ببین سراغ مرا؛ هیچ کس نمی‌گیرد! مگر که نیمه ‌شبی! غصه‌ای... غمی... چیزی... 🌷شادی دل #منتظر مادران و پدران #شهدای_گمنام صلوات🌷 ❤️ @Harfehagh313 ❤️

#کوهسنگی_مشهد یه نوجوان 16 ساله بود از محله های پایین شهر تهران... چون بابا نداشت خیلی بد #تربیت شده بود خودش میگفت: گناهی نشد که من انجام ندم! تا اینکه یه نوار #روضه ی حضرت زهرا سلام الله علیها زیر و روش کرد... بلند شد اومد جبهه! یه روز به فرماندمون گفت من از بچگی حرم امام رضا (علیه السلام) نرفتم... می ترسم #شهید بشم و #حرم آقا رو نبینم! یک 48 ساعته به من مرخصی بدین برم حرم امام رضا زیارت کنم و برگردم... اجازه گرفت و رفت مشهد؛ دو ساعت توی حرم #زیارت کرد و برگشت جبهه! توی وصیت نامه اش نوشته بود : در راه برگشت از حرم امام رضا توی ماشین خواب #حضرت رو دیدم... آقا بهم فرمود حمید! اگر همین طور ادامه بدی؛ #خودم میام می برمت... یه قبری برای خودش اطراف پادگان کنده بود! نیمه شبا تا #سحر میخوابید داخل قبر گریه میکرد میگفت یا امام رضا #منتظر وعده ام... #آقاجان_چشم_به_راهم_نزار توی وصیت نامه #ساعت شهادت، #روز شهادت و #مکان شهادتش رو هم نوشته بود!! #شهید که شد دیدیم حرفاش درست بوده دقیقا توی روز، ساعت و مکانی شهید شد! که تو وصیت نامه اش نوشته بود... #شهید_حمید_محمودی 💙| @harfehagh313 #خادم_الرضا

#منتظر واقعی کیست ؟

#منتظر واقعی کیست ؟ انتظار آخرین منجی و انسان کامل یکی ازمهمترین و زیباترین باورهای اسلامی است که آثار و برکات فراوانی به دنبال دارد. انتظار یکی از شاخص های پویا و سازنده است که افراد را برای رسیدن به مدینه فاضله امیدوار و آماده می سازد. بر خلاف تصور جریان های انحرافی شخص منتظر هیچ گاه دست روی دست قرار نداده و  با بی تفاوتی و بی تحرکی موجبات گسترش فساد و آلودگی را در جامعه موجب نمی شود چرا که با اصلاح خود و کمک به اصلاح جامعه زمینه های آمادگی ظهور ولی عصر (عجل الله تعالی فرج) را فراهم می نماید در این نوشتار سعی داریم به چند شاخص برتر منتظران واقعی اشاره کنیم که برا تربیت اخلاقی و قرآنی خود گامی مثبت در نزدیک شدن به جامعه مهدوی را فراهم مینمایند. تقویت و گسترش بصیرت و آگاهی از جمله مهمترین وضروری ترین شاخص های که جامعه مهدوی و منظران واقعی می بایست آن را زیبنده خود نمایند بصیرت و آگاهی همه جانبه است. با اندک توجه و بررسی در تاریخ اسلام و سرگذشت امامان معصوم(علیهم السلام) متوجه خواهیم شد که یاران سست عنصر و بی بصیرت نه تنها یار وفا دار و خوبی برای امامان معصوم (علیهم السلام) نبوده اند بلکه در موارد بسیاری موجبات ناراحتی و اندوه امام خود را فراهم نموده اند. واقعه جنگ صفین و تنها ماندن امام علی(علیه السلام) در بین یاران بی کفایت و یکی از شواهد و نمونه های مسلم تاریخی عناصر بی بصیرت است. از این رو امام علی(علیه السلام) در خصوص اهمیت بصیرت  امام علی علیه السلام به محمّدِ بن ابی بَکر فرمودند: «وَامضِ عَلی بَصیرتِکَ وَ شَمَّر لِحَربِ مَن حارَبَکَ وَادعُ إلی سَبیل رَبَّک...؛[1]با بینش و بصیرتت حرکت کن و با آن که با تو در جنگ است آماده پیکار شو و مردم را به راه پروردگارت بخوان.» تقویت پایه های اخلاقی و دینی یکی دیگر از گزینه های که منتظران باید به آن توجه خاص داشته باشند پایبندی و التزام واقعی به آموزه های دینی و اخلاقی اسلام است. حضور و ظهور امام زمان یعنی احیای مجدد و گسترش شاخص های اخلاقی و اسلامی در جهان اگر کسی از قبل این چنین ظرفیت و پذیرشی را در خود به وجود نیاورده باشد. چه بسا از جمله کسانی باشد که نه تنها یاور خوبی برای اباصالح المهدی(عجل الله تعالی فرج) نخواهد بود بلکه در مقابل حضرت سر به ستیز و عناد بردار. پیامبر اکرم(صلی الله علیه واله و سلم) یکی از اهداف رسالت خود را به کمال رساندن فضایل اخلاقی معرفی می نماید: « قال رسول الله(ص): إِنَّما بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الْأَخْلاق»[2] از آنجایی امام مهدی (علیه السلام) احیا گر سنت نبوی است توجه به مکارم اخلاقی در راستای اهداف ظهور خواهد بود که منتظران واقعی می بایست با تقویت پایه ها و فضایل اخلاقی آمادگی خود را برای ظهور تقویت نمایند.   کمک به اصلاح جامعه و گسترش امر به معروف و نهی از منکر یک  منتظر واقعی نه تنها خود را آماده ظهور و حضور ولی عصر(عجل الله تعالی فرج)  نموده بلکه به همنوعان و جامعه ای که در آن زندگی می‌کند کمک می‌نماید که با اصلاح خود پذیرای وجود مبارک امام معصوم باشند در طول تاریخ جامعه ای که آمادگی پذیرایی از امامان نبوده اند با نادانی و عدم آمادگی خود همانند سدی محکم از گسترش فرهنگ اهل بیت (علیهم السلام) جلوگیری کرده اند در اهمیت و ارزش امر به معروف و نهی از منکر همین بس که از رسول اکرم(صلی الله علیه واله) این چنین نقل شده است: «لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ و َنَهَوا عَنِ المُنكَرِ و َتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَ التَّقوى فَإذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ، وَ سُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ و َلَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِى الأرضِ وَ لا فِى السَّماءِ؛[3] تا زمانى كه مردم امر به معروف و نهى از منكر نمايند و در كارهاى نيك و تقوا به يارى يكديگر بشتابند در خير و سعادت خواهند بود، اما اگر چنين نكنند، بركت‏ها از آنان گرفته شود و گروهى بر گروه ديگر سلطه پيدا كنند و نه در زمين ياورى دارند و نه در آسمان». _____________________ [1]. بحارالانوار: ج 33، ص 594. [2]. بیهقی، احمد بن حسین، السنن الکبری، ج 10، ص 323. [3]. تهذيب الاحكام(تحقیق خرسان) ج6، ص181، ح 22.