال به مردم پول بدهد که به حج بروند و علما طبق این روایات #فتوا داده اند
🔹حج که واجب است جای خودش را دارد، در همان روایت #زیارت_پیامبر که مستحب است هم آمده است که حاکم مردم را برای زیارت پیامبر اجبار کند.
🔹 یا حتی علما #فتوا داده اند که حاکم به #زور زکات بگیرد، حال آنکه زکات مثل حج و نماز و روزه از واجبات تعبدی هست و نیاز به قصد قربت دارد
⁉️ حال سوال اساسی؛ وقتی می شود حج و زکات رو الزام کرد و حاکم باید الزام کند پس چه طور نمی شود حجاب را الزام کرد⁉️
قضاوت ⚖ با شما
کانال میرزا؛ شما هم دعوت هستید؛
@Mirza7299
✍ میرزا
🔰 پاسخی به آیت الله #محقق_داماد،بخش سوم؛
🈷محقق داماد اخیرا در مصاحبه ای در رد #حجاب_قانونی به روایت (اذا نهین لا ینتهین ) استناد کرده و گفته که طبق این روایت حجاب در زمان پیامبر الزامی نبوده و باید این روایت را مبنای اجتهاد در دین قرار داد.
✅ آقای محقق داماد، آیا می دانید #این_روایت توسط #علما بزرگی همچون ابن ادریس حلی، علامه حلی و صاحب کتاب کشف اللثام #مردود و #مخالف_قرآن از جمله آیه (یغضوا من ابصارهم) اعلام شده؟
♦️با این توضیح که این آیه به صورت مطلق و عام، به غص بصر امر کرده.
🔶 مثل آیه روزه که می فرماید تا اذان صبح بخورید و بیاشامید و عام است لذا اگر کسی بعد از اذان صبح خاک (که خوردنش معمول نیست) یا مسکرات که حرام است، بخورد، روزه اش باطل است و حتی سرم و آمپول هم روزه رو باطل می کند.
🔷 پس غض بصر که در آیه آمده، عام هست یعنی نسبت به هر زنی. این روایت با #عموم_آیه فوق در #تعارض است و برخی از علما می فرمایند؛ نمی شود عام قرآنی را با روایت تخصیص زد چون قرآن قطعی هست ولی روایت ظنی و ممکن است از معصوم نباشد و یک ظنی نمی تواند یک قطعی را تخصیص بزند.
♦️پس این #روایت #طبق_مبانی برخی از علما و بلکه #فتوای_صریح برخی از #فقها، #مردود و #مخالف_قرآن است و نمی توان به آن #فتوا داد چه رسد به این که بخواهد #مبنای_منهج_اجتهادی_شیعه بشود.
⁉️ آیا هزار سال دیگر می توان از پرسشی که از علما در سال 1374 در مورد حکم نگاه کردن به زنان بدحجاب لاابالی که در خیابان هستند، نتیجه گرفت که در جمهوری اسلامی، حجاب الزامی نبوده؟؟؟
⁉️ جمهوری اسلامی امکان محو بدحجابی را نداشته، آیا حکومت تازه تاسیس پیامبر در عربستانی (که تا قبل از آن حکومتی نداشته)، امکان برخورد با بدحجابی حتی اعراب بادیه نشین را داشته؟
⁉️ آیا در زمان معصومین، کسی مسکرات نمی خورده و روایت در مورد ترک مجلس شراب و... نداریم؟ آیا می توان نتیجه گرفت که شراب در زمان معصومین آزاد بوده؟
🔴 البته باید توجه کرد که این روایت از #پیامبر نیست از #امام_صادق است که #حکومت نداشته.
❇️ باید دقت کرد که کلی #ادله_شرعی داریم که #حاکم باید به #حجاب #الزام کند مثل #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر، #قاعده_فقهی_التعزیر
📝 و حتی در #دو_روایت داریم که #پیامبر به دو تا از #والیان خود #دستور داده که؛ #مانع پوشیدن_لباس_کوچک بشوید، و #همه_احکام_اسلامی را احیا و همه سنت های جاهلی را بمیرانید.
قضاوت ⚖ با شما
کانال میرزا؛ شما هم دعوت هستید؛
@Mirza7299