✳️ دستگاه حسینی تربیت‌کنندهٔ سرباز برای ظهور 🔻 امام حسین(ع) نقطهٔ اتصال همهٔ انبیا و اولیای الهی به امام زمان است و عاشورا و دستگاه حسینی زمینه‌ساز وفای به عهد جمعی و ظهور حضرتش است. این ارتباط وثیق و عمیق بین عاشورای اباعبدالله (ع) و ظهور، که نشان از ریشه‌داشتن ظهور و رجعت در قیام سیدالشهدا و تأثیر این قیام در زمینه‌سازی ظهور دارد، به‌گونه‌ای است که گویی تربیت سرباز برای حضرت مهدی (عج) به دستگاه حسینی سپرده شده است. 🔸 امام زمان وقتی ظهور می‌کند، خود را به امام حسین(ع) معرفی می‌کند: «الا یا اهل العالم انّ جدیّ الحسین قتلوه عطشانا». از همین‌جا می‌فهمیم که قبل از ظهور، باید یاد و نام حماسه و فرهنگ حسینی فراگیر شود، به‌گونه‌ای که جهانیان با نام اباعبدالله آشنا شوند تا وقتی امام عصر، خود را به جد بزرگوارشان اباعبدالله معرفی می‌کنند، همه ایشان را بشناسند. بحمدالله این اتفاق در جهان درحال وقوع است. عاشورا و اربعین، جهانی شده است و به‌رغم میل اولیای شیطان که سعی در مقابله و اخفای آن دارند، حماسهٔ حسینی الگوی همهٔ آزادگان و عدالت‌خواهان شده است. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📚 از کتاب #تحکیم_پیوندهای_مقدس 📖 صفحات ۲۹۰ تا ۲۹۳ 🏴 #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ بفاطمة، بفاطمة، بفاطمة... 🔻 مرحوم استاد حبیب‌الله چایچیان، شاعر اهل بیت علیهم السلام، سرّی از علامه امینی (ره) نقل می‌نمایند که ایشان فرمودند: «هر امامی را که با عبارت «السلام علیک یا ابن فاطمة‌الزهرا» مخاطب قرار دهید، عنایت می‌فرمایند. نشانهٔ عنایت هم تغییر دل و جاری شدن اشک است و چنانچه تغییری حاصل نشد، باید آن حضرت را به نام مادرشان سوگند داد «بفاطمة، بفاطمة، بفاطمة» اما حق ندارید در حرم هیچ یک از ائمه علیهم السلام صحبتی از پهلوی شکستهٔ مادر نمایید». 📚 از کتاب «عنایات امام رضا(ع) به روایت عالمان» 📖 صفحات ۱۱۲ و ۱۱۳ 🏴 #حضرت_زهرا #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ غبار قافلهٔ زائران... 🔻 در شرح حال شاعر اهل بیت، «ابوالحسن جمال الدین خلعی» آمده است که در خانواده‌ای ناصبی متولد شد. مادرش او را نذر راهزنی و قتل زائران سیدالشهدا علیه‌السلام کرده بود. چون فرزند به بلوغ رسید، مادر او را به نواحی کربلا فرستاد و منتظر زائران شد. ناگاه خوابش برد. قافله‌ای از زوار از آنجا عبور کردند و گرد و غبار آنجا بر او نشست. خواب دید که قیامت شده و دستور دادند او را به جهنم ببرید، ولی آتش به خاطر آن گرد و غباری که بر ظاهر او نشسته بود، به وی نمی‌رسید. از خواب بیدار شد و از نیت خود برگشت و دوستدار اهل بیت شد و زمانی طولانی ساکن کربلا گشت [و به مدح اهل‌بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) همت گماشت]. 📚 برگرفته از «تلخیص کتاب گران‌سنگ الغدیر» 📖 ص ۵۰۱ 🏴 #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ دربارۀ ماجرای پناهیان... 1️⃣ پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! ▫️اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2️⃣ اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به روند دینداری نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. ▫️اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از بچه‌های انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. 🔹آغاز ماجرای پیاده‌روی اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. 