⚫ آدمی به اندازه ای که توسعه پیدا می کند دنیا برایش تنگ می شود ‌ «#الدنیا_سجن_المؤمن_و_جنة_الکافر » ‌ شاید اگر بخواهیم یک مصداقی برای این سخنان مرحوم استاد پیدا کنیم به طور قطع خودش بود با تمام وجود در تمام لحظه های زندگی ش اینگونه زیست ‌ حقیقتا دنیا برای او کوچک بود هر کس که او را دیده زن یا مرد بچه یا جوان یا پیر باسواد و بی سواد بازاری و طلبه و دانشجو و هنرمند و دانشمند و..همه به راحتی این را در حرکات و سکانتش حس می کرد حتی همین الان هم اگر سخنرانی اش را گوش کنی این بی قراری در عین آرامشش را می بینی بی قرارِ مقصدِ بی نهایت و آرام به مقدراتِ حق ‌ و بالاخره هم در «جشن تبخیر»ش أجلش فرا رسید و آن نفس بی قرارِ حق آن انسانِ شیدای خدای بی نهایت عاشقانه به سوی مقصد و راه بی نهایتی که خودش می گفت «باور نمیکردم در نهایت می توان آغاز شد» پرواز کرد ... ➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰ #عین_صاد #ع_ص #علی_صفایی #علی_صفایی_حائری #علی #صفایی #استاد_علی_صفایی_حائری #حائری #چشمه_جاری #لیله_القدر #چشمه #کتابخوانی #خدا #کوچک #زندگی #عرفان #عارف #روشن_فکر #فیلسوف #تنگ #دنیا #صفای_دل #صفا

ای سالکی که قدری از راه را رفته‌ای ( به وادی محبت راه پیدا کردی) دبگر خیلی چیزها برای تو حرام می‌شود از بعضی حلال هم باید بگذری. آن استغفار حضرت #سجاد را در آن دعای منسوب به حضرت سجاد دعای خمسة عشر نگاه کنید اَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِ‏ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ، وَ مِنْ كُلِّ شُغْلٍ بِغَيْرِ طاعَتِكَ می‌گوید اگر من یک آب گوارایی را می‌خورم غذای گوارایی را دوست من پخته می‌خورم و لذت می‌برم از این لذتی که می برم #استغفار می کنم چون لازمه لذت بردن توجه داشتن است و توجه به غیر حق برای سالکی که راهی را طی کرده جرم است بی بر و برگرد جرم است این نوع نگاه ما به جرم باید عوض شود ما گناه را یک جوری می بینیم #گناه را یا زنا می دانیم یا #لواط می دانیم یا مال مردم خوردن می دانیم یا غیبت می دانیم و تازه وقتی هم می گوییم غیبت مرادمان از غیبت این هست که یک کاری بکنیم که طرف جونش از بین برود نمی دانیم حتی که کمترین چیزی که هتک حرمت او را بکند دینی که برای #مومن اینقدر حرمت دارد که می گوید به عورات او نگاه نکنید واجب غض بصر از عورات مومن آن‌قدر حرمت گرفته تو راه را باز کردی برای همه کار همه چیز در کلامت در نشستنت در برخاستنت در خواستن‌هایت.. #عین_صاد #علی_صفایی #علی_صفایی_حائری

روایات هست که حضرت [#امام_صادق ] به فضیل می گویند آیا می نشینید؟ جمع می شوید؟ گفت و گو می کنید؟ می گوید بلی می گوید من دوست داشتم من هم در این مجالس بنشینم أتجلسون وتتحدثون؟ بعد بیانشون این هست که اگر به اندازه ای که پلک چشمتان رطوبتی بگیره و به اندازه بال مگسی چشمتان ترشح بکند تمامی گناهان شما آمرزیده می شود گناه را چه چیزی از بین می رود و چه چیزی به وجود می آورد این خیلی مهم است گناه از منشأیی سرچشمه می گیرد این هست که می گوید اگر یک اشک در همین حد در تو شکل بگیرد یعنی در تو چیزی زنده شده است در تو احساسی آمده است در تو معرفتی آمده و این احساس و معرفت کافی است که تصمیمی جدید در تو شکل بیاورد این تصمیم بتواند تمامی گناهان گذشته تو را از بین ببرد حتی در بعضی از روایات ما بعدهای تو را هم پاک کند شوخی نگیرید این ها حرف های خیلی سنگین نیست که اگر چشمی بر #حسین گریان بشود گذشته شدن از تمامی گناهانش سنگین نیست گفتم گناه یک منشأهایی دارد از درون ما و یک تحول هایی در انسان شکل می گیرد که نمودش پرده اشکی است که روی چشم تو می نشیند بیشتر این تحول ها را جست و جو کنیم این قساوت ها را جست و جو کنیم این لطافت ها را جست و جو کنیم پ‌ن: علت حاری شدن اشک را دستکم نگیریم. #عین_صاد #ع_ص #علی_صفایی

