eitaa logo
حرم- کارشناسان احکام
450 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
229 ویدیو
99 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
طبق فتوای آیت الله . ✳️سوال : عدول از به چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : اگر در اثناء نماز عصر متوجه بشود ظهر را نخواند و و قت باقی است به نماز ظهر عدول کند . ✳️ پرسش : عدول نیت از به چه حکمی دارد ؟ ✳️ پاسخ : اگر در اثناء نماز یادش بیاید نماز مغرب را نخوانده و هنوز به رکعت چهارم نرفته و وقت دارد به نماز مغرب عدول کند . ✳️ سوال : عدول نیت از به چه حکمی دارد ؟ ✳️ پاسخ : مشروع نیست مگر در جائی که می خواهد به ملحق شود . ✳️ سوال : عدول نیت از نماز مستحبی به واجب چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ: مشروع نیست.
📚 مقدار فاصله در نماز جماعت 💠 سؤال: حداکثر مقدار برای در چه مقدار می تواند باشد؟ ✅ جواب: ‏_امام جماعت و و جماعت نبايد زياد باشد و احتياط واجب آن است كه فاصله‏ ‏_مأموم و محل ايستادن امام و همچنين محل ايستادن با محل سجده‏ صف بعد، بيشتر از بلند (حدود ) نباشد. 🆔 @leader_ahkam
📚 وظیفه مأموم هنگام اشتباه کردن امام در قرائت 💠 سؤال: اگر متوجه شود یکی از کلمات قرائت را اشتباه تلفظ می کند، چه وظیفه ای دارد؟ ✅ جواب: مأموم باید به نحوی (که موجب بطلان نماز خودش نشود)، به امام تذکر دهد تا امام اشتباه را تصحیح کند و اگر ممکن نبود یا امام اشتباه را تصحیح نکرد، باید نیت کند و بقیه نماز را ادامه دهد. 🆔 @leader_ahkam
‼️نماز جماعت در هتل های مکه 🔷س ۶۰۵۷: در برخي از استفتائات آمده است كه شما اقامه‌ي نماز جماعت در هتل‌هاي مكّه‌ي مكرّمه را جايز نمي‌‌دانيد، آيا اقامه‌ي نماز جماعت در منازل و خانه‌هاي محل اقامت كاروان‌هاي حجّ جايز است؟ لازم به ذكر است كه اين منازل تنها به كاروان‌ها اختصاص دارد و برپايي نماز جاعت، بهانه‌اي براي حجّاج در ترك نماز در مسجد‌الحرام نخواهد بود. ✅ اقامه نماز جماعت در منازل و خانه ها را نيز، در صورتي كه مايه‌ي جلب نظر ديگران، و موجب عيب‌گيري بر حجّاج از جهت عدم مشاركت با مسلمانان در نماز جماعت در مسجد گردد، جايز نمي‌دانيم. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam
📚 وظیفۀ مأموم بعد از قطع اتصال جماعت ✅ اگر مأموم بعد از اتمام قرائت امام جماعت نیّت فرادا کند، لازم نیست قرائت را بخواند؛ امّا اگر مأموم در اثنای قرائت قصد انفراد کند، چنانچه بعد از اتمام حمد عدول کند نیاز نیست حمد را بخواند و اگر در اثنای حمد یا سوره، عدول کند احتیاط واجب آن است که آن را از ابتدا به قصد قربت مطلقه (نه به قصد ورود) بخواند. رساله نماز و روزه، مسأله ۷۵۲ 🆔 @leader_ahkam