💢از «هومص» تا «اَهومص»: پيش نيازهاي پژوهش اخلاقی درباره هوش مصنوعی (قسمت ۱ از ۲) ✍️حسینعلی رحمتی (ارایه شده در «هم انديشي گفتمان علمي مطالعات بنيادين حوزه هوش مصنوعي»، قم، 6 ارديبهشت 1402) 🔹هوش مصنوعی (#هومص) با علوم مختلفی ارتباط دارد که یکی از آن ها اخلاق است. درباره «اخلاق هوش مصنوعی» (#اهومص) باید گفت با توجه به اهمیت اخلاق در زندگی بشری و جایگاه اخلاق در تفکر اسلامی و با توجه به حضور روزافزون هوش مصنوعی در زندگی انسان امروز (به¬گونه¬ای که اگر بگوییم با ورود هوش مصنوعی به زندگی انسان امروز دنیای جدیدی شروع است و اگر اتفاق دیگری نیفتد، عصر حاضر و به خصوص عصر آینده، عصر هوش مصنوعی است و با توجه به تبعات و مسائلی که در ارتباط با اخلاق و هوش مصنوعی مطرح است) لازم است که در این زمینه کار جدی و قوی انجام شود. 🔹برای این که مطالعات و پژوهش هایی بنیادین درباره اخلاق هوش مصنوعی شکل بگیرد، چند کار باید انجام شود: 🔻1. موضوع يابي و مسئله شناسي اخلاقي هرروز فناوری های مبتنی بر هوش مصنوعی عرصه جدیدی از زندگی انسان را در حوزه های مختلف مثل پزشکی و زندگی شهری تحت سیطره خود می گیرد که موضوعات و مسائل اخلاقی خاصی را به دنبال دارد. برای پژوهش جدی درباره اخلاق هوش مصنوعی در قدم اول باید این موضوعات استخراج و شناسایی شود و در اختیار محققین قرار بگیرد. از جمله این موضوعات و مسائل می توان به مسئله «اختیار»، «فاعل اخلاقی» بودن ماشین های هوشمند، مسئولیت اخلاقی ربات ها، احساسات و عواطف اخلاقی ربات ها، «شهروند-ربات ها»، و حد و مرز اخلاقی توسعه هوش مصنوعی اشاره کرد. ادامه دارد... @harahmati

#ربات آمیکا برای اولین بارخودرا در آینه دید:واکنش او همه راشگفت‌زده کرد. پ ن: یکی از مباحث چالش برانگیز ماشینهای هوشمند این است که آیا واقعا میتوانند احساسات و عواطف داشته باشند؟ اگربله، میتوان تصورکردکه موجوداتی اخلاقی هستند؟ (باتوجه به نقش عواطف دراخلاق). بررسی اخلاقیِ #هومص (هوش مصنوعی)را جدی بگیریم. مطلب زیر را هم ببینید: «هوش مصنوعی در آگاهی عاطفی از انسان پیشی گرفت!» khabaronline.ir/xk2Gb حسینعلی رحمتی 27 اردیبهشت 1402 @harahmati