اگر بگويند... آيا حاضرى حلقوم على‌اصغر اباعبداللَّه الحسين‹ع› را بِبُرى؟ آيا مى‏توانى حسين فاطمه‹س› را تكّه تكّه كنى و فرق على‹ع› را بشكافى؟ می‌گوييم خير! تمام جواب‏‌ها منفى است و خودمان را از اين اعمال بسيار دور مى‏‌بينيم احساس مىکنيم كه اين گناهان، گناهان ما نيست و بين ما و آن‌ها، حائل‏‌ها و واسطه‏‌هاى زيادى وجود دارد. اعتقادم اين است كه ما هنوز در فضاى اين گناهان قرار نگرفته‏‌ايم هنوز مجبور نشده‏‌ايم كه به خاطر محبوب‏‌هامان دست به هركارى بزنيم، درحالى كه همه فرعونيم فقط مصرهاى ما كوچک بزرگ میشود من در محدوده خانه‏‌ام، مادر و پدرم، فرزند و عيالم، فرعونى هستم و «أَنَا رَبُّكُمُ الاعْلى‏» را در آن حد دارم و در اين زمينه قدم برمی‌دارم. 📗 کتاب اخبات / ص ۹ #عین_صاد پ‌ن: این جمله استاد علی صفایی حائری خیلی زیباست . همه فرعونیم مصرهایمان فرق می‌کند. [حساب اولیا از ما جداست] بحث اخبات صوتی‌اش با صدای استاد در اینترنت است . کار روزمره می‌کنید گوش بدهیم لااقل یک فصل ان را

واقعا امروز روز کار است هیچ بحثی در این نیست دوره ما دوره شهوات و شبهات است و این هر دو عارضه ای است که به نسل جوان بیش از هرکس و پیش از هرکس می رسد این شبهات و این شهوات این مشکل نسلی است که شما می خواهید با آن کار کنید و ناچار از کار هستید و مسئولیت هم هستید نمی توانید بگویید که حالا به ما اجازه ندادند امکان نداریم نمی دانم ممکن است مشکل اجرایی [داشته باشد] یک صحبتی با بعضی از رفقا بود می گفتم مشکلات موضوع کار ما هستند نه مانع کار ما طبیب مشکلات یا مرض مانع کارش نیست به دلیل همین امراض و گستردگی آن هاباید بیشتر کار کند می خواهند به قول ما راه بدهند میخواهند راه ندهند اصلا انتظار کسی را تو نمی کشی تو برای اقدامات خودت برای انجام تکالیفت کاری نداری که به تو اجازه دادند یا نه تو را تشویق کردند یا به تو گفتند باریکلا یا نگفتند به تو مزد دادند یا شکر کردند لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا به ما نشان می دهد که در چه مرحله ای باید کار کنیم توقع مزد و سپاس را نداشته باشیم منتظر چوب و چماق هم باشیم قانون طبیعی کار است تو به حدی میرسی که مجبوری از مبدئی که به خاطر آن کار را گرفتی نیرو بگیری و استمداد کنی تا بتوانی به کارت برسی همان جمله ای که جمله خیلی لطیفی بود که حضرت راجع به یارانشان حضرت امیر ع می فرمودند أَيْنَ إِخْوَانِيَ الَّذِينَ رَكِبُوا الطَّرِيقَ وَ مَضَوْا عَلَى الْحَقِّ کجا هستند برادران من که روی راه سوار شدند در راه منتظر مرکب نبودندمنتظر همراه نبودند رکبوا الطریق استاد علی صفایی حائری #عین_صاد #ع_ص #علی_صفایی

🎥 عاشقی که عابد شد تاثیر بدن را عادت دادن به عبادت 🌐 سایت انتشارات لیله القدر سیر و سلوک مرحوم استادعلی صفائی حائری (عین صاد) ▪️#عین_صاد @einsad

روایات هست که حضرت [امام صادق ] به فضیل می گویند آیا می نشینید؟ جمع می شوید؟ گفت و گو می کنید؟ می گوید بلی می گوید من دوست داشتم من هم در این مجالس بنشینم أتجلسون وتتحدثون؟ بعد بیانشون این هست که اگر به اندازه ای که پلک چشمتان رطوبتی بگیره و به اندازه بال مگسی چشمتان ترشح بکند تمامی گناهان شما آمرزیده می شود گناه را چه چیزی از بین می رود و چه چیزی به وجود می آورد این خیلی مهم است گناه از منشأیی سرچشمه می گیرد این هست که می گوید اگر یک اشک در همین حد در تو شکل بگیرد یعنی در تو چیزی زنده شده است در تو احساسی آمده است در تو معرفتی آمده و این احساس و معرفت کافی است که تصمیمی جدید در تو شکل بیاورد این تصمیم بتواند تمامی گناهان گذشته تو را از بین ببرد حتی در بعضی از روایات ما بعدهای تو را هم پاک کند شوخی نگیرید این ها حرف های خیلی سنگین نیست که اگر چشمی بر #حسین گریان بشود گذشته شدن از تمامی گناهانش سنگین نیست گفتم گناه یک منشأهایی دارد از درون ما و یک تحول هایی در انسان شکل می گیرد که نمودش پرده اشکی است که روی چشم تو می نشیند بیشتر این تحول ها را جست و جو کنیم این قساوت ها را جست و جو کنیم این لطافت ها را جست و جو کنیم پ‌ن: علت جاری شدن #اشک را دستکم نگیریم. #امام_حسین #عین_صاد #ع_ص #علی_صفائی #علی_صفائی_حائری