eitaa logo
حرم
2.6هزار دنبال‌کننده
9.8هزار عکس
6.5هزار ویدیو
630 فایل
❤﷽❤️ 💚کانال حرم 🎀دلیلی برای حال خوب معنوی شما🎀 @haram110 ✅️لینک کانال جذاب حرم https://eitaa.com/joinchat/2765357057Cd81688d018 👨‍💻ارتباط با ادمین @haram1
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۵۴ لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ، وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ، وَ لاَ مِيرَاثَ كَالاَدَبِ، وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ. هیچ بی‌نیازی چون عقل نیست و هیچ فقری چون جهل نیست و هیچ میراثی چون ادب نیست و هیچ پشتیبانی چون مشاوره نیست. saying 54 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: There is no wealth like wisdom, no destitution like ignorance, no inheritance like refinement and no support like consultation. @haram110
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۲۸۲ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الْمَوْعِظَةِ حِجَابٌ مِنَ الْغِرَّةِ. میان شما و موعظه پرده ای از غفلت (آویزان) است. saying 282 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: Between you and preaching there is a curtain of deception. @haram110
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۱۸۱ ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ، وَثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلاَمَةُ. میوه‌ی کوتاهی در کار، پشیمانی است میوه‌ی حزم و احتیاط، سلامت است. saying 181 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: The fruit of carelessness is regret, whereas the fruit of determination is safety.
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۳۳۶ الْمَسْؤُولُ حُرُّ حَتَّى يَعِدَ. کسى که از او چیزى خواسته اند،آزاد است تا زمانى که وعده دهد. saying 336 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: The person who is approached with a request is free till he makes a promise.
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۹۴ وسئل عليه السلام و عن الخير ما هو؟ فقال: لَيْسَ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَ وَلَدُكَ، وَلكِنَّ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُكَ، ... حکمت ۹۴ هنگامى که از حضرت پرسیدند که خیر چیست؟چنین فرمود: خیر آن نیست که مالت فراوان یا فرزندانت بسیار باشند، بلکه خیر آن است که دانشت فراوان گردد و... saying 94 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) was asked what is good; he replied thus: Good is not that your wealth and progeny should be much, but good is that your knowledge should be much,
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۳۳۶ الْمَسْؤُولُ حُرُّ حَتَّى يَعِدَ. کسى که از او چیزى خواسته اند،آزاد است تا زمانى که وعده دهد. saying 336 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: The person who is approached with a request is free till he makes a promise. @haram110
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۳۸۱ الْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَمَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ، فَإذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِهِ، فَاخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَوَرِقَكَ فَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَتْ نِعْمَةً وَجَلَبَتْ نِقْمَةً. سخن در اسارت توست تا آن را بر زبان نیاورده‌ای چون آن را به زبان آوردی تو در اسارت آن می‌روی پس زبانت را همانطور که طلا و نقره ات را در خزانه می‌کنی حفظ کن زیرا چه بسا سخنی که نعمتی را از آدمی بستاند و مصیبتی را بر او فرود آرد. saying 381 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: Words are in your control till you have not uttered them. But when you have spoken them, you are under their control. Therefore, guard your tongue as you guard your gold and silver, for often one expression snatches away a blessing and invites a penalty
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۱۴۶ سُوسُوا إِيمَانَكُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَحَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ، وَادْفَعُوا أَمْواجَ الْبَلاَءِ بِالدُّعَاءِ ایمانتان را با صدقه نگهدارید و اموال خود را با زکات حفظ کنید و امواج بلاء را با دعا برگردانید. saying 146 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Protect your belief by charity; guard your wealth by paying Allah’s share thereof, and ward off the waves of calamity by praying
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۲۱ ...وَالْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ. ... و فرصت‌ها مى گذرد، چونان که ابرها مى گذرند. فرصت‌هاى نیکو را غنیمت شمرید. saying 21 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: ... Opportunity passes away like the cloud. Therefore, make use of good opportunities
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۱۹۴ قال عليه السلام : مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟ أَحِينَ أَعْجِزُ عَنِ الاْنْتِقَامِ فَيُقَالُ لِي: لَوْ صَبَرْتَ؟ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لي: لَوْ عَفَوْتَ کى خشم خود را فرو نشانم؟ چون خشمناک شوم ... آیا هنگامی که از انتقام ناتوانم و به من گفته می‌شود : اگر صبر کنی بهتر است، یا وقتی که قدرت برکیفر دارم و به من گفته می‌شود اگر می‌بخشیدی بهتر بود؟! saying 194 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: What shall I satisfy my anger when I am enraged? Is it when I am unable to seek revenge so it will be said to me: “Why did you not have patience?” Or should I do it when I am able, so it will be said to me: “Why did you not forgive?”