🔸همین پناهیان سال‌های سال اسلام سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط ده‌ها فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3️⃣ همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4️⃣ مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از قدرنشناسی است. خدا از انسان‌های ناسپاس‌ خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. ▫️آخرین مورد پیش روی مان شهید رئیسی است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت ناسپاس‌ها و اینجا چقدر جای پای جریان خاص پررنگ است. 5️⃣ این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم قاطبه بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی احقاد بدریه است؛ نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین! ✍️حسین ایزدی ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ کوچ به طرف امام! 🔻 #زائر، مسافر نیست؛ بلکه راحل الی الله است؛ یعنی زائر باید همه چیز را پشت سر بگذارد و با تمام وجود به طرف #امام برود؛ اگر قصد انسان در زیارت این باشد که به محضر امام برود و دوباره به‌سوی وطن خودش برگردد، او زائر نیست؛ بلکه درواقع مسافر است. راحل مثل کوچ‌نشین‌هاست که وطن ندارند و دائم در حال حرکت‌اند. راحل این‌گونه است که وقتی رو به خدا می‌رود، به قصد برگشتن نیست، اما مسافر می‌رود که برگردد، زیرا #تعلقاتی دارد. اگر انسان در این سفر زیارتی راحل بود، معنایش این است که از تعلقات خودش بیرون می‌رود و به‌هیچ‌وجه نمی‌خواهد به این تعلقات برگردد. ادامه دارد... 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #نفس_مطمئنه 📖 ص ۴۳۴ #⃣ #سلوک #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ غبار قافلهٔ زائران... 🔻 در شرح حال شاعر اهل بیت، «ابوالحسن جمال الدین خلعی» آمده است که در خانواده‌ای ناصبی متولد شد. مادرش او را نذر راهزنی و قتل زائران سیدالشهدا علیه‌السلام کرده بود. چون فرزند به بلوغ رسید، مادر او را به نواحی کربلا فرستاد و منتظر زائران شد. ناگاه خوابش برد. قافله‌ای از زوار از آنجا عبور کردند و گرد و غبار آنجا بر او نشست. خواب دید که قیامت شده و دستور دادند او را به جهنم ببرید، ولی آتش به خاطر آن گرد و غباری که بر ظاهر او نشسته بود، به وی نمی‌رسید. از خواب بیدار شد و از نیت خود برگشت و دوستدار اهل بیت شد و زمانی طولانی ساکن کربلا گشت [و به مدح اهل‌بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) همت گماشت]. 📚 برگرفته از «تلخیص کتاب گران‌سنگ الغدیر» 📖 ص ۵۰۱ 🏴 #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ این زائر هر قدمش یک حج می‌ارزد! 🔻 زائر وقتی به‌سوی #امام می‌رود، از همهٔ تعلقات خودش باید بیرون بیاید و بعد، قدم در وادی سلوک گذاشته و رو به امام برود و هر قدمی که برمی‌دارد، یک قدم رو به رشد است؛ اگر این‌طور شد دیگر نمی‌خواهد به تعلقاتش برگردد. این زائر است که هر قدمش می‌تواند یک حج باشد و در هر قدم، حجابی از دلش برداشته می‌شود و انس و محبتی با امام برایش پیدا می‌شود. 🔸 لذا این راحل وقتی رفت، دیگر هرگز نمی‌خواهد به جای اولش برگردد؛ یعنی وقتی به خانه و وطنش هم برگردد دیگر به #تعلقات_دنیایی‌اش برنمی‌گردد؛ بلکه با یک ظرفیت دیگر و با #محبت_امام برمی‌گردد. این‌جاست که بازارش، خانه‌اش و حتی خوابش هم عطر امام دارد؛ کسی که زائر شد و زیارت را درک کرد، باید همهٔ زندگی و وجودش عطر امام داشته باشد و اگر این عطر از او استشمام نشد، هنوز زائر نشده است. 