‌ نباید با معیار حرف مردم هم دیگه رو بسنجیم

‌ نباید ترشی و ماست رو با هم قاطی کنیم و بخوریم.

‌ نباید وقتی میریم پیش یه شخص معتاد به بهانه عشقی و تفریحی همه تریاکاشو بکشیم. * 😂 انصافا این نبایدا رو از کجا اوردید.‌

‌ ‌ نباید تو کار بقیه دخالت کنیم

🥀 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللهِ وَعَلَی الْاَرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِکَ ، عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْن وَ عَلی عَلَیِ بْن الْحُسَین وَ عَلی اَوْلادِ الْحْسَیْن وَ عَلی اَصحابِ الْحُسَین

🎬 کلیپ : آرایش کردن افراد بی حجاب 🎙 #حجت_الاسلام_والمسلمین_محمدی ✔️ #شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج_الله_فرجه ✔️ #روشنای_احکام 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید❤️

اهل این خانه منتظر زوار امام حسین علیه‌السلام هستند : 🙏🌹

. 🔴#سردردِ_گرمازدگی 🔥در هوای گرم و تابش آفتاب داغ این روزها، سردردِ آفتابی شایع‌تر از هر وقت دیگر است. ✍🏻 به این راه ساده و ارزان برای پیشگیری و کاهش این سردرد توجه کنید: 🔹 بوییدن و(اسپری کردن) گلاب بر سر و صورت وگردن، یا گذاشتن پارچه‌ی آغشته به گلابِ بر سر و صورت 🔹برای 👈🏻پیشگیری و کاهش شدت سَردردهای ناشی از گرما و آفتاب‌زدگی و خشم بسیار موثر است👌🏻 📌درمان 👈🏻 #اورژانسی این سَردردها جلو پیشانی و کف سر هست 🔹یک استکان دوغ خنک شیرین میل کنید 🔹شستن سر با سِدر و حنا توصیه می‌شود 🔸 کمی آبغوره بخورید 🔸سرکه به صورت بوییدنی و مالیدنی به پیشانی و ابرو توصیه می‌شود 🆔️ @meshkatqom #طب_اسلامی .

🕌میری کربلا دیگه سرگردون واسه تربت شفای سیدالشهداء علیه السلام نباش برو مغازه سید طباطبایی💥 پخش تربت از ساعت ۲۰ تا ۲۲ هر شب⏰️ آدرس: داخل شارع السدره، نزدیک مقام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ✅ البته گاهی ایام اربعین حدود ۲ هفته این مغازه تعطیل میباشد . 🆔️ @shahrenore . #کربلا #تربت #شفا #اربعین

❇️ نماز فرزند برای‌ والدین 📚 در مفاتیح‌الجنان شیخ عباس قمی رحمه‌الله آمده: نماز فرزند براي پدر و مادر دو ركعت است در ركعت اوّل بعد از سوره حمد، ده مرتبه: رَبِّ‌اغْفِرْلِي وَ لِوالِدَيَّ، وَلِلْمُؤْمِنينَ يَوْمَ يَقُومُ‌ الْحِسابُ. پروردگارا! مرا و پدر و مادرم و همه اهل ايمان را روزي كه حساب برپا مي‌شود بیامرز. و در ركعت دوّم سوره حمد و ده مرتبه: رَبِّ‌اغْفِرْلِي وَلِوالِدَيَّ، وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ‌مُؤْمِناً، وَلِلْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ. پروردگارا! بيامرز مرا و پدر و مادرم و هر مؤمنی كه وارد خانه‌ام شد؛ و مردان مؤمن و زنان مؤمن را هم بيامرز . و بعد از سلام آخر نماز ده مرتبه بگويد: 🤲 رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغيراً. پروردگارا به پدر و مادرم رحم كن، چنان كه مرا در كودكي پروريدند. 💠 بهتر است این نماز در شب جمعه (بعد از نماز مغرب) که اموات چشم انتظار خیرات و حسنات هستند خوانده شود. ❤️ شب‌جمعه است و به یاد عزیزان سفر کرده بخوانیم فاتحه‌ای با صلوات بر محمد و آل محمد 🙏 ملتمس دعا

⚫️رسول خدا صلّی‌ اللّه علیه و آله: بلائی به این امّت می‌رسد که مردان آن پناهگاهی نمی‌یابند که از ستم ستمگران به آنجا پناه ببرند، از آن پس هر روز اوضاع سخت‌تر می‌شود، دنیا بیشتر پشت می‌کند، مردم بخیل‌تر می‌شوند، و قیامت [ظهور] در عهد بدترین مردمان برپا می‌شود. 📚روزگار رهایی ص۸۹۳ «اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»

{اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج} نکوهش و مذمّت سوء استفاده از نام امام زمان ارواحنا فداه/ 🎤استاد معاونیان؛

⚫️امام صادق علیه‌السّلام: مَنِ ادَّعَی الاِمَامَةَ وَ لَیسَ مِن اَهلِهَا فَهُوَ کَافِرٌ هر کس ادّعای امامت نماید، در حالی که شایسته‌اش نباشد، پس او کافر است! 📚بحارالانوار ج۲۵ ص۱۱۲ «اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»

{اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج} لزوم دفاع از امام زمان علیه السّلام/ بررسی ادلّه‌ای بر وجود خالق/ 🎤حجّت‌الاسلام نعمت‌شاهی؛

⚫️رسول خدا صلّی‌ اللّه علیه و آله: إذَا كَانَ عِندَ خُرُوجِ القَائِمِ يُنَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أيُّهَا النّاسُ قَطَعَ عَنكُم مُدَّةُ الجَبّارِينَ وَ وَلِیَّ الأَمرَ خَيرُ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ آن گاه كه وقت خروج قائم (علیه السّلام) مى‌‏شود، منادى‌‏اى از آسمان ندا مى‌‏دهد: اى مردم، مدّت حكومت جبّاران بر شما به پايان رسيد و بهترين فرد امّت محمّد، حكومت را به دست گرفته است! 📚الاختصاص ص۲۰۸ «اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»

⚫️امام صادق علیه‌السّلام: دروغ بستن به خدای عزّوجل و بر رسول خدا و جانشینان ایشان که سلام و درود خدا بر آن‌ها باد، از گناهان کبیره محسوب می‌شود. 📚بحارالانوار ج۲ ص۱۱۷ «اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»

{اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج} •مناجات با امام زمان علیه السلام: کمتر رخ خویش را ز من پنهان کن...😭 🎤استاد شیخ حسین یوسفی؛

⚫️رسول خدا صلّی‌ اللّه علیه و آله: مَنْ شَهِدَ شَهَادَةَ زُورٍ عَلَی أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ عُلِّقَ بِلِسَانِهِ مَعَ الْمُنَافِقِینَ فِى الدَّرَکِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ هر كس به زیان دیگری شهادت ناحق دهد، به زبانش آویخته می‌شود، و در پایین‌‌ترین جایگاه دوزخ با منافقان خواهد بود. 📚وسائل‌الشّیعه ج۲۷ ص۳۲۵ «اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»

⚫️معمّر بن خلاد گوید: به (وجود نازنین) امام رضا صلوات اللّه علیه عرض کردم: آیا برای پدر و مادرم دعا کنم، در صورتی که نسبت به حق، معرفت نداشته‌اند؟ (آقا) فرمودند: برای آن‌ها دعا کن و از جانب آن‌ها صدقه بده و اگر زنده هستند و حق را نمی شناسند، با آنها مدارا کن، زیرا رسول اللّه (صلّی اللّه علیه و آله) فرمودند: همانا اللّه مرا برای رحمت مبعوث نموده است، نه برای عقوق! 📚اصول‌كافی ج۲ ص۱۵۹ «اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»

✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ ◼️▪️پژوهشی در باب 🔍 #حرکت_حضرت_سیدالشهداحسین‌بن‌علی_عليه السّلام #عاشورا_در_عامه #مقتل قسمت • شانزدهم ✔️ 🔻 عاشورا از دیدگاه جماعت عمریه -11- تفتازانى و ديدگاه او درباره لعن خلفا يكى ديگر از علماى آنان كه با لعن غاصبین خلافت پيكار نموده، سعدالدين تفتازانى است. وى با عبارتى صريح‌تر از عبارت قبلى، علّت جلوگيرى از لعن يزيد را فاش مى‌كند و مى‌گويد: فإن قيل: فمن علماء المذهب من لم يجوّز اللعن على يزيد مع علمهم بأنّه يستحقّ‌ ما يربوا على ذلك و يزيد. قلنا: تحامياً عن أن يرتقى إلى الأعلى فالأعلى. ✍🏻 اگر كسى بگويد: برخى از علماى مذهب، لعن يزيد را جايز نمى‌دانند، در حالى كه مى‌دانند يزيد مستحق لعن است - بلكه بيش‌تر از لعن استحقاق دارد - پس چرا از لعن يزيد جلوگيرى كرده‌اند؟ در جواب آنان بايد گفت: جلوگيرى آنان از لعن يزيد به جهت ممانعت از بالا رفتن لعن به پدر يزيد و بالاتر از آن، يعنى خلفاى قبل از معاويه است. لعن يزيد، به لعن معاويه و ديگر خلفا مى‌انجامد. آنان ناگزيرند حسين بن على عليهما السّلام را واجب القتل بدانند، يا مانع ذكر واقعۀ كربلا شوند و يا لعن يزيد را تحريم نمايند تا با شور و حماسۀ هميشه جاودان تاريخ، يعنى شهادت سيّدالشهداء عليه السّلام مقابله كنند؛ زيرا با شيوه‌هاى قبلى كه از راه موعظه و نصيحت بود، نتوانستند به هدفشان برسند و مراسم عزاى سيّدالشهداء عليه السلام را كم‌رنگ كنند. به راستى چرا آنان ناگزير به مبارزه همه جانبه با واقعۀ كربلا و زنده نگه داشتن عاشورا هستند؟ چون پاى صحابه در كار است؛ زيرا معاويه و آن گاه خلفاى پيشين در اين حادثه شريك جرم مى‌شوند. از اين روی، نه ابن خلدون، نه ابن عربى مالكى، نه عبدالمغيث بن زهير و نه تفتازانى، هيچ كدام واقعيّت را بيان نكرده‌اند؛ چرا كه اين واقعه ريشه در حقايقى دارد كه با كمال ادب و وقار به بررسى آن‌ها خواهيم پرداخت. 📚 ناگفته هایی از حقایق عاشورا، سیّد علی میلانی، ص ۴٩ 💠 شیخ يوسف بحرانی رحمه الله می‌نویسد: ... و لقد أجری اللّه تعالی الحقّ علی لسان علاّمتهم التفتازانی، حیث صرّح بوجه العذر عن لعن ذلک الرجس ابن الزوانی، قال علیه ما یستحقّه فی شرح المقاصد: و انّ ما جری من الظلم علی أهل بیت النبیّ صلی الله علیه و آله من الظهور، بحیث لا مجال فیه للاخفاء، ومن الشناعة بحیث لا اشتباه فیه علی الآراء، وتشهد به الجماد والعجماء، ویبکی له الأرض والسماء، وتنهدم منه الجبال، وتنشقّ منه الصخور، ویبقی عمله علی کرّ الشهور ومرّ الدهور، فلعنة اللّه علی من باشر أو رضی، أو سعی، ولعذاب الآخرة أشدّ و أبقی. ثمّ قال: فان قیل: من علماء المذهب من لا یجوّز اللعن علی یزید، مع علمهم بانّه یستحقّ ما یربو علی ذلک و یزید. قلنا: تحامیاً عن أن یرتقی الی الأعلی فالأعلی، کما هو شعار الروافض، علی ما یروی فی أدعیتهم ویحشر فی أندیتهم، فرأی المعتنون بأمر الدین الجام العوام بالکلّیة طریقاً الی الاقتصاد فی الاعتقاد، بحیث لا تزلّ الأقدام عن السواء، ولا تضلّ الأفهام بالأهواء، والاّ فمن یخفی علیه الاستحقاق، وکیف لا یقع علیه الاتّفاق؟ وهو السرّ فیما نقل عن السلف من المبالغة فی مجانبة أهل الضلال، وسدّ طریق من لا یؤمن أن ینجرّ الی الغوایة فی المآل، مع علمهم بحقیقة الحال وجلیّة المقال. الی آخر کلامه، سلبه اللّه تعالی فیوض اکرامه. فانظر - هداک اللّه تعالی - الی هذا الاعتذار الفاضح، و تأمّل فی هذا العثار الواضح، فانّه کما تری یعطی أنّهم انّما سکتوا عن التصریح بجواز لعن یزید - لعنه اللّه - و الافتاء بکفره، من حیث أنّهم علموا أنّ مفاسده الموجبة للعنه تنجرّ بطریق الآخرة الی أصنامهم الثلاثة، و ذلک فانّ ولایته من قبل أبیه، و قد کان عارفاً بما هو علیه فی حیاته من الکفر والفجور، و مع هذا أخذ له البیعة علی المسلمین، و ولایة أبیه من قبل عمر و عثمان العالمین بما عمله من الجور و الطغیان، فلو أنّهم أفتوا بلعن یزید و کفره لانجرّ ذلک الی اظهار القدح فی أصنامهم؛ لأنّهم المؤسّسون لهذه المفاسد، والموطؤن لهذه المقاصد. 📚 الشهاب الثاقب فی بیان معنی الناصب - ص ۱۳۹ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. .

✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ ◼️▪️پژوهشی در باب 🔍 #تفکر_عثمانی در واقعه کربلا قسمت • پانزدهم ✔️ 🚫 دستور جعل حدیث و فضیلت سازی، توسط معاویه ملعون. از دیگر فعالیت‌های معاویه لعین برای ترویج و نهادینه کردن مذهب عثمانی در تمام نقاط جهان اسلام و از جمله کوفه، تبلیغات وسیع و گسترده او بود. بدیهی است که معاویه پس از تسلط بر خلافت، درصدد گسترش و توسعه افکار و اندیشه های سیاسی و مذهبی خواهد بود که پایه‌های حکومت او را محکم کند و هر اندیشه‌ای را که مخالف با اهداف و امیال و در یک کلام در تضاد با حاکمیت او باشد از میان بردارد و با آن مبارزه نماید. بنابراین باید در دو جبهه مبارزه کند: «پاک سازی محیط از نیروهای معارض او و جلوگیری از انتشار اخبار و روایات مربوط به اهل بیت علیهم السلام (یعنی سانسور)» و «دوم پر کردن محیط از مطالب و اخبار هم سو و هم فکر خود (یعنی شست و شوی مغزی)» بر این اساس، معاویه لعین طی برنامه‌ای بسیار حساب شده، به اقدامات تبلیغاتی در طول حکومت بیست ساله‌اش دست زد که مهم‌ترین آنها عبارتند از: ❌ ترویج بدعت لعن بر حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام. ❌ جعل روایاتی در فضایل عثمان لعین و دوستداران و پیروان مکتب او. ❌ فضیلت سازی برای شیخین و خود را امین وحی خداوند خواند، برای مقابله با فضایل حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام. 🔸 معاويه حتى ابن‌عباس را از تفسیر قرآن منع کرد، چرا که بیشتر تفسیر آیات همراه با فضایلی از حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام بود. ابوالحسن مدائنی می‌گوید: معاویه در سال عام الجماعه طی یک دستورالعمل به تمام کارگزارانش در شهرها چنین نوشت: «من حمایت خود را از هرکس که درباره فضایل ابوتراب (علیه السلام) و اهل بیتش (علیهماالسلام) چیزی نقل کند برداشتم.» خُطَبا نیز در هر شهر و روستایی و بر سر منابر بر علی لعن می‌فرستادند و درباره او و اهل بیتش دروغ‌ها می‌گفتند. در میان شهرها کوفه به دلیل کثرت شیعیان بیشتر در رنج و بلا بود. آنگاه معاویه به کارگزاران خود دستور داد تا هرکس از دوستان و پیروان عثمان، مناقب و فضایلی درباره او نقل می‌کند بخود نزدیک کنید و مورد حمایت قرار دهید و نام او و عشیره و روایتی را که نقل کرده برای او ارسال کنند. چون چنین کردند مناقب و نفایل عثمان فضای شهرها را پر کرد، زیرا معاویه در برابر این خدمت، پاداش‌ها و هدایای زیادی به آنان می‌پرداخت تا اینکه معاویه دستورالعمل دیگری داد که فضایل عثمان زیاد شده از این به بعد از مردم بخواهید درباره فضایل صحابه و خلفای نخست (شیخین) روایت نقل کنند و هر فضیلتی را که راویان درباره ابوتراب گفته‌اند، مانند آن را برای صحابه نقل کنند که این برای من خوشتر و روشنی‌بخش دیدگان من است. پس روایات ساختگی درباره صحابه چنان زیاد شد که زنان، دختران، غلامان و کنیزکان را همانند آموزش قرآن با این احادیث آموزش می‌دادند. در این میان فقها و قاضیان و از همه بیشتر قاریان که به خشوع و عبادت تظاهر می‌کردند، برای نزدیکی و بهره‌مندی از مزایا و هدایا، این احادیث ساختگی را انتشار می‌دادند و نسل بعدی که آمدند بِخیال اینکه آنها احادیث درستی است، آن اخبار ساختگی را روایت کردند. 📚شرح نهج البلاغه، ۴/۷۲ و ۱۱/۴۴ 👤 ابن ابی الحدید پس از نقل این مطلب می‌گوید: «ابن عَرَفه معروف به ابن نطفویه که از بزرگان محدثان اهل سنت است در این‌باره می‌نویسد: بیشتر این احادیث ساختگی در فضایل صحابه، به منظور منکوب‌کردن بنی هاشم در دوران حکومت امویان بوده است.» (قد روى ابن عرفة المعروف بنفطويه و هو من أكابر المحدثين و أعلامهم في تاريخه ما يناسب هذا الخبر و قال إن أكثر الأحاديث الموضوعة في فضائل الصحابة افتعلت في أيام بني أمية تقربا إليهم بما يظنون أنهم يرغمون به أنوف بني هاشم.) 📚 شرح نهج البلاغه، ۱۱/۴۶ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. .