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۱۸۰ الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ طمع ورزی، بردگی جاوید(همیشگی) است. saying 180 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Greed is perpetual bondage.
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام خطبه ۲۰۳ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الدُّنْيَا دَارُ مَجَازٍ وَ الْآخِرَةُ دَارُ قَرَارٍ فَخُذُوا مِنْ مَمَرِّكُمْ لِمَقَرِّكُمْ وَ لَا تَهْتِكُوا أَسْتَارَكُمْ عِنْدَ مَنْ يَعْلَمُ أَسْرَارَكُمْ وَ أَخْرِجُوا مِنَ الدُّنْيَا قُلُوبَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا أَبْدَانُكُمْ فَفِيهَا اخْتُبِرْتُمْ وَ لِغَيْرِهَا خُلِقْتُمْ إِنَّ الْمَرْءَ إِذَا هَلَكَ قَالَ النَّاسُ مَا تَرَكَ وَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ مَا قَدَّمَ ای مردم ! همانا دنيا، خانه‌ی گذر است و آخرت خانه جاويدان است. پس از گذرگاه خود برای سر منزل جاودانه توشه برگيريد. پرده حرمت خود را ندريد، نزد آن كه اسرار شما را مى‌داند. دل‌هايتان را از دنيا خارج كنيد قبل از آنكه بدن‌هايتان را خارج كنند، چرا که شما در دنيا آزمايش مى‌شويد و براى غير از آن آفريده شده‌ايد. چون كسى بميرد، مردم مى‌گويند «چه باقى گذاشت؟»، امّا فرشتگان مى‌گويند «چه بيش فرستاد؟» Sermon 203 Encouraging renunciation of this world, enjoining making preparations for the life to come O' people, certainly this world is a passage while the next world is a place of permanent abode. So, take from the passage (all that you can) for the permanent abode. Do not tear away your curtain before Him Who is aware of your secrets. Take away from this world your hearts before your bodies go out of it, because herein you have been put on trial, and you have been created for the other world. When a man dies people ask what (property) he has left while the angels ask what (good actions) he has sent forward.
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۸۷ عَجِبْتُ لِمَنْ يَقْنَطُ وَ مَعَهُ الاِسْتِغْفَارُ. در شگفتم از کسى که از رحمت خداوند نومید مى شود و حال آنکه، توان آمرزش خواستنش هست. saying 87 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: I wonder about the man who loses hope despite the possibility of seeking forgiveness
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۳۷۹ يَابنَ آدَمَ، الرِّزْقُ رِزْقَانِ: رِزْقٌ تَطْلُبُهُ، وَرِزْقٌ يَطْلُبُكَ، فَإِنْ لَمْ تَأْتِهِ أَتَاكَ، فَلاَ تَحْمِلْ هَمَّ سَنَتِكَ عَلَى هَمِّ يَوْمِكَ! كَفَاكَ كُلُّ يَوْمٍ مَا فيِهِ، فَإِنْ تَكُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِكَ فَإنَّ اللهَ تَعَالَى سَيُؤْتِيكَ فِي كُلِّ غَدِ جَدِيدٍ مَاقَسَمَ لَكَ، وَإِنْ لَمْ تَكُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِكَ فَمَا تَصْنَعُ بِالْهَمِّ لِمَا لَيْسَ لَكَ، وَلَنْ يَسْبِقَكَ إِلَى رِزْقِكَ طَالِبٌ، وَلَنْ يَغْلِبَكَ عَلَيْهِ غَالِبٌ، وَلَنْ يُبْطِىءَ عَنْكَ مَا قَدْ قُدِّرَ لَكَ. اى فرزند آدم! رزق دو نوع است: روزیی که تو می‌طلبی و روزیی که او تو را می‌جوید که اگر به دنبال آن نروى به سراغ تو میاید، پس غم یک سال (آینده‌ات) را بر غم امروزت بار مکن، غم همان روز، همان روز را بس است .اگر سال آینده در شمار عمر تو باشد خداى بزرگ در هر روز که مى آید، آنچه قسمت تو ساخته به تو عطا خواهد کرد و اگر آن سال از عمر تو نباشد پس چرا باید اندوه چیزى را بخورى که از آن تو نیست؟ و بدان که کسی بر روزی مقدر تو سبقت نمی‌تواند گرفت و کسی در ربودن آن بر تو چیره نخواهد شد و آن چه که بر تو مقدر شده است هرگز تاخیر نخواهد کرد. saying 379 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: O son of Adam! Livelihood is of two kinds: The livelihood which you seek and the livelihood which seeks you; if you do not reach it, it will reach you. Therefore, do not turn your one day’s worry into a year’s worry. Whatever you get every day should be enough for you for the day. If you have a whole year of your life, even then Allah, the Sublime, will give you every next day what He has destined as your share. If you do not have a year in your life-span, then why should you worry for what is not for you? No seeker will reach your livelihood before you, nor will anyone overpower you in the matter of livelihood. Likewise, whatever has been destined as your share will not be delayed for you
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۱۳ إِذَا وَصَلَتْ إِليْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلاَ تُنْفِرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ. چون نشانه‌های نعمت خدا آشکار گردید با کم سپاسى آن‌ها را از خود دور نسازید. saying 13 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: When you get (only) small favors, do not push them away by being ungrateful.