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #نفس_مطمئنه 📖 ص ۴۳۴ #⃣ #سلوک #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ دستگاه حسینی تربیت‌کنندهٔ سرباز برای ظهور 🔻 امام حسین(ع) نقطهٔ اتصال همهٔ انبیا و اولیای الهی به امام زمان است و عاشورا و دستگاه حسینی زمینه‌ساز وفای به عهد جمعی و ظهور حضرتش است. این ارتباط وثیق و عمیق بین عاشورای اباعبدالله (ع) و ظهور، که نشان از ریشه‌داشتن ظهور و رجعت در قیام سیدالشهدا و تأثیر این قیام در زمینه‌سازی ظهور دارد، به‌گونه‌ای است که گویی تربیت سرباز برای حضرت مهدی (عج) به دستگاه حسینی سپرده شده است. 🔸 امام زمان وقتی ظهور می‌کند، خود را به امام حسین(ع) معرفی می‌کند: «الا یا اهل العالم انّ جدیّ الحسین قتلوه عطشانا». از همین‌جا می‌فهمیم که قبل از ظهور، باید یاد و نام حماسه و فرهنگ حسینی فراگیر شود، به‌گونه‌ای که جهانیان با نام اباعبدالله آشنا شوند تا وقتی امام عصر، خود را به جد بزرگوارشان اباعبدالله معرفی می‌کنند، همه ایشان را بشناسند. بحمدالله این اتفاق در جهان درحال وقوع است. عاشورا و اربعین، جهانی شده است و به‌رغم میل اولیای شیطان که سعی در مقابله و اخفای آن دارند، حماسهٔ حسینی الگوی همهٔ آزادگان و عدالت‌خواهان شده است. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📚 از کتاب #تحکیم_پیوندهای_مقدس 📖 صفحات ۲۹۰ تا ۲۹۳ 🏴 #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ در هر زیارت یک مقام جدید به زائر می‌دهند! 🔻 #زیارت باید مداوم باشد و مؤمن باید دائم در حال زیارت باشد؛ در هر زیارت هم حضرت #شفاعت می‌کنند و یک #مقام جدید به زائر می‌دهند. این‌قدر جریان ولایت از آستانهٔ امام علیه السلام باعظمت و مدام است که اگر زائر هر روز بیاید و شفاعت بخواهد، هر روز شفاعت می‌شود و در زیارت بعدی شفاعت بالاتری می‌شود. 🔸 #مستضعفین نورانیتی را که در زیارت به‌دست می‌آورند گُم می‌کنند و شیطان آن را از آن‌ها می‌رباید؛ لذا در زیارت بعد دوباره همان نور اول به آن‌ها عنایت می‌شود، اما #بزرگان چیزی را که امروز می‌گیرند، گم نمی‌کنند؛ لذا در زیارت بعد بالاترش را به او می‌دهند. این معنایش سیر در مقامات جنت و مقامات بهشت و مقامات توحید در حرم مطهر ائمه علیهم السلام است. 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #نفس_مطمئنه 📖 صفحات ۴۵۱ و ۴۵۲ #⃣ #سلوک #زیارت #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ دو وظیفه بعد از محرم و اربعین 🔻 عزیزان! ما ۵۰ روز عزاداری کردیم، با #امام_حسین علیه‌السلام زندگی کردیم، عالی‌ترین ارادت را نشان دادیم، مبادا بعد از این عزاداری‌های باعظمت، کار را خراب کنیم! ⚠️ ما دو وظیفه بعد از محرم و اربعین داریم: 1⃣ اول اینکه ولخرجی و بدخرجی نکنیم! می‌دانی این #گریه و #عزاداری چه ثوابی دارد؟! می‌دانی یک قطره از این #اشک، آتش جهنم را خاموش می‌کند؟ آن‌وقت، بیایی آن را مجانی با #گناه از دست بدهی؟! وظیفهٔ ماست که این توشه را به مقصد برسانیم. «مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا» اگر حسنه را تا مقصد رساندی و در بین راه غارت و تاراج نشد، خدا ده برابر می‌دهد. باید حرمت این اشک چشم و پیراهن مشکی را بعد از اربعین نگه داری! 2⃣ وظیفهٔ دوم #اثبات_صدق است. این‌قدر که فریاد زدیم لبیک یا حسین، حالا به میدان بیا و صداقتت را ثابت کن! «لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ»؛ خدا می‌فرماید هر چه گفتی سؤال خواهم کرد، آیا صادق بوده‌ای؟! ❓ما به امام حسین علیه‌السلام چطور ثابت کنیم که با او صادقیم؟! راهش این است که امام را در سال ۶۱ هجری دفن نکن! امام حسین را به چشم عتیقه نگاه نکن! به چشم تاریخی نگاه نکن! امام حسین علیه‌السلام برای تمام ادوار است و با امثال #یزید کار دارد! تو هم مقابل این یزیدها بایست؛ همان‌طور که حضرت ایستاد. 👤 #آیت_الله_سیدحسن_عاملی 🎙 ترجمهٔ #خطبه‌های_نمازجمعه اردبیل ۱۴۰۴/۰۵/۲۴ #⃣ #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ حالا که از زیارت اربعین برگشتی... 🎙 #استاد_ابوالفضل_بهرام‌پور #⃣ #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ هم‌پای رقیه خاتون... 🔻 دست فاطمه یاس توی دستم بود. آن‌قدر محکم گرفته بودم که نکند شیطنت کند و دستش را بکند و گم شود. دست هردوتامان حسابی عرق کرده‌بود. با این وجود دست از شیطنت برنمی‌داشت. با پاشنه پا راه می‌رفت، خسته می‌شد با پنجه پا راه می‌رفت. نوک پایش از دمپایی اژدهایی‌اش بیرون زده بود. مامانش جوراب پایش کرده بود که نکند پایش تاول بزند. اگر کسی آن طرف بود که دستش را بگیرد تاب می‌خورد، اگر نبود کل سنگینی‌اش را می‌انداخت روی تنم و تاب می‌خورد. من و او باهم صفا می‌کردیم. فقط یک مشکل کوچک وجود داشت و آن هم این‌که قدم‌هایش کوچک بود و از کاروان هشت نفره‌مان جا می‌ماندیم. هردو تا قدم او یک قدم ما حساب می‌شد. این را وقتی فهمیدم که دستش را می‌کشیدم و گمان می‌کردم شیطنت می‌کند؛ نگو، با هر سه چهار قدم من او عملا عقب می‌ماند. یک مشکل دیگر هم بود، او نمی‌توانست هم راه برود، هم آب بخورد، دلش هم همه نوشیدنی‌ها را می‌خواست. باید صبر می‌کردم مزه کند تا ببینم می‌پسندد یا نه، بعد اگر پسندید تا آخر تمامش کند. خدا هدایت کند دزد نابکار را که آمده‌بود کالسکه دوقلوی اربعین‌شان را دزدیده بود. سهم کالسکه شده‌بود برای برادر کوچکش. فاطمه یاس کل مسیرهایی که ما پیاده رفتیم، پیاده آمد. من هم خستگی کمرم را در کندی پای او پنهان می‌کردم و هم‌پای او شده بودم، طوری که کسی نفهمد خودم هم کم آورده‌ام. گاهی شربتی چیزی می‌گرفت می‌رفت و به قاعده قد خودش پای مرد عراقی را تکان می‌داد که؛ «عمو عمو شکرا...» حالا اگر مرد عراقی ببیند یا نه. اصلا او فهمی از غریبه نداشت، همه عمو بودند. طبق طینت خودش همه خوب بودند و تصور این که مثلاً کسی دست به گوشواره‌اش ببرد هم برای او متصور نبود. خرده نگیرید من با خواهرزاده‌ام، حس همراهی رقیه خاتون را داشتم. لحظه‌های زیادی حس روضه سه‌ساله می‌نشست به دلم. اسم تاول که می‌آمد اسم آب، تشنگی، خستگی... وجودش، نگاهش، قدم‌هایش همه برایم روضه بود. امسال من با رقیه هم قدم بودم. امسال داشتم روضه را حس می‌کردم. نه این‌که خدای نکرده بد دیده باشم، نه! خیر بود و محبت از مردمان عراق، گل‌سر بود که روی موهایش می‌نشست. خوراکی بود که بهترش دست او بود. نوازش بود و محبت بود که تمام وکمالش فراهم بود. این بود که روضه را سخت‌تر می‌کرد. من اهل شنیدن روضه‌ام. بلد نیستم روضه بخوانم اما امسال چشمانم روضه را جور دیگری دید. چطوری؟ #برهان_خلف شنیده‌اید؟ همان جوری. خیلی دردناک، خیلی. همه مظلومیت آل الله همه یک طرف و این روضه سه ساله بانو یک طرف. ✍ فاطمه میری طایفه‌فرد #⃣ #اربعین #سفرنامه @del_gooye ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f