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام خطبه ۱۴۰ و...فَكَيْفَ بِالْعَائِبِ الَّذِي عَابَ أَخَاهُ وَ عَيَّرَهُ بِبَلْوَاهُ أَ مَا ذَكَرَ مَوْضِعَ سَتْرِ اللَّهِ عَلَيْهِ مِنْ ذُنُوبِهِ مِمَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي عَابَهُ بِهِ وَ... ...پس چگونه است حال غيبت‌كننده‌اى كه زبان به غيبت برادر خود مى‌گشايد و او را به خاطر بلايى که گرفتار شده است سرزنش مى‌کند؟ آیا به یاد نمی‌آورد، مواردی را که خداوند از گناهان او پوشانید، آن گناهانی که بزرگ‌تر از گناهانی است که ديگرى را بر آن سرزنش مى‌كند؟... Sermon 140 About backbiting and speaking ill of others ... What about the backbiter who blames his brother and finds fault with him? Does he not remember that Allah has concealed the sins which he committed while they were bigger than his brother's sins pointed out by him? ...
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۴۸۰ إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَهُ. هنگامى که مؤمن برادر خود را به خشم مى آورد او را از خود رانده است. saying 480 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: “If a believer enrages (ihtashama) his brother, i that he will leave him.”
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام الحکمة ۱۲۱ شَتَّانَ بَيْنَ عَمَلَيْنِ: عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَتَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَعَمَلٍ تَذْهَبُ مَؤُونَتُهُ وَيَبْقَى أَجْرُهُ. میان دو عمل چقدر فاصله دور است عملى که لذتش می‌رود و عواقب بد آن می‌ماند و عملى که زحمتش مى رود و اجر و پاداش آن باقى می‌ماند. saying 121 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: What a difference there is between two kinds of actions: A deed whose pleasure passes away but its (ill) consequence remains, and a deed whose hardship passes away but its reward stays.
🌟حضرت امير المومنين عليه السلام به صعصعه بن صوحان از اصحاب اسرار خویش ميفرمايند: 👈 چون مريم دختر عمران خواست عيسي عليه السلام ر ابه دنيا بياورد، ندا آمد: اي مريم! از بيت المقدس خارج شو! اينجا محل عبادت است، نه محل ولادت، پس خارج شد، 👈 اما ولي مادر من چون ولادت من نزديک شد، نزد کعبه آمد، و به کعبه پناهنده شد، و از خداوند خواست تا درد را بر او آسان کند، پس ديوار کعبه براي او شکافته شد، و صدايي شنيد که اي فاطمه داخل شو! 👈 چون داخل شد ديوار به هم آمد، و به حالت اول برگشت، پس مرا داخل خانه به دنيا آورد. 🌟 و قال امیرالمومنین علیه السلام: مريم بنت عمران لما أرادت أن تضع عيسى كانت في بيت المقدس ، جاءها النداء يا مريم أخرجي من البيت ! ها هنا محل عبادة لا محل ولادة ، فخرجت ( فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة ) ولكن أمي فاطمة بنت أسد لما قرب مولدي جاءت إلى بيت الله الحرام والتجأت إلى الكعبة ، وسألت ربها أن يسهل عليها الولادة ، فانشق لها جدار البيت الحرام وسمعت النداء : يا فاطمة ادخلي ! فدخلت ورد الجدار على حاله فولدتني في حرم الله وبيته . 📚 الأنوار النعمانية، ج1، ص27 🌟Imam Ali Peace be upon him said: when Maryam wanted to Give birth to Jesus, Allah told her to exit from Baytool-Moghadas, this is my house not a Maternity. But when my mother Fatemeh dauther of Assad wanted give birth to me; refuged to Kabbeh, and ask Allah to ease the pain, this was when she heard a voice saying: O' Fatemeh enter my house, and The wall of Kabbeh was opened, and Imam Ali's Mother (Peace be upon them) entered Kabbah; and Imam Ali (Peace be upon him) was born inside Kabbeh, and no one before or after him is born in side Kabbeh. ۳زبانه